أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، عن ابن شهاب ، عن عمرة ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « القطع في ربع دينار فصاعدا » ، قال أحمد : هكذا حمله الشافعي : عن ابن عيينة ، بهذا اللفظ ، وقرأته في موضع آخر برواية عبد الله بن عمر العمري ، عن الزهري
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202479, BMS005118
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، عن ابن شهاب ، عن عمرة ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « القطع في ربع دينار فصاعدا » ، قال أحمد : هكذا حمله الشافعي : عن ابن عيينة ، بهذا اللفظ ، وقرأته في موضع آخر برواية عبد الله بن عمر العمري ، عن الزهري
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5118, 6/378
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا الثقة ، عن عبد الله بن عمر ، وابن عيينة ، عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « القطع في ربع دينار فصاعدا » ، قال الشافعي : وبهذا نأخذ ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202480, BMS005119
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا الثقة ، عن عبد الله بن عمر ، وابن عيينة ، عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « القطع في ربع دينار فصاعدا » ، قال الشافعي : وبهذا نأخذ ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5119, 6/379
Senetler:
()
Konular:
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ، حدثنا عبد الله بن محمد السمناني ، حدثنا أبو الطاهر ، وأبو الربيع ، قالا : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، وعمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202482, BMS005121
Hadis:
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ، حدثنا عبد الله بن محمد السمناني ، حدثنا أبو الطاهر ، وأبو الربيع ، قالا : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، وعمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5121, 6/380
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر ، أحمد بن محمد الأشنائي ، قالوا : حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ، قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي ، يقول : « » سألت يحيى بن معين ، عن أصحاب الزهري ، فذكر : مالكا ، ويونس بن يزيد ، ومعمرا ، وعقيلا ، وغيرهم ، وذكر منازلهم « » ، قلت : فابن عيينة أحب إليك أو معمر ؟ فقال : معمر ، قلت له : إن بعض الناس يزعمون ، يقولون : سفيان بن عيينة أثبت الناس في الزهري ، فقال : إنما يقول ذلك من سمع منه ، وأي شيء كان سفيان ، إنما كان غليما يعني أيام الزهري ، قال : وسمعت عثمان بن سعيد ، يقول : سمعت أحمد بن صالح ، يقول : لا نقدم في الزهري على يونس بن يزيد أحدا ، قال أحمد بن صالح : وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل على يونس بن يزيد ، وإذا سار إلى المدينة زامله يونس
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202485, BMS005124
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر ، أحمد بن محمد الأشنائي ، قالوا : حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ، قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي ، يقول : « » سألت يحيى بن معين ، عن أصحاب الزهري ، فذكر : مالكا ، ويونس بن يزيد ، ومعمرا ، وعقيلا ، وغيرهم ، وذكر منازلهم « » ، قلت : فابن عيينة أحب إليك أو معمر ؟ فقال : معمر ، قلت له : إن بعض الناس يزعمون ، يقولون : سفيان بن عيينة أثبت الناس في الزهري ، فقال : إنما يقول ذلك من سمع منه ، وأي شيء كان سفيان ، إنما كان غليما يعني أيام الزهري ، قال : وسمعت عثمان بن سعيد ، يقول : سمعت أحمد بن صالح ، يقول : لا نقدم في الزهري على يونس بن يزيد أحدا ، قال أحمد بن صالح : وكان الزهري إذا قدم أيلة نزل على يونس بن يزيد ، وإذا سار إلى المدينة زامله يونس
