وبهذا الإسناد قال : حدثنا روح ، حدثنا ابن جريج قال : أخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام » رواه مسلم في الصحيح ، عن إسحاق بن إبراهيم وغيره ، عن روح ، عن ابن جريج وأخرجه أيضا من حديث أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202574, BMS005212
Hadis:
وبهذا الإسناد قال : حدثنا روح ، حدثنا ابن جريج قال : أخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام » رواه مسلم في الصحيح ، عن إسحاق بن إبراهيم وغيره ، عن روح ، عن ابن جريج وأخرجه أيضا من حديث أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5212, 6/440
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد ، أنه أخبره أن عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال : « إني وجدت من فلان ريح شراب فزعم أنه شراب الطلاء وأنا سائل عما شرب فإن كان يسكر جلدته » فجلده عمر الحد تاما
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202576, BMS005214
Hadis:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد ، أنه أخبره أن عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال : « إني وجدت من فلان ريح شراب فزعم أنه شراب الطلاء وأنا سائل عما شرب فإن كان يسكر جلدته » فجلده عمر الحد تاما
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5214, 6/440
Senetler:
()
Konular:
وبهذا الإسناد قال : حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، أن عمر بن الخطاب ، خرج فصلى على الجنازة فسمعه السائب ، يقول : « إني وجدت من عبيد الله وأصحابه ريح شراب ، وأنا سائل عما شربوا ، فإن كان مسكرا حددتهم » قال سفيان : فأخبرني معمر ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، أنه حضره يحدثهم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202577, BMS005215
Hadis:
وبهذا الإسناد قال : حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، أن عمر بن الخطاب ، خرج فصلى على الجنازة فسمعه السائب ، يقول : « إني وجدت من عبيد الله وأصحابه ريح شراب ، وأنا سائل عما شربوا ، فإن كان مسكرا حددتهم » قال سفيان : فأخبرني معمر ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، أنه حضره يحدثهم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5215, 6/441
Senetler:
()
Konular:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن علي بن أبي طالب ، قال : « لا أوتى بأحد شرب خمرا ، ولا نبيذا مسكرا إلا جلدته الحد »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202578, BMS005216
Hadis:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن علي بن أبي طالب ، قال : « لا أوتى بأحد شرب خمرا ، ولا نبيذا مسكرا إلا جلدته الحد »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5216, 6/441
Senetler:
()
Konular:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي جعفر ، أن عمر بن الخطاب ، قال : « إن يجلد قدامة اليوم فلن يترك أحد بعده ، وكان قدامة بدريا »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202579, BMS005217
Hadis:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي جعفر ، أن عمر بن الخطاب ، قال : « إن يجلد قدامة اليوم فلن يترك أحد بعده ، وكان قدامة بدريا »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5217, 6/441
Senetler:
()
Konular:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا مسلم بن خالد ، عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أتجلد في ريح الشراب ؟ فقال عطاء : « إن الريح لتكون من الشراب الذي ليس به بأس ، فإذا اجتمعوا جميعا على شراب واحد فسكر أحدهم جلدوا جميعا الحد تاما » قال الشافعي : وقول عطاء مثل قول عمر لا يخالفه ، لا نعرف الإسكار في الشراب حتى يسكر منه واحد فنعلم أنه مسكر ، ثم نجلد الحد على شربه ، وإن لم يسكر صاحبه قياسا على الخمر
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202580, BMS005218
Hadis:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا مسلم بن خالد ، عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أتجلد في ريح الشراب ؟ فقال عطاء : « إن الريح لتكون من الشراب الذي ليس به بأس ، فإذا اجتمعوا جميعا على شراب واحد فسكر أحدهم جلدوا جميعا الحد تاما » قال الشافعي : وقول عطاء مثل قول عمر لا يخالفه ، لا نعرف الإسكار في الشراب حتى يسكر منه واحد فنعلم أنه مسكر ، ثم نجلد الحد على شربه ، وإن لم يسكر صاحبه قياسا على الخمر
