Açıklama: Sahih li ğayrihi'dir. İki zayıf isnadı vardır. İlkinde İbn İshak'ın Zührî'den işittiği tasrih olmamıştır. İkincisinde şeyhi Amr b. Ebî Amr'dan işitmekle tasrih olunduysa bile tarikinde Abdurrahman b. Huveyris vardır. Amr b. Ebî Amr Mevlâ'l-Muttalib muhtelefun fih ve hasenu'l-hadistir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
66194, HM016875
Hadis:
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِالْخَيْفِ نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُمَّ أَدَّاهَا لِمَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ثَلَاثٌ لَا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ وَطَاعَةُ ذَوِي الْأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ
Tercemesi:
Açıklama:
Sahih li ğayrihi'dir. İki zayıf isnadı vardır. İlkinde İbn İshak'ın Zührî'den işittiği tasrih olmamıştır. İkincisinde şeyhi Amr b. Ebî Amr'dan işitmekle tasrih olunduysa bile tarikinde Abdurrahman b. Huveyris vardır. Amr b. Ebî Amr Mevlâ'l-Muttalib muhtelefun fih ve hasenu'l-hadistir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Cübeyr b. Mut'im 16875, 5/729
Senetler:
()
Konular:
Bilgi, Öğrenilmesi, Öğretilmesi
Cemaat, birlik olma
Hadis Rivayeti
Hz. Peygamber, hitabeleri
İhlas, ihlas ve samimiyet
Yönetici, fiillerine karşı tavrın nasıl olacağı
Yönetim, İtaat, emir sahiplerine
Açıklama: Sahih li ğayrihi'dir. Bir önceki rivayetle bağlantılıdır. İki zayıf isnadı vardır. İlkinde İbn İshak'ın Zührî'den işittiği tasrih olmamıştır. İkincisinde şeyhi Amr b. Ebî Amr'dan işitmekle tasrih olunduysa bile tarikinde Abdurrahman b. Huveyris vardır. Amr b. Ebî Amr Mevlâ'l-Muttalib muhtelefun fih ve hasenu'l-hadistir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
66198, HM016876
Hadis:
و عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ لَمْ يَزِدْ وَلَمْ يَنْقُصْ
Tercemesi:
Açıklama:
Sahih li ğayrihi'dir. Bir önceki rivayetle bağlantılıdır. İki zayıf isnadı vardır. İlkinde İbn İshak'ın Zührî'den işittiği tasrih olmamıştır. İkincisinde şeyhi Amr b. Ebî Amr'dan işitmekle tasrih olunduysa bile tarikinde Abdurrahman b. Huveyris vardır. Amr b. Ebî Amr Mevlâ'l-Muttalib muhtelefun fih ve hasenu'l-hadistir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Cübeyr b. Mut'im 16876, 5/729
Senetler:
()
Konular:
Bilgi, Öğrenilmesi, Öğretilmesi
Cemaat, birlik olma
Hadis Rivayeti
Hz. Peygamber, hitabeleri
Yönetim, İtaat, emir sahiplerine
Açıklama: Bu isnad zayıftır. Husayn b. Abdirrahman (es-Sülemî) bu hadisi Muhammed b. Cubeyr b. Mut'im'den işitmemiştir.
Aralarında Cubeyr b. Muhammed b. Cubeyr vardır. O da meçhuldur. Buhârî, Süleyman b. Kesîr'e, Husayn b. Abdirrahman'dan bir mutâbî rivayet nakletmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
66182, HM016871
Hadis:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَارَ فِرْقَتَيْنِ فِرْقَةً عَلَى هَذَا الْجَبَلِ وَفِرْقَةً عَلَى هَذَا الْجَبَلِ فَقَالُوا سَحَرَنَا مُحَمَّدٌ فَقَالُوا إِنْ كَانَ سَحَرَنَا فَإِنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْحَرَ النَّاسَ كُلَّهُمْ
Tercemesi:
Açıklama:
Bu isnad zayıftır. Husayn b. Abdirrahman (es-Sülemî) bu hadisi Muhammed b. Cubeyr b. Mut'im'den işitmemiştir.
Aralarında Cubeyr b. Muhammed b. Cubeyr vardır. O da meçhuldur. Buhârî, Süleyman b. Kesîr'e, Husayn b. Abdirrahman'dan bir mutâbî rivayet nakletmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Cübeyr b. Mut'im 16871, 5/728
Senetler:
()
Konular:
Mucize, ayın yarılması
Siyer, hicret, öncesinde Mekke ve hatıralar
Açıklama: Bu isnad İbn İshak'tan dolayı hasendir. Burada tahdis ile tasrih olunduğu için tedlis şüphesi ortadan kalkmıştır. Ricalin gerisi Şeyhayn'ın sikalarıdır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
66190, HM016874
Hadis:
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهُ -مَوْلَى آلِ حُجَيْرِ بْنِ أَبِي إِهَابٍ- قَالَ سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ يَقُولُ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَأَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
Tercemesi:
Açıklama:
Bu isnad İbn İshak'tan dolayı hasendir. Burada tahdis ile tasrih olunduğu için tedlis şüphesi ortadan kalkmıştır. Ricalin gerisi Şeyhayn'ın sikalarıdır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Cübeyr b. Mut'im 16874, 5/529
Senetler:
()
Konular:
Hac, Tavaf, tavafın vakti
İbadethaneler, Mescid-i Haram, fazileti ve önemi
Açıklama: İbn İshak'tan dolayı isnadı hasendir. Tahdis ile tasrih olununca tedlis yapmış olabileceği şüphesi ortadan kalkmıştır. Ricalin gerisi sikadır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
66206, HM016879
Hadis:
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَمِّهِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ قَالَ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَوَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ حَتَّى يَدْفَعَ مَعَهُمْ مِنْهَا تَوْفِيقًا مِنْ اللَّهِ لَهُ
Tercemesi:
Açıklama:
İbn İshak'tan dolayı isnadı hasendir. Tahdis ile tasrih olununca tedlis yapmış olabileceği şüphesi ortadan kalkmıştır. Ricalin gerisi sikadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Cübeyr b. Mut'im 16879, 5/730
Senetler:
()
Konular:
Hz. Peygamber, risalet öncesi hayatı
Giriş