حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ - يَعْنِى ابْنَ مُوسَى - عَنْ عَلِىِّ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ - وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ - فَكَانَ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلاً مِنَ النَّضِيرِ قُتِلَ بِهِ وَإِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النَّضِيرِ رَجُلاً مِنْ قُرَيْظَةَ فُودِىَ بِمِائَةِ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ فَلَمَّا بُعِثَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النَّضِيرِ رَجُلاً مِنْ قُرَيْظَةَ فَقَالُوا ادْفَعُوهُ إِلَيْنَا نَقْتُلْهُ. فَقَالُوا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَوْهُ فَنَزَلَتْ "(وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ)" وَالْقِسْطُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ثُمَّ نَزَلَتْ "(أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ)."
قَالَ أَبُو دَاوُدَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ جَمِيعًا مِنْ وَلَدِ هَارُونَ النَّبِىِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ.

Bize Muhammed b. Alâ, ona Ubeydullah, ona Ali b. Salih, ona Simâk b. Harb, ona İkrime, ona da İbn Abbas şöyle demiştir:

"Kurayza ve Nadir (üstünlük bakımından farklıydı.) Nadir, Kureyza'dan daha üstündü. Kureyza'dan birisi Nadir'den birini öldürürse, onun karşılığında öldürülürdü. Nadir'den bir adam, Kurayzalı birini öldürdüğü zaman ise yüz vesk hurma fidye karşılığında serbest bırakılırdı. Rasulullah (sav) gönderildiğinde, Nadirden bir adam Kureyza'dan birisini öldürdü. Nadirliler 'onu bize veriniz öldürelim' dediler. Kurayzalılar ise 'aramızda Peygamber var' dediler. Hep birlikte Rasulullah'a geldiler. Bunun üzerine 'hükmettiğin zaman, onlar arasında adaletle hükmet.' ayeti nazil oldu. İbn Abbas der ki: adalet, cana karşı candır Ardından 'onlar (Yahudiler) cahiliyenin hükmünü mü istiyorlar?' ayeti indi."

Ebu Davud der ki: Kureyza ve Nadir'in hepsi Harun'un (as) evladındandır.

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Diyât 1, /1027