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5218, 6/441
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : « قال لي بعض الناس : الخمر حرام ، والسكر من كل الشراب ، ولا يحرم المسكر حتى يسكر منه ، ولا يحد من شرب نبيذا مسكرا حتى يسكره ، فقيل لبعض من قال هذا القول : كيف خالفت ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وثبت عن عمر ، وروي عن علي ، ولم يقل أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خلافه ؟ قال : روينا فيه ، عن عمر ، أنه شرب فضل شراب رجل حده ، قلنا : رويتموه عن رجل مجهول عندكم ، لا تكون روايته حجة » قال أحمد : وهذا الحديث رواه الأعمش تارة عن أبي إسحاق ، عن عامر الشعبي ، عن سعيد بن ذي لعوة ، وتارة عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن ذي حدان ، وابن ذي لعوة : أن رجلا أتى سطيحة لعمر فشرب منها فسكر ، فأتى به عمر فاعتذر إليه وقال : إنما شربت من سطيحتك ، فقال عمر : إنما أضربك على السكر ، فضربه عمر ومن لا ينصف : يحتج برواية سعيد بن ذي لعوة على ما قدمنا ذكره عن عمر وغيره
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202581, BMS005219
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : « قال لي بعض الناس : الخمر حرام ، والسكر من كل الشراب ، ولا يحرم المسكر حتى يسكر منه ، ولا يحد من شرب نبيذا مسكرا حتى يسكره ، فقيل لبعض من قال هذا القول : كيف خالفت ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وثبت عن عمر ، وروي عن علي ، ولم يقل أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خلافه ؟ قال : روينا فيه ، عن عمر ، أنه شرب فضل شراب رجل حده ، قلنا : رويتموه عن رجل مجهول عندكم ، لا تكون روايته حجة » قال أحمد : وهذا الحديث رواه الأعمش تارة عن أبي إسحاق ، عن عامر الشعبي ، عن سعيد بن ذي لعوة ، وتارة عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن ذي حدان ، وابن ذي لعوة : أن رجلا أتى سطيحة لعمر فشرب منها فسكر ، فأتى به عمر فاعتذر إليه وقال : إنما شربت من سطيحتك ، فقال عمر : إنما أضربك على السكر ، فضربه عمر ومن لا ينصف : يحتج برواية سعيد بن ذي لعوة على ما قدمنا ذكره عن عمر وغيره
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5219, 6/442
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي ، أخبرنا إسحاق الأصبهاني ، حدثنا أبو أحمد بن فارس قال : قال محمد بن إسماعيل البخاري : سعيد بن ذي لعوة ، عن عمر في النبيذ يخالف الناس في حديثه ، لا يعرف وقال بعضهم : سعيد بن حدان ، وهو وهم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202582, BMS005220
Hadis:
أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي ، أخبرنا إسحاق الأصبهاني ، حدثنا أبو أحمد بن فارس قال : قال محمد بن إسماعيل البخاري : سعيد بن ذي لعوة ، عن عمر في النبيذ يخالف الناس في حديثه ، لا يعرف وقال بعضهم : سعيد بن حدان ، وهو وهم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5220, 6/442
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا محمد بن صالح ، حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر قال : سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، يقول : كنت عند ابن إدريس يعني عبد الله بن إدريس الكوفي وعنده جماعة فجرى « ذكر المسكر فحرمه الحجازيون ، وجعل أهل الكوفة يحتجون في تحليله » إلى أن قال بعضهم : حدثنا أبو إسحاق ، عن سعيد بن ذي لعوة في الرخصة ، فقال الحجازيون ، أو قال ابن إدريس : والله ما تجيئون به عن المهاجرين ، والأنصار ولا عن أبنائهم ، وإنما تجيئون به عن العوران والعميان والعرجان والحولان والعمشان ورواه محمد بن نصر ، عن إسحاق ، عن عبد الله بن إدريس ، ببعض معناه وزاد : أين أنتم عن أبناء المهاجرين ، والأنصار ؟ حدثني محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام » قال أحمد : الأحاديث التي احتججنا بها أحاديث قد أجمع أهل العلم بالحديث على صحتها ، والأحاديث التي رويت في الكسر بالماء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم عن عمر ، أسانيدها غير قوية ، فإجراء ما روينا على ظاهرها ، وحمل ما رووا على الأمر بالكسر بالماء إذا خشي شدته قبل أن يشتد أولى فقد روي في بعض ألفاظها : فإن خشي شدته فليصب عليه الماء ، وإن كان قد اشتد وبلغ حد الإسكار ، فقد ورد فيه ما
