حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بن وَالْقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بن سُلَيْمَانَ ، ح
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بن أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بن سَالِمٍ ، عَنْ عَاصِمِ بن عَلِيِّ بن دُرِّيِّ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بن أَرْقَمَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ كِتَابٌ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِيهِ أَنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ أَتَوْنِي يَخْتَصِمُونَ فِي غُلامٍ وَطِئُوا أُمَّهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، كُلُّهُمْ يَدَّعِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ ، فَقَضَيْتُ بَيْنَهُمْ أَنْ أَقْرَعْتُ بَيْنَهُمْ ، وَجَعَلْتُهُ لِلْقَارِعِ مِنْهُمْ عَلَى أَنْ يَغْرَمَ لِلآخَرَيْنِ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَا نَاجِذَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : لا أَعْلَمُ فِيهَا إِلا مَا قَضَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ،

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Zeyd b. Erkam el-Ensarî 4991, 4/1255