عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : نسيب الرقبة تسييبا ، أيوالي من شاء ؟ قال : نعم ، قد كان ذلك يقال : يوالي من شاء ، إلا أن يقول مع ذلك : برئت من ولائك وجريرتك ، فيوالي من شاء ، راجعت عطاء فيها ، فقال : كنا نعلم كنا نعلم أنه إذا قال : أنت حر سائبة فهو يوالي من شاء ، وهو مسيب وإن لم يقل : وال من شئت إذا قال : أنت سائبة ، قلت لعطاء : فما الذي يخالف قوله : أنت حر ، قوله : أنت سائبة ، قال : إنه سيبه فخلاه - أرسله - قلت لعطاء : فلم يوال السائبة أحدا حتى مات ؟ قال : يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه ، فإن قبله فهو أحق به ، وإلا أبتيع به رقاب فأعتقت ، وقال لي عمرو بن دينار : ما أرى إلا ذلك ، قلت لعطاء : فالذي أعتقه إذا يؤخذ بنذر بماجر ؟ قال : نعم ، قلت له : فأين كتاب عمر بن عبد العزيز في ذلك : إن ميراثه للمؤمنين ؟ فأبى إلا أن يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه ، قلت له : إنه قد احتسبه فكيف يعود في شئ لله ؟ قال : أفرأيت الذي يعتق لله ، ثم يأخذ ميراثه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84207, MA016236
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : نسيب الرقبة تسييبا ، أيوالي من شاء ؟ قال : نعم ، قد كان ذلك يقال : يوالي من شاء ، إلا أن يقول مع ذلك : برئت من ولائك وجريرتك ، فيوالي من شاء ، راجعت عطاء فيها ، فقال : كنا نعلم كنا نعلم أنه إذا قال : أنت حر سائبة فهو يوالي من شاء ، وهو مسيب وإن لم يقل : وال من شئت إذا قال : أنت سائبة ، قلت لعطاء : فما الذي يخالف قوله : أنت حر ، قوله : أنت سائبة ، قال : إنه سيبه فخلاه - أرسله - قلت لعطاء : فلم يوال السائبة أحدا حتى مات ؟ قال : يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه ، فإن قبله فهو أحق به ، وإلا أبتيع به رقاب فأعتقت ، وقال لي عمرو بن دينار : ما أرى إلا ذلك ، قلت لعطاء : فالذي أعتقه إذا يؤخذ بنذر بماجر ؟ قال : نعم ، قلت له : فأين كتاب عمر بن عبد العزيز في ذلك : إن ميراثه للمؤمنين ؟ فأبى إلا أن يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه ، قلت له : إنه قد احتسبه فكيف يعود في شئ لله ؟ قال : أفرأيت الذي يعتق لله ، ثم يأخذ ميراثه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Velâ 16236, 9/29
Senetler:
()
Konular:
Haklar, Vela hakkı
Köle, kölenin velayeti
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, varisi olmayanın malının azatlı kölesine kalması
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Yargı, miras Hukuku