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202583, BMS005221
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا محمد بن صالح ، حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر قال : سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، يقول : كنت عند ابن إدريس يعني عبد الله بن إدريس الكوفي وعنده جماعة فجرى « ذكر المسكر فحرمه الحجازيون ، وجعل أهل الكوفة يحتجون في تحليله » إلى أن قال بعضهم : حدثنا أبو إسحاق ، عن سعيد بن ذي لعوة في الرخصة ، فقال الحجازيون ، أو قال ابن إدريس : والله ما تجيئون به عن المهاجرين ، والأنصار ولا عن أبنائهم ، وإنما تجيئون به عن العوران والعميان والعرجان والحولان والعمشان ورواه محمد بن نصر ، عن إسحاق ، عن عبد الله بن إدريس ، ببعض معناه وزاد : أين أنتم عن أبناء المهاجرين ، والأنصار ؟ حدثني محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام » قال أحمد : الأحاديث التي احتججنا بها أحاديث قد أجمع أهل العلم بالحديث على صحتها ، والأحاديث التي رويت في الكسر بالماء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم عن عمر ، أسانيدها غير قوية ، فإجراء ما روينا على ظاهرها ، وحمل ما رووا على الأمر بالكسر بالماء إذا خشي شدته قبل أن يشتد أولى فقد روي في بعض ألفاظها : فإن خشي شدته فليصب عليه الماء ، وإن كان قد اشتد وبلغ حد الإسكار ، فقد ورد فيه ما
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5221, 6/443
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن لأبي داود قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا زيد بن واقد ، عن خالد بن عبد الله بن حسين ، عن أبي هريرة قال : علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ، فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته به ، فإذا هو ينش فقال : « اضرب بهذا الحائط ، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر » تابعه عثمان بن علاق ، عن زيد بن واقد ، وذكر فيه سماع خالد بن حسين من أبي هريرة وروي في معناه عن أبي موسى الأشعري وكيف يمكن حمل أحاديث على تحريم مقدار ما يسكر والنبي صلى الله عليه وسلم قال : « كل شراب أسكر فهو حرام » ؟ فعم ، الشراب الذي يسكر بالتحريم وقال : « كل مسكر خمر » فسماه خمرا ، ثم سماه حراما فقال : « وكل مسكر حرام » ، فحرم بتحريمه ، ودخل بتسميته خمرا تحت قوله {إنما الخمر والميسر والأنصاب ، والأزلام ، رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه} ثم منع تأويل المتأولين وتحريف المحرفين فقال : « ما أسكر كثيره فقليله حرام » هكذا روي عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديث عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202584, BMS005222
Hadis:
أخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن لأبي داود قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا زيد بن واقد ، عن خالد بن عبد الله بن حسين ، عن أبي هريرة قال : علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ، فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته به ، فإذا هو ينش فقال : « اضرب بهذا الحائط ، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر » تابعه عثمان بن علاق ، عن زيد بن واقد ، وذكر فيه سماع خالد بن حسين من أبي هريرة وروي في معناه عن أبي موسى الأشعري وكيف يمكن حمل أحاديث على تحريم مقدار ما يسكر والنبي صلى الله عليه وسلم قال : « كل شراب أسكر فهو حرام » ؟ فعم ، الشراب الذي يسكر بالتحريم وقال : « كل مسكر خمر » فسماه خمرا ، ثم سماه حراما فقال : « وكل مسكر حرام » ، فحرم بتحريمه ، ودخل بتسميته خمرا تحت قوله {إنما الخمر والميسر والأنصاب ، والأزلام ، رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه} ثم منع تأويل المتأولين وتحريف المحرفين فقال : « ما أسكر كثيره فقليله حرام » هكذا روي عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديث عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5222, 6/443
Senetler:
()
Konular:
Giriş