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5124, 6/381
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا به أبو عبد الله في « كتاب مناقب الشافعي » منقولا عن « كتاب اختلاف العراقيين » للشافعي ، ووقع له في النقل عن عروة ، وهو خطأ إنما هو عن عمرة بلا شك ، وهذا الحديث للشافعي عن ابن عيينة ، سماع ، وعن عبد الله بن عمر بن حفص ، بلاغ عن الثقة ، عنده ، فقد رواه في كتاب الحدود وكتاب القطع في السرقة عن ابن عيينة وحده سماعا منه كما ذكرنا ، وبهذا اللفظ رواه أيضا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي في أحد الموضعين من مسنده عقيب حديث هشام بن عروة ، عن أبيه في القطع ، وبهذا المعنى روي في إحدى الروايتين ، عن الحميدي ، وحجاج بن منهال ، عن سفيان بن عيينة ، وبهذا اللفظ رواه محمد بن نصر المروزي في كتاب « الحث على اتباع السنة » ، عن محمد بن عبد بن حباب ، عن سفيان بن عيينة
ورواه مسلم بن الحجاج في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، وغيره ، عن سفيان ، عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا » ، فجاء أبو جعفر الطحاوي رحمنا الله وإياه ، ورواه عن يونس بن عبد الأعلى ، عن سفيان بهذا اللفظ ، وتعلق به وزعم أنها أخبرت عما قطع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحتمل أن يكون ذلك لأنها قومت ما قطع فيه فكانت قيمته عندها ربع دينار ، فجعلت ذلك مقدار ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقطع فيه ، وقيمته عند غيرها أكثر من ربع دينار ، قال أحمد : ولو كان أصل الحديث على هذا اللفظ فعائشة رضي الله عنها عند أهل العلم بحالها كانت أعلم بالله ، وأفقه في دين الله ، وأخوف من الله تعالى وأشد إتقانا في الرواية من أن تقطع على النبي صلى الله عليه وسلم بأنه كان يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا فيما لم تحط به علما ، أو تطلق مثل هذا التقدير فيما تقومه بالظن والتخمين ، ومن الجائز أن يكون عند غيرها أكثر قيمة منه ، ثم تفتي بذلك المسلمين ، نحن لا نظن بعائشة مثل هذا لما تقرر عندنا من إتقانها في الرواية ، وحفظها للسنة ، ومعرفتها للشريعة ، وتعظيمها محارم الله عز وجل ، هذا وحديث ابن عيينة هذا لم يخرجه البخاري في الصحيح ، وأظنه إنما تركه لمخالفة سائر الرواة في لفظه ، واضطرابه فيه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202481, BMS005120
Hadis:
أخبرنا به أبو عبد الله في « كتاب مناقب الشافعي » منقولا عن « كتاب اختلاف العراقيين » للشافعي ، ووقع له في النقل عن عروة ، وهو خطأ إنما هو عن عمرة بلا شك ، وهذا الحديث للشافعي عن ابن عيينة ، سماع ، وعن عبد الله بن عمر بن حفص ، بلاغ عن الثقة ، عنده ، فقد رواه في كتاب الحدود وكتاب القطع في السرقة عن ابن عيينة وحده سماعا منه كما ذكرنا ، وبهذا اللفظ رواه أيضا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي في أحد الموضعين من مسنده عقيب حديث هشام بن عروة ، عن أبيه في القطع ، وبهذا المعنى روي في إحدى الروايتين ، عن الحميدي ، وحجاج بن منهال ، عن سفيان بن عيينة ، وبهذا اللفظ رواه محمد بن نصر المروزي في كتاب « الحث على اتباع السنة » ، عن محمد بن عبد بن حباب ، عن سفيان بن عيينة
ورواه مسلم بن الحجاج في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، وغيره ، عن سفيان ، عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا » ، فجاء أبو جعفر الطحاوي رحمنا الله وإياه ، ورواه عن يونس بن عبد الأعلى ، عن سفيان بهذا اللفظ ، وتعلق به وزعم أنها أخبرت عما قطع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحتمل أن يكون ذلك لأنها قومت ما قطع فيه فكانت قيمته عندها ربع دينار ، فجعلت ذلك مقدار ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقطع فيه ، وقيمته عند غيرها أكثر من ربع دينار ، قال أحمد : ولو كان أصل