Öneri Formu
Hadis Id, No:
42230, HM000754
Hadis:
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ
أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ عَادَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَتَعُودُ الْحَسَنَ وَفِي نَفْسِكَ مَا فِيهَا فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّي فَتَصْرِفَ قَلْبِي حَيْثُ شِئْتَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُنَا أَنْ نُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ إِلَّا ابْتَعَثَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كَانَ حَتَّى يُمْسِيَ وَمِنْ أَيِّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ كَانَ حَتَّى يُصْبِحَ
قَالَ لَهُ عَمْرٌو وَكَيْفَ تَقُولُ فِي الْمَشْيِ مَعَ الْجِنَازَةِ بَيْنَ يَدَيْهَا أَوْ خَلْفَهَا فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ مِنْ خَلْفِهَا عَلَى بَيْنِ يَدَيْهَا كَفَضْلِ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى الْوَحْدَةِ قَالَ عَمْرٌو فَإِنِّي رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّهُمَا إِنَّمَا كَرِهَا أَنْ يُحْرِجَا النَّاسَ
Tercemesi:
Bize Yezid, ona Hammad b. Seleme, ona Ya’la b. Ata, Abdullah b. Yesar’ın şöyle anlattığını rivayet etti: Amr b. Hureys, Hz. Ali’nin hastalanan oğlu Hasan’ı ziyaret etmişti. Ali “İçinde beslediğin o duygulara rağmen Hasan’ı ziyaret mi edeceksin?” dedi. Amr, “Sen benim Rabbim değilsin ki kalbimi dilediğin yöne çeviresin” diye karşılık verdi. Ali “Ama bu durum, sana nasihat etmemize mani değildir. Ben, Rasul-i Ekrem’den (hasta ziyareti konusunda) şunları duydum” dedi. “Bir Müslüman hasta kardeşini ziyaret eder etmez Allah ona yetmiş bin melek gönderir. Bu melekler ziyaret, günün hangi saatinde gerçekleşmişse o andan akşama, gecenin hangi saatinde yapılmışsa o andan sabaha kadar ona dua ve istiğfar eder.” Amr sordu: “Cenaze ile birlikte yürüme konusunda ne dersin? Önünde mi, yoksa arkasında mı (yürümek daha faziletlidir?” Hz. Ali “Cenazenin önüne nazaran arkasında yürümenin fazileti, cemaatle namazın tek başına kılınan namaza olan fazileti gibidir” dedi. Amr “Ama ben Ebu Bekir ve Ömer’i cenazenin önünde yürürlerken gördüm” deyince Ali “Onlar cenazenin önünde yürümenin de caiz olduğunu insanlara göstermek için öyle yapmışlardır” diye cevap verdi.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ali b. Ebu Talib 754, 1/293
Senetler:
1. Ebu Hasan Ali b. Ebu Talib el-Hâşimî (Ali b. Ebu Talib b. Abdülmuttalib b. Haşim b. Abdümenaf)
2. Ebu Hemmam Abdullah b. Yesar el-Kufî (Abdullah b. Yesar)
3. Ya'la b. Ata el-Amirî (Ya'la b. Ata)
4. Ebu Seleme Hammad b. Seleme el-Basrî (Hammad b. Seleme b. Dînar)
5. Ebu Halid Yezid b. Harun el-Vasitî (Yezid b. Harun b. Zâzî b. Sabit)
Konular:
Cenaze, mevta taşınırken önünden gitmek
Cenaze, takip etmek, yaya ve binitlinin
KTB, ADAB
KTB, HASTA, HASTALIK
Namaz, cemaatla kılmanın fazileti