وَقَدْ رُوِىَ فِى حَدِيثٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
" مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ "
قَالَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الإِفْرِيقِىُّ عَنْ أَبِى غُطَيْفٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِىُّ عَنِ الإِفْرِيقِىِّ . وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ . قَالَ عَلِىُّ {بْنُ الْمَدِينِىِّ} قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ذُكِرَ لِهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثُ فَقَالَ هَذَا إِسْنَادٌ مَشْرِقِىٌّ . {قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِى مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ} .

İbn Ömer'in Hz. Peygamber'den (sav) rivayet ettiğine göre o (sav) şöyle buyurmuştur:
"Kim abdestli olduğu halde yeniden abdest alırsa Allah ona bu abdesti sebebiyle on iyilik (sevabı) yazar."
Tirmizî şöyle demiştir: Bu hadisi (Abdurrahman b. Ziyad) el-İfrikî, Ebu Ğutayf (el-Hüzelî) den, o İbn Ömer'den o da Rasulullah'tan (sav) rivayet etmiştir. Bize bu hadisi Hüsayin b. Hureys el-Mervezî, ona Muhammed b. Yezid el-Vâsıtî, ona da (Abdurrahman b. Ziyad) el-İfrikî rivayet etmiştir. Bu, zayıf bir isnaddır. Ali (b. el-Medînî)'nin söylediğine göre Yahya b. Saîd el-Kattan şöyle demiştir: Bu hadis Hişam b. Urve'ye okunmuş ve Hişam bu hadisin isnadının Meşrıklılardan oluştuğunu söylemiştir. Tirmizî şöyle demiştir: “Ben Ahmed b. Hasen'den o da Ahmed b. Hanbel’den işittiğine göre Ahmed b. Hanbel şöyle demiştir: 'Bu gözler Yahya b. Saîd el-Kattan gibi yetkin bir alim görmemiştir.'

---

Açıklama: Hişam b. Urve'nin "isnâdün meşrikıyy" ifadesi, rivayetin senedinde "Kufeli ve Basralı raviler"in bulunduğu anlamına gelmektedir. Bk. el-Mubârekfûrî, Tuhfetu'l-ahvezî bi şerhi câmii't-tirmizî, I, 160.

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Tahâret 44, 1/87