Öneri Formu
Hadis Id, No:
102371, NM001625
Hadis:
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أَبُو طَلْحَةَ بْنُ زِيَادٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، عَلَى مِنْبَرِ حِمْصٍ يَقُولُ: «قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ لَا نُدْرِكَ الْفَلَاحَ، وَكُنَّا نُسَمِّيهَا الْفَلَاحَ، وَأَنْتُمْ تُسَمُّونَ السَّحُورَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِي، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " وَفِيهِ الدَّلِيلُ الْوَاضِحُ أَنَّ: «صَلَاةَ التَّرَاوِيحِ فِي مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ سُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ، وَقَدْ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَحُثُّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى إِقَامَةِ هَذِهِ السُّنَّةِ إِلَى أَنْ أَقَامَهَا»
هَذَا آخِرُ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ عِلْمِي مِنَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ فِي أَبْوَابِ كِتَابِ الصِّيَامِ مِمَّا لَمْ يُخَرِّجْهُ الشَّيْخَانِ
Tercemesi:
Hakim'in, Bağdat'ta Abdullah b. Muhammed el-Belhî-Ebû İsmail es-Sülemî-Abdullah b. Sâlih-Muâviye b. Salih-Ebû Talha b. Ziyâd el-Ensârî isnadıyla aktardığına göre, Nuaym anlatıyor: "Numan b. Beşir Hımıs'ta caminin minberinde, anlatmıştı: "Ramazan ayının yirmi üçüncü gecesi, gecenin ilk üçte biri boyunca Allah'ın Resulü ile beraber, (teravih) namazı kıldık. Yirmi beşinci gecesi ise gece yarısına kadar namaz kıldık. Efendimiz, yirmi yedinci gece kıldığımız namazı o derece uzattı ki, kazanç yemeğini (felahı) kaçıracağımızı zannettik. O zamanlarda sahura kazanç yemeği (felah) diyorduk, Siz şimdi sahur diyorsunuz."
Buharînin ölçütlerine göre bu hadis sahih bir hadis olmasına rağmen, Buharî ve Müslim bu hadisi kitaplarında kaydetmediler. Oysa bu hadis açıkça teravih namazının mescitlerde cemaat halinde kılınmasının Peygamberimizin sünneti olduğunu göstermektedir. Teravih namazının mescitlerde cemaatle kılınması sünnetinin ihya edilmesinde Hz. Ömer'i teşvik eden, Ali b. Ebû Tâlib'tir. Böylece Hz. Ömer teravih namazının, sünnete uygun olarak mescitlerde cemaatle kılınmasını sağlamıştır."
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Savm 1625, 2/253
Senetler:
()
Konular:
Hz. Peygamber, namaz kılış şekli
Nafile ibadet, mescidde
Namaz, nafile ibadet, cemaatle
Giriş