Öneri Formu
Hadis Id, No:
12845, T000652
Hadis:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِىٍّ وَلاَ لِذِى مِرَّةٍ سَوِىٍّ » . قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ وَحُبْشِىِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَقَدْ رُوِىَ فِى غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم « لاَ تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ لِغَنِىٍّ وَلاَ لِذِى مِرَّةٍ سَوِىٍّ » . وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ قَوِيًّا مُحْتَاجًا وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَىْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ أَجْزَأَ عَنِ الْمُتَصَدِّقِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَوَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْمَسْأَلَةِ .
Tercemesi:
Bize Ebu Bekir Muhammed b. Beşşâr (el-Abdî), ona Ebu Davut et-Tayâlisî, Ona Süfyan b. Said T Bize Ebu Ahmed Mahmud b. Ğaylan (el-Adevî), ona (Ebu Bekir) Abdürrezzak (b. Hemmam), ona Süfyan (es-Sevrî), ona (Ebu İshak) Sa'd b. İbrahim (el-Kuraşî), ona Reyhan b. Yezid (el-Âmirî), ona da Abdullah b. Amr'ın rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Zengine ve gücü kuvveti yerinde olan kişiye sadaka helal olmaz."
Tirmizi demiştir ki: "Bu konuda Ebu Hureyre, Hubşî b. Cünâde ve Kabîsa b. Mühârik'ten de hadis rivayet edilmiştir. Yer verdiğimiz Abdullah b. Amr hadisi, hasen bir hadistir. Şu'be, bu hadisi Sa'd b. İbrahim'den bu senet zinciriyle rivayet etmiş ancak Hz. Peygamber'e (sav) dayandırmamıştır. Hz. Peygamber'den (sav) bu hadisin dışında istemek lafzının ilavesiyle şu hadis de rivayet edilmiştir: 'Zengine ve gücü kuvveti yerinde olan kişiye sadaka istemek helal olmaz.' Buna göre kişinin gücü kuvveti yerinde ama muhtaç durumda olur ve yanında hiçbir şeyi bulunmaz da kendisine zekat verilirse ilim ehline göre zekat ödemekle mükellef olan kişi adına zekat ödenmiş sayılır. Dolayısıyla bu hadisin açıklaması, bazı ilim ehline göre sadaka istemek şeklindedir."
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Zekât 23, 3/42
Senetler:
1. Ebu Muhammed Abdullah b. Amr es-Sehmî (Abdullah b. Amr b. Âs b. Vail b. Haşim)
2. Rayhan b. Yezid el-Amirî (Rayhan b. Yezid)
3. Ebu İshak Sa'd b. İbrahim el-Kuraşi (Sa'd b. İbrahim b. Abdurrahman b. Avf)
4. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')
5. ُEbu Bekir Abdürrezzak b. Hemmam (Abdürrezzak b. Hemmam b. Nafi)
6. Ebu Ahmed Mahmud b. Ğaylan el-Adevi (Mahmud b. Ğaylan)
Konular:
Zekat, gücü ve kuvveti yerinde olana zekat verilir mi?
Zekat, kimlere zekat verilebilir?
Zengin, Zenginlik, zenginliğin ölçüsü (ve değişen şartlar)
Öneri Formu
Hadis Id, No:
281908, T000652-2
Hadis:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِىٍّ وَلاَ لِذِى مِرَّةٍ سَوِىٍّ » . قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ وَحُبْشِىِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَقَدْ رُوِىَ فِى غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم « لاَ تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ لِغَنِىٍّ وَلاَ لِذِى مِرَّةٍ سَوِىٍّ » . وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ قَوِيًّا مُحْتَاجًا وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَىْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ أَجْزَأَ عَنِ الْمُتَصَدِّقِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَوَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْمَسْأَلَةِ .
Tercemesi:
Bize Ebu Bekir Muhammed b. Beşşâr (el-Abdî), ona Ebu Dâvûd et-Tayâlisî, Ona Süfyan b. Said, (T) Bize Ebu Ahmed Mahmud b. Ğaylan (el-Adevî), ona Abdürrezzak (b. Hemmam), ona Süfyan (es-Sevrî), ona Sa'd b. İbrahim (el-Kuraşî), ona Rayhan b. Yezid (el-Âmirî), ona da Abdullah b. Amr'ın rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur:"Zengine ve gücü kuvveti yerinde olan kişiye sadaka (alması) helal olmaz."
Tirmizi şöyle demiştir: Bu konuda Ebu Hureyre, Hubşî b. Cünâde ve Kabîsa b. Mühârik'ten de hadis rivayet edilmiştir. Bu Abdullah b. Amr hadisi ise Hasen bir hadistir. Şu'be, bu hadisi Sa'd b. İbrahim'den bu isnadla rivayet etmiş ancak merfu olarak Hz. Peygamber'e (sav) nispet etmemiştir. Hz. Peygamber'den (sav) bu hadisin dışında 'Zengine ve gücü kuvveti yerinde olan kişiye dilencilik yapmak istemek helal olmaz.' Kişinin gücü kuvveti yerinde ama muhtaç durumda olduğu ve yanında hiçbir şey bulunmadığı zaman kendisine zekat verilirse ilim ehline göre zekat ödemekle mükellef olan kişi zekatını ödenmiş ecri alır. Bu hadisin açıklaması, ilim ehlinden kimilerine göre sadaka istemek (dilenmek) şeklindedir."
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Zekât 23, 3/42
Senetler:
1. Ebu Muhammed Abdullah b. Amr es-Sehmî (Abdullah b. Amr b. Âs b. Vail b. Haşim)
2. Rayhan b. Yezid el-Amirî (Rayhan b. Yezid)
3. Ebu İshak Sa'd b. İbrahim el-Kuraşi (Sa'd b. İbrahim b. Abdurrahman b. Avf)
4. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')
5. Ebû Dâvûd et-Tayâlîsî (Süleyman b. Davud b. Cârûd)
6. Muhammed b. Beşşâr el-Abdî (Muhammed b. Beşşâr b. Osman)
Konular:
Zekat, gücü ve kuvveti yerinde olana zekat verilir mi?
Zekat, kimlere zekat verilebilir?
Zengin, Zenginlik, zenginliğin ölçüsü (ve değişen şartlar)