1685 - وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يوسف بن ماهك قال : قدم معاذ بن جبل على أهل مكة وهم يصلون الجمعة والفيء في الحجر ، فقال : « لا تصلوا حتى تفيء الكعبة من وجهها » قال الشافعي في رواية أبي سعيد : ووجهها الباب يعني معاذ حتى تزول الشمس ولا خلاف عند أحد لقيته أن لا تصلى الجمعة ، حتى تزول الشمس قال : ووقتها ما بين أن تزول الشمس إلى أن يكون آخر وقت الظهر .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198813, BMS001685
Hadis:
1685 - وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يوسف بن ماهك قال : قدم معاذ بن جبل على أهل مكة وهم يصلون الجمعة والفيء في الحجر ، فقال : « لا تصلوا حتى تفيء الكعبة من وجهها » قال الشافعي في رواية أبي سعيد : ووجهها الباب يعني معاذ حتى تزول الشمس ولا خلاف عند أحد لقيته أن لا تصلى الجمعة ، حتى تزول الشمس قال : ووقتها ما بين أن تزول الشمس إلى أن يكون آخر وقت الظهر .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1685, 2/473
Senetler:
()
Konular:
Cuma namazı, zamanı
KTB, CUMA
1668 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل يعني ابن حنيف ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن كعب يعني ابن مالك قال : كنت قائد أبي حين ذهب بصره ، فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان ، صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة ، واستغفر له . أظنه قال قلت كثيرا لا يسمع أذان الجمعة إلا فعل ذلك ، فقلت : « يا أبه أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت الأذان للجمعة ما هو ؟ قال : أي بني كان أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له : الخضمات . قلت : كم كنتم يومئذ ؟ قال : أربعون رجلا » قال أحمد : وفي رواية يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق في هذا الحديث قال : أي بني كان أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له : الخضمات .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198796, BMS001668
Hadis:
1668 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق قال : حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل يعني ابن حنيف ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن كعب يعني ابن مالك قال : كنت قائد أبي حين ذهب بصره ، فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان ، صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة ، واستغفر له . أظنه قال قلت كثيرا لا يسمع أذان الجمعة إلا فعل ذلك ، فقلت : « يا أبه أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت الأذان للجمعة ما هو ؟ قال : أي بني كان أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له : الخضمات . قلت : كم كنتم يومئذ ؟ قال : أربعون رجلا » قال أحمد : وفي رواية يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق في هذا الحديث قال : أي بني كان أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له : الخضمات .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1668, 2/464
Senetler:
()
Konular:
Cuma Namazı, ilk Cuma namazı
KTB, CUMA
1670 - وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال : « كل قرية فيها أربعون رجلا فعليهم الجمعة »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198798, BMS001670
Hadis:
1670 - وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال : « كل قرية فيها أربعون رجلا فعليهم الجمعة »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1670, 2/465
Senetler:
()
Konular:
1673 - وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا داود بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد العزيز بن جريج ، أن واليا للحج « جهر بالقراءة يوم عرفة فسبح به سالم بن عبد الله فسكت » قال الشافعي : وقد كانت منى ينزلها الحجاج ، ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحدا من الأئمة صلى بها جمعة قط وعرفة هكذا .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198801, BMS001673
Hadis:
1673 - وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا داود بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عبد العزيز بن جريج ، أن واليا للحج « جهر بالقراءة يوم عرفة فسبح به سالم بن عبد الله فسكت » قال الشافعي : وقد كانت منى ينزلها الحجاج ، ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحدا من الأئمة صلى بها جمعة قط وعرفة هكذا .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1673, 2/468
Senetler:
()
Konular:
1669 - حدثناه أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس حدثنا العطاردي حدثنا يونس ، فذكره . قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله : الصواب نقيع بالنون قلت : هذا لا يخالف ما روي ، عن الزهري ، « أن مصعب بن عمير حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا » ، فإنه إنما أراد به أنه أقام الجمعة بمعونة النفر الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحبتهم ، أو على أثرهم وهم اثنا عشر الذين بايعوه في العقبة الأولى منهم : أسعد بن زرارة ، وذلك حين كتب من أسلم من أهل المدينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعث إليهم رجلا من أصحابه يقرئهم القرآن ، ويفقههم في الإسلام ، ويؤمهم في صلاتهم فبعثه قال الزهري : وكان مصعب أول من جمع الجمعة بالمدينة للمسلمين قبل أن يقدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فالزهري أضاف الجمع إلى مصعب لكونه إماما في الجمعة ، وكعب بن مالك أضافه إلى أسعد لنزول مصعب بالمدينة أولا في داره ونصرة أسعد إياه ، وخروجه إلى دار الأنصار يدعوهم إلى الإسلام وذكر الزهري أنه جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا ، وهو يريد عدد النقباء الذين خرجوا إلى المدينة وكانوا له ظهرا ، وذكر كعب أنه جمع بهم ، وهم أربعون رجلا ، وهو يريد جميع من صلى ممن أسلم من أهل المدينة مع النقباء هذا وقول كعب متصل ، وقول الزهري منقطع ، وبيان الجمعة مأخوذ من أفعالهم ، فيجوز حيث أقاموها وبعدد من أقاموا بهم وبالله التوفيق وروينا عن معاذ بن موسى بن عقبة ، ومحمد بن إسحاق ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم حين ركب من بني عمرو بن عوف في هجرته إلى المدينة مر على بني سالم والمدينة فأدركته الجمعة فصلى فيهم الجمعة ، وكانت أول جمعة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم » ولم أجد فيها ذكر عدد من صلاها بهم ، وهي في الرواية التي أرسلها الشافعي ، فإن صحت وإلا فهو مذكور في رواية كعب بن مالك .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198797, BMS001669
Hadis:
1669 - حدثناه أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس حدثنا العطاردي حدثنا يونس ، فذكره . قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله : الصواب نقيع بالنون قلت : هذا لا يخالف ما روي ، عن الزهري ، « أن مصعب بن عمير حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا » ، فإنه إنما أراد به أنه أقام الجمعة بمعونة النفر الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحبتهم ، أو على أثرهم وهم اثنا عشر الذين بايعوه في العقبة الأولى منهم : أسعد بن زرارة ، وذلك حين كتب من أسلم من أهل المدينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعث إليهم رجلا من أصحابه يقرئهم القرآن ، ويفقههم في الإسلام ، ويؤمهم في صلاتهم فبعثه قال الزهري : وكان مصعب أول من جمع الجمعة بالمدينة للمسلمين قبل أن يقدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فالزهري أضاف الجمع إلى مصعب لكونه إماما في الجمعة ، وكعب بن مالك أضافه إلى أسعد لنزول مصعب بالمدينة أولا في داره ونصرة أسعد إياه ، وخروجه إلى دار الأنصار يدعوهم إلى الإسلام وذكر الزهري أنه جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا ، وهو يريد عدد النقباء الذين خرجوا إلى المدينة وكانوا له ظهرا ، وذكر كعب أنه جمع بهم ، وهم أربعون رجلا ، وهو يريد جميع من صلى ممن أسلم من أهل المدينة مع النقباء هذا وقول كعب متصل ، وقول الزهري منقطع ، وبيان الجمعة مأخوذ من أفعالهم ، فيجوز حيث أقاموها وبعدد من أقاموا بهم وبالله التوفيق وروينا عن معاذ بن موسى بن عقبة ، ومحمد بن إسحاق ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم حين ركب من بني عمرو بن عوف في هجرته إلى المدينة مر على بني سالم والمدينة فأدركته الجمعة فصلى فيهم الجمعة ، وكانت أول جمعة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم » ولم أجد فيها ذكر عدد من صلاها بهم ، وهي في الرواية التي أرسلها الشافعي ، فإن صحت وإلا فهو مذكور في رواية كعب بن مالك .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1669, 2/464