الحديث على هذا اللفظ فعائشة رضي الله عنها عند أهل العلم بحالها كانت أعلم بالله ، وأفقه في دين الله ، وأخوف من الله تعالى وأشد إتقانا في الرواية من أن تقطع على النبي صلى الله عليه وسلم بأنه كان يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا فيما لم تحط به علما ، أو تطلق مثل هذا التقدير فيما تقومه بالظن والتخمين ، ومن الجائز أن يكون عند غيرها أكثر قيمة منه ، ثم تفتي بذلك المسلمين ، نحن لا نظن بعائشة مثل هذا لما تقرر عندنا من إتقانها في الرواية ، وحفظها للسنة ، ومعرفتها للشريعة ، وتعظيمها محارم الله عز وجل ، هذا وحديث ابن عيينة هذا لم يخرجه البخاري في الصحيح ، وأظنه إنما تركه لمخالفة سائر الرواة في لفظه ، واضطرابه فيه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5120, 6/379
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عمرو البسطامي ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني الحسن بن سفيان ، حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202483, BMS005122
Hadis:
وأخبرنا أبو عمرو البسطامي ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني الحسن بن سفيان ، حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5122, 6/380
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني أبو أحمد الحافظ ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، حدثنا الوليد بن شجاع ، قال : حدثني ابن وهب ، فذكراه بهذا الإسناد ، وقالا متن الحديث : « » لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا « » ، ولا فرق بين اللفظين في المعنى . رواه البخاري في الصحيح ، عن ابن أبي أويس ، عن ابن وهب ، ورواه مسلم عن أبي الطاهر ، وحرملة ، والوليد بن شجاع ، وهذا إخبار عن قول النبي صلى الله عليه وسلم ، فرجع هذا الشيخ إلى ترجيح رواية ابن عيينة ، وقال يونس بن يزيد : عندكم لا يقارب ابن عيينة ، فكيف تحتجون بما روى يونس بن يزيد ، وتدعون ما روى ابن عيينة ؟ ، وكان ينبغي لهذا الشيخ أن ينظر في تواريخ أهل العلم بالحديث ، وتبصر مدارج الرواة ومنازلهم في الرواية ، ثم يدعي عليهم ما رأى من مذاهبهم ، ويلزمهم ما وقف عليه من أقاويلهم ، لو قال ابن عيينة لا يقارب يونس بن يزيد في الزهري لكان أقرب إلى أقاويل أهل العلم بالحديث من أن يرجح رواية ابن عيينة على رواية يونس
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202484, BMS005123
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني أبو أحمد الحافظ ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، حدثنا الوليد بن شجاع ، قال : حدثني ابن وهب ، فذكراه بهذا الإسناد ، وقالا متن الحديث : « » لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا « » ، ولا فرق بين اللفظين في المعنى . رواه البخاري في الصحيح ، عن ابن أبي أويس ، عن ابن وهب ، ورواه مسلم عن أبي الطاهر ، وحرملة ، والوليد بن شجاع ، وهذا إخبار عن قول النبي صلى الله عليه وسلم ، فرجع هذا الشيخ إلى ترجيح رواية ابن عيينة ، وقال يونس بن يزيد : عندكم لا يقارب ابن عيينة ، فكيف تحتجون بما روى يونس بن يزيد ، وتدعون ما روى ابن عيينة ؟ ، وكان ينبغي لهذا الشيخ أن ينظر في تواريخ أهل العلم بالحديث ، وتبصر مدارج الرواة ومنازلهم في الرواية ، ثم يدعي عليهم ما رأى من مذاهبهم ، ويلزمهم ما وقف عليه من أقاويلهم ، لو قال ابن عيينة لا يقارب يونس بن يزيد في الزهري لكان أقرب إلى أقاويل أهل العلم بالحديث من أن يرجح رواية ابن عيينة على رواية يونس
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5123, 6/381
Senetler:
()
Konular:
فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس ، محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي عامر العقدي ، عن عبد الله بن جعفر . وأخرجه من حديث عبد العزيز بن محمد ، عن ابن الهاد ، ورواه أيضا محمد بن إسحاق بن يسار ، عن أبي بكر بن حزم ورواه محمد بن راشد ، عن يحيى بن يحيى الغساني ، عن أبي بكر بن حزم ، وقد ذكرنا روايتهما في كتاب السنن
