وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِى سَلَمَةَ قَالَتْ زَيْنَبُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّىَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِى بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ "لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا."

Bize Yahya b. Yahya, ona Malik, ona Abdullah b. Ebu Bekir, ona Humeyd b. Nafi, ona da Zeyneb bt. Ebu Seleme şöyle demiştir:

Kardeşi vefat ettiğinde Cahş kızı Zeyneb’in yanına girdim, o da bir hoş koku getirilmesini istedi, ondan bir miktar süründükten sonra da şöyle dedi: Vallahi, benim hoş koku sürünmeye ihtiyacım yok, şu kadar var ki ben Rasulullah'ı (sav) minber üzerinde şöyle buyururken dinlemiştim:

"Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir kadına, kocası için tutacağı dört ay on gün müstesna herhangi bir ölü için üç günden fazla yas tutması helâl değildir."

• Müslim Sahîh-i Müslim Talak 3726, /612