Senetler:
()
Konular:
Cuma Namazı, ilk Cuma namazı
KTB, CUMA
1671 - وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي قال : وأخبرني الثقة ، عن سلمان بن موسى ، أن عمر بن عبد العزيز « كتب إلى أهل المياه فيما بين الشام ، ومكة جمعوا إذا بلغتم أربعين رجلا » قال أحمد : : وقد روينا عن أبي المليح الرقي أنه قال : أتانا كتاب عمر بن عبد العزيز ، إذا بلغ أهل القرية أربعين رجلا فليجمعوا وعن جعفر بن برقان قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي الكندي : انظر كل قرية أهل قرار ، ليسوا هم بأهل عمود يتنقلون فأمر عليهم أميرا ، ثم مره فليجمع بهم وحكى الليث بن سعد أن أهل الإسكندرية ، ومدائن مصر ، ومدائن سواحلها ، كانوا يجمعون الجمعة على عهد عمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان بأمرهما ، وفيها رجال من الصحابة وكان الوليد بن مسلم يروي عن شيبان ، عن مولى لآل سعيد بن العاص ، أنه سأل ابن عمر عن القرى التي بين مكة ، والمدينة ما ترى في الجمعة ؟ قال : نعم . إذا كان عليهم أمير فليجمع قال الشافعي في القديم : وقال بعض الناس : لا تجوز الجمعة إلا في مصر جامع ، وذكر فيه شيئا ضعيفا قال أحمد : إنما يروى هذا عن علي رضي الله عنه ، فأما النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يروى عنه في ذلك شيء .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198799, BMS001671
Hadis:
1671 - وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي قال : وأخبرني الثقة ، عن سلمان بن موسى ، أن عمر بن عبد العزيز « كتب إلى أهل المياه فيما بين الشام ، ومكة جمعوا إذا بلغتم أربعين رجلا » قال أحمد : : وقد روينا عن أبي المليح الرقي أنه قال : أتانا كتاب عمر بن عبد العزيز ، إذا بلغ أهل القرية أربعين رجلا فليجمعوا وعن جعفر بن برقان قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي الكندي : انظر كل قرية أهل قرار ، ليسوا هم بأهل عمود يتنقلون فأمر عليهم أميرا ، ثم مره فليجمع بهم وحكى الليث بن سعد أن أهل الإسكندرية ، ومدائن مصر ، ومدائن سواحلها ، كانوا يجمعون الجمعة على عهد عمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان بأمرهما ، وفيها رجال من الصحابة وكان الوليد بن مسلم يروي عن شيبان ، عن مولى لآل سعيد بن العاص ، أنه سأل ابن عمر عن القرى التي بين مكة ، والمدينة ما ترى في الجمعة ؟ قال : نعم . إذا كان عليهم أمير فليجمع قال الشافعي في القديم : وقال بعض الناس : لا تجوز الجمعة إلا في مصر جامع ، وذكر فيه شيئا ضعيفا قال أحمد : إنما يروى هذا عن علي رضي الله عنه ، فأما النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يروى عنه في ذلك شيء .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1671, 2/466
Senetler:
()
Konular:
Cuma Namazı, kılındığı yerler, gelme mesafesi
Cuma Namazı, kılma engelleri
Cuma namazı, kılma ve kıldırma şartları
KTB, CUMA
1684 - أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني خالد بن رباح ، عن المطلب بن حنطب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « كان يصلي الجمعة إذا فاء الفيء قدر ذراع أو نحوه »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198812, BMS001684
Hadis:
1684 - أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني خالد بن رباح ، عن المطلب بن حنطب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « كان يصلي الجمعة إذا فاء الفيء قدر ذراع أو نحوه »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1684, 2/473
Senetler:
()
Konular:
