أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه قال عبد الله بن عمر : فأقبلت نحوه ، فانصرف قبل أن أبلغه ، فسألت : ماذا قال ؟ قالوا : « نهى عن أن ينتبذ في الدباء والمزفت» رواه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202596, BMS005234
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه قال عبد الله بن عمر : فأقبلت نحوه ، فانصرف قبل أن أبلغه ، فسألت : ماذا قال ؟ قالوا : « نهى عن أن ينتبذ في الدباء والمزفت» رواه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5234, 6/453
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان قال : سمعت الزهري ، يقول : سمعت أنسا ، يقول : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202597, BMS005235
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان قال : سمعت الزهري ، يقول : سمعت أنسا ، يقول : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5235, 6/454
Senetler:
()
Konular:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تنتبذوا في الدباء والمزفت» قالوا : ثم يقول أبو هريرة : « واجتنبوا الحناتم والنقير » رواه مسلم في الصحيح ، عن عمرو الناقد ، عن سفيان وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري ، عن أنس
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202598, BMS005236
Hadis:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تنتبذوا في الدباء والمزفت» قالوا : ثم يقول أبو هريرة : « واجتنبوا الحناتم والنقير » رواه مسلم في الصحيح ، عن عمرو الناقد ، عن سفيان وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري ، عن أنس
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5236, 6/454
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت»
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202599, BMS005237
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت»
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5237, 6/454
Senetler:
()
Konular:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن ابن أبي أوفى قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر ، والأبيض والأحمر أخرجه البخاري من وجه آخر عن أبي إسحاق الشيباني مختصرا
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202600, BMS005238
Hadis:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن ابن أبي أوفى قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر ، والأبيض والأحمر أخرجه البخاري من وجه آخر عن أبي إسحاق الشيباني مختصرا
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5238, 6/455
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينتبذ له في سقاء وإن لم يكن فتور من حجارة » أخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي الزبير
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202601, BMS005239
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينتبذ له في سقاء وإن لم يكن فتور من حجارة » أخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي الزبير
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5239, 6/455
Senetler:
()
Konular:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن سليمان الأحول ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : « لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية » قيل له : ليس كل الناس يجد سقاء؟ « فأذن لهم في الجر غير المزفت» سقط من إسناده أبو عياض ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202602, BMS005240
Hadis:
وبهذا الإسناد حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن سليمان الأحول ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : « لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية » قيل له : ليس كل الناس يجد سقاء؟ « فأذن لهم في الجر غير المزفت» سقط من إسناده أبو عياض ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5240, 6/455
Senetler:
()
Konular:
وقد أخبرناه أبو إسحاق الفقيه ، أخبرنا شافع بن محمد ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، عن سفيان ، عن سليمان الأحول ، عن مجاهد ، عن أبي عياض ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، فذكره بنحوه أخرجاه من حديث سفيان
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202603, BMS005241
Hadis:
وقد أخبرناه أبو إسحاق الفقيه ، أخبرنا شافع بن محمد ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، عن سفيان ، عن سليمان الأحول ، عن مجاهد ، عن أبي عياض ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، فذكره بنحوه أخرجاه من حديث سفيان
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5241, 6/455
Senetler:
()
Konular:
وبإسناده حدثنا الشافعي ، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا إسحاق بن سويد ، عن معاذة ، عن عائشة قالت : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت» لم أجد للشافعي رحمه الله كلاما على هذه الأخبار ، ولم نفصلها مما روينا قبلها في الخليطين وتحريم المسكر والحد فيه ، وكأنه سقط من الأصل وقد قال في كتاب البويطي : ولا أكره من الآنية إذا لم يكن الشراب يسكر شيئا سمي بعينه وكأنه أراد ما رواه في حديث عبد الله بن عمرو وقد ثبت الرخصة في الشرب من الأوعية بعد النهي عنه من غير استثناء إذا لم يشرب مسكرا
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202604, BMS005242
Hadis:
وبإسناده حدثنا الشافعي ، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا إسحاق بن سويد ، عن معاذة ، عن عائشة قالت : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت» لم أجد للشافعي رحمه الله كلاما على هذه الأخبار ، ولم نفصلها مما روينا قبلها في الخليطين وتحريم المسكر والحد فيه ، وكأنه سقط من الأصل وقد قال في كتاب البويطي : ولا أكره من الآنية إذا لم يكن الشراب يسكر شيئا سمي بعينه وكأنه أراد ما رواه في حديث عبد الله بن عمرو وقد ثبت الرخصة في الشرب من الأوعية بعد النهي عنه من غير استثناء إذا لم يشرب مسكرا
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5242, 6/455
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا معرف بن واصل ، عن محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « نهيتكم عن ثلاث ، وأنا آمركم بهن : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، فإن في زيارتها تذكرة ، ونهيتكم عن الأشربة أن تشربوا إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها أسفاركم » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث معرف بن واصل وروينا في حديث جابر بن عبد الله ، وأبي سعيد الخدري وغيرهما ، الرخصة في الأوعية
Öneri Formu
Hadis Id, No:
202605, BMS005243
Hadis:
أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا معرف بن واصل ، عن محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « نهيتكم عن ثلاث ، وأنا آمركم بهن : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، فإن في زيارتها تذكرة ، ونهيتكم عن الأشربة أن تشربوا إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها أسفاركم » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث معرف بن واصل وروينا في حديث جابر بن عبد الله ، وأبي سعيد الخدري وغيرهما ، الرخصة في الأوعية
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, el-Eşribe ve'l-had fîhâ 5243, 6/456
Senetler:
()
Konular: