Öneri Formu
Hadis Id, No:
14012, T000673
Hadis:
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَتَكَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ إِنِّى لأَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ . قَالَ فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلاَ أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ صَاعًا . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِىِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ صَاعٌ إِلاَّ مِنَ الْبُرِّ فَإِنَّهُ يُجْزِئُ نِصْفُ صَاعٍ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ يَرَوْنَ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ .
Tercemesi:
Bize Mahmud b. Ğaylan, ona Vekî, ona Süfyan, ona Zeyd b. Eslem, ona da İyâz b. Abdullah'ın naklettiğine göre Ebu Said el-Hudrî şöyle demiştir:
Rasulullah (sav) aramızda iken fitreyi bir sa' miktarı yiyecek veya bir sa' miktarı arpa veya bir sa' miktarı kuru hurma veya bir sa' miktarı kuru üzüm veya bir sa' miktarı kurutulmuş yoğurt olarak veriyorduk. Muaviye (hilafeti döneminde) Medine'ye gelip bu konuda konuşuncaya dek böyle vermeye devam ettik. Muaviye o konuşmasında "Ben iki müd miktarı Şam buğdayının bir sa' miktarı kuru hurmaya denk olduğunu düşünüyorum" dedi. Ebu Said "Ben eskiden (Hz. Peygamber zamanında) fitreyi nasıl veriyorsam hala öyle vermeye devam ediyorum (Muaviye'nin görüşüne uymuyorum)" dedi.
Ebu İsa şöyle dedi: Bu hasen sahih bir hadistir. Bazı alimler bu hadisle amel ediyorlar. Her şeyden bi sa' miktarı verilmesi gerektiği görüşündedirler. Nitekim Şafii, Ahmed (b. Hanbel) ve İshak (b. Rahuye)'nin görüşü böyledir. Sahabe ve sonraki kuşaklardan bir grup alim ise buğday dışındaki her şeyden bir sa' miktarı verilmesi gerektiği, buğdayın ise yarım sa' verilmesinin yeterli olduğu görüşündedirler. Nitekim Süfyan es-Sevrî, İbnü'l-Mübârek ve Kûfe alimleri bu görüşü savunmaktadırlar.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Zekât 35, 3/59
Senetler:
1. Ebu Said el-Hudrî (Sa'd b. Malik b. Sinan b. Sa'lebe b. Ebcer)
2. İyaz b. Abdullah el-Amiri (İyaz b. Abdullah b. Sa'd b. Ebu Serh b. Haris)
3. Ebu Üsame Zeyd b. Eslem el-Kuraşî (Zeyd b. Eslem)
4. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')
5. Ebu Süfyan Veki' b. Cerrah er-Ruâsî (Veki' b. Cerrah b. Melih b. Adî)
6. Ebu Ahmed Mahmud b. Ğaylan el-Adevi (Mahmud b. Ğaylan)
Konular:
Sadaka, Fıtır sadakası
Sadaka, fıtır sadakası, ödenecek cins ve miktar