Öneri Formu
Hadis Id, No:
16746, T001213
Hadis:
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَلِىٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِى حَفْصَةَ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَانِ قِطْرِيَّانِ غَلِيظَانِ. فَكَانَ إِذَا قَعَدَ فَعَرِقَ ثَقُلاَ عَلَيْهِ. فَقَدِمَ بَزٌّ مِنَ الشَّامِ لِفُلاَنٍ الْيَهُودِىِّ . فَقُلْتُ لَوْ بَعَثْتَ إِلَيْهِ فَاشْتَرَيْتَ مِنْهُ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ . فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ عَلِمْتُ مَا يُرِيدُ. إِنَّمَا يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِمَالِى أَوْ بِدَرَاهِمِى . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « كَذَبَ قَدْ عَلِمَ أَنِّى مِنْ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَآدَاهُمْ لِلأَمَانَةِ » . قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِى حَفْصَةَ . قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فِرَاسٍ الْبَصْرِىَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِىَّ يَقُولُ سُئِلَ شُعْبَةُ يَوْمًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ: لَسْتُ أُحَدِّثُكُمْ حَتَّى تَقُومُوا إِلَى حَرَمِىِّ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِى حَفْصَةَ فَتُقَبِّلُوا رَأْسَهُ . قَالَ وَحَرَمِىٌّ فِى الْقَوْمِ . قَالَ أَبُو عِيسَى أَىْ إِعْجَابًا بِهَذَا الْحَدِيثِ .
Tercemesi:
Bize Ebu Hafs Ömer b. Ali, ona Yezid b. Zürey, ona Umâra b. Ebu Hafsa, ona İkrime, ona da Hz. Aişe (as) şunları nakletmiştir:
Rasulullah'ın (sav) üzerinde iki tane sert, kırmızı işlemeli elbise vardı. (Bu elbiseler) oturup terlediğinde O'na (sav) ağırlık yapıyorlardı. Bir ara Şam'dan falanca yahudiye ait elbiseler geldi. Ben de "Ona birini göndersen de elinde olunca vermek üzere (borca) iki tane elbise alsan?" dedim. O (sav) da birini gönderdi. Bunun üzerine o (yahudi) "O'nun (sav) amacının ne olduğunu ben biliyorum. O'nun (sav) tek amacı benim paramı -veya dirhemlerimi- iç etmek." dedi. Bunun üzerine Rasulullah (sav) "(O yahudi) yalan söylüyor. O da benim, Allah'tan en çok korkan ve emanetine en sadık kişi olduğumu kesinlikle biliyor!" buyurdu.
Tirmizî şöyle dedi: Bu konuya ilişkin İbn Abbas, Enes ve Esmâ bt. Umeys'ten de hadis nakledilmiştir. Hz. Aişe'nin (ra) (bu) hadisi hasen, garib (tek tarikli) ve sahihtir. Bu hadisi Umâra'dan Şu'be de nakletmiştir. Bize Muhammed b. Firâs, ona da Ebu Davud et-Tayâlisî'nin naklettiğine göre Şu'be'ye bir gün bu hadis sorulmuştur. O da "Haramî b. Umâra b. Ebu Hafsa'nın yanına gidip alnından öpmedikçe bu hadisi size nakletmem." demiştir. O sırada Haramî de onların arasındaydı. Tirmizî, "yani bu hadisin ravisi olmak (Şu'be'nin) hoşuna gittiği için rivayet ettiği hocasının oğluna sevgi ve saygı göstermek amaçlı böyle dedi." demiştir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Buyû' 7, 3/518
Senetler:
1. Ümmü Abdullah Aişe bt. Ebu Bekir es-Sıddîk (Aişe bt. Abdullah b. Osman b. Âmir)
2. İkrime Mevla İbn Abbas (İkrime)
3. Ebu Hakem Umare b. Ebu Hafsa el-Ezdî (Umare b. Nabit)
4. Ebu Muaviye Yezid b. Zürey' el-Ayşî (Yezid b. Zürey' b. Yezid)
5. Ebu Hafs Amr b. Ali el-Fellâs (Amr b. Ali b. Bahr b. Kenîz)
Konular:
Hz. Peygamber, terlemesi ve terinin saklanması
Ticaret, müşrik/kafir/ehl-i kitab'la