وأما حديث محمد بن عبد الرحمن الأنصاري
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202493, BMS005132
Hadis:
فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس ، محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي عامر العقدي ، عن عبد الله بن جعفر . وأخرجه من حديث عبد العزيز بن محمد ، عن ابن الهاد ، ورواه أيضا محمد بن إسحاق بن يسار ، عن أبي بكر بن حزم ورواه محمد بن راشد ، عن يحيى بن يحيى الغساني ، عن أبي بكر بن حزم ، وقد ذكرنا روايتهما في كتاب السنن
وأما حديث محمد بن عبد الرحمن الأنصاري
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5132, 6/385
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا أبو عمر الحوضي ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، فذكره (...) رفعه عن همام بن يحيى عبد الصمد بن عبد الوارث ، وإسحاق (...) عن هديبة بن خالد ، في بعض الروايات عنه
وروي موقوفا وهذا لا يخالف رواية هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها قالت : « لم تقطع اليد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أقل من ثمن المجن حجفة أو ترس (...) وكلاهما ذو ثمن »
وهشام بن عروة إنما روى هذا(...) في رجل سرق قدحا فأتي به عمر بن عبد العزيز ، فقال هشام(...) قال أبي : أنه لا تقطع اليد في الشيء التافه ، وقال : أخبرتني عائشة : أنه « لم تكن تقطع اليد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن مجن أو جحفة ، أو ترس»
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202501, BMS005140
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا أبو عمر الحوضي ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، فذكره (...) رفعه عن همام بن يحيى عبد الصمد بن عبد الوارث ، وإسحاق (...) عن هديبة بن خالد ، في بعض الروايات عنه
وروي موقوفا وهذا لا يخالف رواية هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها قالت : « لم تقطع اليد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أقل من ثمن المجن حجفة أو ترس (...) وكلاهما ذو ثمن »
وهشام بن عروة إنما روى هذا(...) في رجل سرق قدحا فأتي به عمر بن عبد العزيز ، فقال هشام(...) قال أبي : أنه لا تقطع اليد في الشيء التافه ، وقال : أخبرتني عائشة : أنه « لم تكن تقطع اليد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن مجن أو جحفة ، أو ترس»
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5140, 6/390
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، أخبرنا ابن حنبل ، حدثني أبي ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن يحيى بن سعيد . فذكره بإسناده موصولا في جمع الطبراني أحاديث سفيان ، ورواه الفريابي وجماعة عن الثوري ، مرسلا دون ذكر واسع بن حبان ، ورواه أبو عيسى ، عن قتيبة ، عن الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد ، عن عمه ، أن رافع بن خديج ، قال : سمعت فذكره ، مختصرا موصولا ، وقد رواه المزني عن الشافعي ، بطوله على الصحة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202523, BMS005162
Hadis:
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، أخبرنا ابن حنبل ، حدثني أبي ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن يحيى بن سعيد . فذكره بإسناده موصولا في جمع الطبراني أحاديث سفيان ، ورواه الفريابي وجماعة عن الثوري ، مرسلا دون ذكر واسع بن حبان ، ورواه أبو عيسى ، عن قتيبة ، عن الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد ، عن عمه ، أن رافع بن خديج ، قال : سمعت فذكره ، مختصرا موصولا ، وقد رواه المزني عن الشافعي ، بطوله على الصحة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Serika 5162, 6/404
Senetler:
()
Konular:
Giriş