فحدثنا بصحة حاله فيه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة القرشي حدثني أبي عن الزهري أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر إذ جاءه رجل من أهل العراق فقال : يا أبا عبد الرحمن إني و الله لقد حرصت أن اتسمت بسمتك و أقتدي بك في أمر فرقة الناس و أعتزل الشر ما استطعت و أني أقرأ آية من كتاب الله محكمة قد أخذت بقلبي فأخبرني عنها أرأيت قول الله عز و جل : { و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل و أقسطوا إن الله يحب المقسطين } أخبرني عن هذه الآية فقال عبد الله : مالك ؟ و لذلك انصرف عني فانطلق حتى توارى عنا سواده و أقبل علينا عبد الله بن عمر فقال : ما وجدت في نفسي من شيء في أمر هذه الآية ما وجدت في نفسي أني لم أقاتل هذه الفئة الباغية كما أمرني الله عز و جل
هذا باب كبير قد رواه عن عبد الله بن عمر جماعة من كبار التابعين و إنما قدمت حديث شعيب بن أبي حمزة عن الزهري و اقتصرت عليه لأنه صحيح على شرط الشيخين
و أما ما ذكر من إمساك أسامة بن زيد عن القتال :
Öneri Formu
Hadis Id, No:
192896, NM004648
Hadis:
فحدثنا بصحة حاله فيه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة القرشي حدثني أبي عن الزهري أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه بينما هو جالس مع عبد الله بن عمر إذ جاءه رجل من أهل العراق فقال : يا أبا عبد الرحمن إني و الله لقد حرصت أن اتسمت بسمتك و أقتدي بك في أمر فرقة الناس و أعتزل الشر ما استطعت و أني أقرأ آية من كتاب الله محكمة قد أخذت بقلبي فأخبرني عنها أرأيت قول الله عز و جل : { و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل و أقسطوا إن الله يحب المقسطين } أخبرني عن هذه الآية فقال عبد الله : مالك ؟ و لذلك انصرف عني فانطلق حتى توارى عنا سواده و أقبل علينا عبد الله بن عمر فقال : ما وجدت في نفسي من شيء في أمر هذه الآية ما وجدت في نفسي أني لم أقاتل هذه الفئة الباغية كما أمرني الله عز و جل
هذا باب كبير قد رواه عن عبد الله بن عمر جماعة من كبار التابعين و إنما قدمت حديث شعيب بن أبي حمزة عن الزهري و اقتصرت عليه لأنه صحيح على شرط الشيخين
و أما ما ذكر من إمساك أسامة بن زيد عن القتال :
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 4648, 6/115
Senetler:
()
Konular: