Öneri Formu
Hadis Id, No:
12632, T000561
Hadis:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِى الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ وَهِىَ دُونَ الأُولَى ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ الشَّافِعِىُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ يَرَوْنَ صَلاَةَ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِى أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ . قَالَ الشَّافِعِىُّ يَقْرَأُ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ سِرًّا إِنْ كَانَ بِالنَّهَارِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ بِتَكْبِيرٍ وَثَبَتَ قَائِمًا كَمَا هُوَ وَقَرَأَ أَيْضًا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ « سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ » . ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ تَامَّتَيْنِ وَيُقِيمُ فِى كُلِّ سَجْدَةٍ نَحْوًا مِمَّا أَقَامَ فِى رُكُوعِهِ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَنَحْوًا مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ بِتَكْبِيرٍ وَثَبَتَ قَائِمًا ثُمَّ قَرَأَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَالَ « سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ » . ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ وَسَلَّمَ .
Tercemesi:
Bize Muhammed b. Abdülmelik b. Ebu Şevârib, ona Yezid b. Zürey', ona Ma'mer, ona ez-Zührî, ona Urve, ona da Aişe şöyle rivayet etmiştir:
Rasulullah (sav) zamanında güneş tutuldu. (Bunun üzerine) Hz. Peygamber (sav) insanlara namaz kıldırıp kıraati uzun tuttu, ardından rükûya vardı (ve) rükûyu da uzun tuttu. Sonra başını (rükûdan) kaldırıp kıraati uzun tuttu (ancak bu kıraati), ilki kadar (uzun) değildi. Daha sonra rükûya varıp rükûyu uzun tuttu (ama, aynı şekilde) bu, ilki kadar (uzun) değildi. Akabinde başını (rükûdan) kaldırıp secdeye gitti. Daha sonra bunların aynısını ikinci rekatta yaptı.
Ebu İsa şöyle demiştir: Bu, hasen-sahih bir hadistir. Şâfiî, Ahmed (b. Hanbel) ve İshâk b. (Râhûye) bu hadis gereğince görüşte bulunup küsûf namazının dört rekat ve dört secdeli olduğunu benimsemişlerdir.
Şâfiî şöyle demiştir: (İmam), şayet öğlenleyin (küsûf namazını kıldırıyorsa) ilk rekatta Fatiha'yı ve Bakara suresi gibi bir sureyi içinden okur. Sonra, kıraati kadar uzun olan bir rükû yapar. Daha sonra, tekbir ile başını kaldırır ve olduğu hal üzere ayakta durur; aynı şekilde Fatiha suresini ve Âlî İmrân suresi kadar bir sureyi okur. Ardından (bu) kıraati kadar uzunca rükû yapar. Akabinde başını kaldırır. Sonra, ''semi'allâhu li men hamideh'' der. Daha sonra uzunca (tâmmeyn) iki secde yapar; her secdede rükûsunda durduğu kadar durur. Ardından (kıyama) kalkıp Fatiha suresini ve Nisa suresi gibi sureyi okur. Akabinde (bu) kıraati kadar uzun bir rükû yapar. Sonra tekbir getirerek başını kaldırır ve ayakta durur. Daha sonra Mâide suresi gibi bir sureyi okur. Akabinde (bu) kıraati kadar uzun bir rükû yapar. Ardından başını kaldırıp ''semi'allâhu li men hamideh'' der. Sonra iki secde yapıp ardından teşehhütte bulunur ve selam verir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Salât 44, 2/449
Senetler:
1. Ümmü Abdullah Aişe bt. Ebu Bekir es-Sıddîk (Aişe bt. Abdullah b. Osman b. Âmir)
2. Urve b. Zübeyr el-Esedî (Urve b. Zübeyr b. Avvam b. Huveylid b. Esed)
3. Ebu Bekir Muhammed b. Şihab ez-Zührî (Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Abdullah b. Şihab)
4. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)
5. Ebu Muaviye Yezid b. Zürey' el-Ayşî (Yezid b. Zürey' b. Yezid)
6. Muhammed b. Abdülmelik el-Basri (Muhammed b. Abdülmelik b. Muhammed b. Abdullah b. Halid b. Üseyd)
Konular:
Doğa Tasavvuru, Güneş ve Ay Tutulması
KTB, NAMAZ,
Namaz, Küsuf Namazı