Öneri Formu
Hadis Id, No:
11885, T002053
Hadis:
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ كَانَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ غِلْمَةٌ ثَلاَثَةٌ حَجَّامُونَ فَكَانَ اثْنَانِ مِنْهُمْ يُغِلاَّنِ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِهِ وَوَاحِدٌ يَحْجُمُهُ وَيَحْجُمُ أَهْلَهُ . قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « نِعْمَ الْعَبْدُ الْحَجَّامُ يُذْهِبُ الدَّمَ وَيُخِفُّ الصُّلْبَ وَيَجْلُو عَنِ الْبَصَرِ » . وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ عُرِجَ بِهِ مَا مَرَّ عَلَى مَلإٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ إِلاَّ قَالُوا عَلَيْكَ بِالْحِجَامَةِ . وَقَالَ « إِنَّ خَيْرَ مَا تَحْتَجِمُونَ فِيهِ يَوْمَ سَبْعَ عَشَرَةَ وَيَوْمَ تِسْعَ عَشَرَةَ وَيَوْمَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ » . وَقَالَ « إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِىُّ » . وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَدَّهُ الْعَبَّاسُ وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « مَنْ لَدَّنِى؟ فَكُلُّهُمْ أَمْسَكُوا فَقَالَ « لاَ يَبْقَى أَحَدٌ مِمَّنْ فِى الْبَيْتِ إِلاَّ لُدَّ » . غَيْرَ عَمِّهِ الْعَبَّاسِ قَالَ عَبْدٌ : قَالَ النَّضْرُ اللَّدُودُ الْوَجُورُ . قَالَ أَبُو عِيسَى . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ . وَفِى الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ .
Tercemesi:
Bize Abd b. Humeyd, ona Nadr b. Şümeyl, ona Abbad b. Mansur, ona İkrime şöyle nakletmiştir: İbn Abbas'ın hacamat yapmayı bilen üç kölesi vardı. İkisi İbn Abbas'a ve ailesine kazanç sağlar, birisi ise İbn Abbas ve ailesini hacamat ederdi. İbn Abbas, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu nakletmiştir: Hacamat yapan köle ne güzel köledir. Kanı götürür, belin yükünü hafifletir, gözleri de parlatır. İbn Abbas şöyle devam etmiştir: Hz. Peygamber (sav) Mirac'a yükseldiği gece meleklerden hangi toplulukla karşılaşmışsa onlar hacamatı tavsiye etmişlerdir. Hz. Peygamber (sav), Hacamat yaptıracağınız en uygun günler, kameri takvimin 17, 19 ve 21. günleridir. Tedavi olduğunuz şeylerin en hayırlısı burun damlası, şurup, hacamat ve karın ağrısı için kullanılan müshil ilacıdır. Abbas ve yanındaki ashab Hz. Peygamber'e (sav) izni olmadığı halde şurup içirdiler. Hz. Peygamber (sav) de "Kim bana şurup içirdi? buyurdu" Hepsi konuşmayıp, sustu. Daha sonra ceza olarak amcası Abbas hariç evde kim varsa hepsi Hz. Peygamber'in emriyle şurup içti.
Abd b. Humeyd, ravi Nadr'ın; Şurup, ağızdan alınan ilaçtır, dediğini nakletmiştir.
Ebu İsa (et-Tirmizî) şöyle demiştir: Bu hadis Hasen-Garib'tir. Bu hadisi sadece Abbad b. Mansur'un rivayetiyle biliyoruz. Bu konuda Hz. Aişe'nin de rivayeti vardır.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Tıb 12, 4/391
Senetler:
()
Konular:
Hacamat, vücuttan kan aldırmak
Tedavi, Hz. Peygamber döneminde Tedavi şekilleri,
Tedavi, koruyucu hekimlik