حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ إِلَى قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ فَخَنَثَهَا ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا . قَالَ: وَفِى الْبَابِ عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِىُّ يُضَعَّفُ فِى الْحَدِيثِ وَلاَ أَدْرِى سَمِعَ مِنْ عِيسَى أَمْ لاَ؟

Bize Yahya b. Musa, ona Abdürrezzak, ona Abdullah b. Ömer, ona İsa b. Abdullah b. Üneys, ona da babası (Abdullah b. Üneys) şöyle demiştir:
Rasulullah'ı (sav) kalkıp asılı bir tuluma ağzını dayayıp su içtiğini gördüm.
Tirmizî dedi ki: Bu konuda Ümmü Süleym'den de hadis rivayet edilmiştir.
Tirmizî dedi ki: Bu hadisin senedi sağlam değildir. Abdullah b. Ömer el-Umerî'nin hadis konusunda zayıf olduğu kaydedilmiştir. İsa'dan hadis işitip işitmediğini de bilmiyorum.

Açıklama: Hz. Peygamber (sav) su tulumlarının ağzından, başa dikmek sureti ile su içilmesini yasaklamıştır. Çünkü ağzı açık olması sebebiyle içine herhangi bir hayvan ya da haşaratın girme tehlikesi söz konusu idi. Ancak asılı duran kabın böyle bir tehlikesi olmadı için, ağız tarafından, başa dikilerek içilmesinde bir mahzur görmemiştir.

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Eşribe 18, 4/305