1687 - وبإسناده قال : قال الشافعي فيما بلغه عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة قال : « صلى عبد الله بأصحابه الجمعة ضحى وقال : خشيت الحر عليكم » قال الشافعي : وليسوا يقولون بهذا يقولون : لا يقول به أحد صلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، والأئمة بعد ذلك في كل جمعة بعد زوال الشمس قال أحمد : عبد الله بن سلمة كان قد تغير في آخر عمره ، ويشبه أن يكون غير محفوظ وأبو إسحاق رأى عليا وهو صبي ، فيشبه أن يكون قد تعجل بها في أول وقتها فحسبه نصف النهار من تعجيلها ، ويحتمل أن يكون خطب بهم نصف النهار ، ثم أتي منها بقدر الأجزاء بعد الزوال .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198815, BMS001687
Hadis:
1687 - وبإسناده قال : قال الشافعي فيما بلغه عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة قال : « صلى عبد الله بأصحابه الجمعة ضحى وقال : خشيت الحر عليكم » قال الشافعي : وليسوا يقولون بهذا يقولون : لا يقول به أحد صلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، والأئمة بعد ذلك في كل جمعة بعد زوال الشمس قال أحمد : عبد الله بن سلمة كان قد تغير في آخر عمره ، ويشبه أن يكون غير محفوظ وأبو إسحاق رأى عليا وهو صبي ، فيشبه أن يكون قد تعجل بها في أول وقتها فحسبه نصف النهار من تعجيلها ، ويحتمل أن يكون خطب بهم نصف النهار ، ثم أتي منها بقدر الأجزاء بعد الزوال .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1687, 2/474
Senetler:
()
Konular:
Cuma namazı, zamanı
KTB, CUMA
1688 - وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق ، أنه صلى خلف علي الجمعة ، « فصلاها بالهاجرة بعدما زالت الشمس ، وأنه رآه قائما أبيض اللحية أجلح»
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198816, BMS001688
Hadis:
1688 - وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق ، أنه صلى خلف علي الجمعة ، « فصلاها بالهاجرة بعدما زالت الشمس ، وأنه رآه قائما أبيض اللحية أجلح»
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1688, 2/475
Senetler:
()
Konular:
1689 - أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا الثقة ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، « أن الأذان كان أوله يوم الجمعة . حين يجلس الإمام على المنبر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، وعمر ، فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فأمر عثمان بأذان ثان فأذن به . فثبت الأمر على ذلك . » ورواه في القديم فقال : أخبرنا بعض أصحابنا ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، فذكره بمعنى هذا وقال في آخره : « ثم أحدث عثمان الأذان الأول على الزوراء أخرجه البخاري في الصحيح ، عن آدم ، عن ابن أبي ذئب قال الشافعي في رواية أبي سعيد : وكان عطاء ينكر أن يكون عثمان أحدثه ويقول : أحدثه معاوية والله أعلم قال الشافعي : وأيهما كان فالأمر الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي قال الشافعي : والأذان الذي يجب على من عليه فرض الجمعة أن يذر عنده البيع ، الأذان الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذلك الأذان الذي بعد الزوال وجلوس الإمام على المنبر .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198817, BMS001689
Hadis:
1689 - أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا الثقة ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، « أن الأذان كان أوله يوم الجمعة . حين يجلس الإمام على المنبر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، وعمر ، فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فأمر عثمان بأذان ثان فأذن به . فثبت الأمر على ذلك . » ورواه في القديم فقال : أخبرنا بعض أصحابنا ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، فذكره بمعنى هذا وقال في آخره : « ثم أحدث عثمان الأذان الأول على الزوراء أخرجه البخاري في الصحيح ، عن آدم ، عن ابن أبي ذئب قال الشافعي في رواية أبي سعيد : وكان عطاء ينكر أن يكون عثمان أحدثه ويقول : أحدثه معاوية والله أعلم قال الشافعي : وأيهما كان فالأمر الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي قال الشافعي : والأذان الذي يجب على من عليه فرض الجمعة أن يذر عنده البيع ، الأذان الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذلك الأذان الذي بعد الزوال وجلوس الإمام على المنبر .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cum'a 1689, 2/475
Senetler:
()
Konular:
Giriş