Öneri Formu
Hadis Id, No:
35349, MU000485
Hadis:
وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ مِصْرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَرَأَ سُورَةَ الْحَجِّ فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُضِّلَتْ بِسَجْدَتَيْنِ .
Tercemesi:
İbn Ömer'in azatlısı Nafi', Mısırlı birinden naklediyor: Ömer b. Hattab, Hac sûresini okuyarak iki tane tilavet secdesi yaptı, daha sonra da şöyle dedi: "Bu sûrenin fazileti, iki secdeyle daha da artırıldı.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İmam Mâlik, Muvatta', Kur'an 485, 1/69
Senetler:
()
Konular:
Kur'an, tilavet secdesi
وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَرَأَ سَجْدَةً وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ ثُمَّ قَرَأَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى فَتَهَيَّأَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ فَقَالَ عَلَى رِسْلِكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكْتُبْهَا عَلَيْنَا إِلاَّ أَنْ نَشَاءَ . فَلَمْ يَسْجُدْ وَمَنَعَهُمْ أَنْ يَسْجُدُوا . قال مالكٌ ليس العملُ على أنْ يَنزِلَ الإمامُ إذا قرأ السجدةَ على المنبرِ فيسجُدَ قال مالكٌ الأمرُ عندنا أنّ عزائمَ سجودِ القرآنِ إحدى عشرة سجدةً ليس في المفضَّلِ منها شئٌ قال مالك ﻻ ينبغي لأحدٍ يقرأُ من سجودِ القرآنِ شيئاً بعد صلاةِ الصبحِ وﻻ بعد صلاةِ العصرِ و ذلك أنّ رسولَ الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الصلاةِ بعد الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ و عن الصلاةِ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ و السجدةُ من الصلاةِ فلا ينبغي لأحدٍ أن يقرأَ سجدةً في تينِك الساعتَيْن سُئِل مالك عمّن قرأ سجدةً و إمرأةٌ حائضٌ تسمعُ هل لها أن تسجدَ قال مالك ﻻ يسجدُ الرجلُ وﻻ المرأةُ إﻻّ و هما طاهران و سُئِل عن إمرأةٍ قرأتْ سجدةً و رجلٌ معها يسمعُ أعليه أن يسجدَ معها قال مالك ليس عليه أن يسجدَ معها إنما تجبُ السجدةُ على القومِ يكونون مع الرجلِ فيأْتَمّوُن به فيقرأُ السجدةَ فيسجدون معه و ليس على مَنْ سمع سجدةً من إنسانٍ يقرئۇها ليس له بإمامٍ أن يسجدَ تلك الجدةَ.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
35352, MU000488
Hadis:
وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَرَأَ سَجْدَةً وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ ثُمَّ قَرَأَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى فَتَهَيَّأَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ فَقَالَ عَلَى رِسْلِكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكْتُبْهَا عَلَيْنَا إِلاَّ أَنْ نَشَاءَ . فَلَمْ يَسْجُدْ وَمَنَعَهُمْ أَنْ يَسْجُدُوا . قال مالكٌ ليس العملُ على أنْ يَنزِلَ الإمامُ إذا قرأ السجدةَ على المنبرِ فيسجُدَ قال مالكٌ الأمرُ عندنا أنّ عزائمَ سجودِ القرآنِ إحدى عشرة سجدةً ليس في المفضَّلِ منها شئٌ قال مالك ﻻ ينبغي لأحدٍ يقرأُ من سجودِ القرآنِ شيئاً بعد صلاةِ الصبحِ وﻻ بعد صلاةِ العصرِ و ذلك أنّ رسولَ الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الصلاةِ بعد الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ و عن الصلاةِ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ و السجدةُ من الصلاةِ فلا ينبغي لأحدٍ أن يقرأَ سجدةً في تينِك الساعتَيْن سُئِل مالك عمّن قرأ سجدةً و إمرأةٌ حائضٌ تسمعُ هل لها أن تسجدَ قال مالك ﻻ يسجدُ الرجلُ وﻻ المرأةُ إﻻّ و هما طاهران و سُئِل عن إمرأةٍ قرأتْ سجدةً و رجلٌ معها يسمعُ أعليه أن يسجدَ معها قال مالك ليس عليه أن يسجدَ معها إنما تجبُ السجدةُ على القومِ يكونون مع الرجلِ فيأْتَمّوُن به فيقرأُ السجدةَ فيسجدون معه و ليس على مَنْ سمع سجدةً من إنسانٍ يقرئۇها ليس له بإمامٍ أن يسجدَ تلك الجدةَ.
Tercemesi:
Hişam b. Urve babasından naklediyor: Ömer b. Hattab cuma günü minberde Nahl sûresini okudu. Bunun üzerine aşağı inerek cemaatle beraber tilavet secdesi yaptı. Diğer cuma günü aynı yeri tekrar okudu. Cemaat tilavet secdesine hazırlanırken: "Ağır olun, Cenabı Allah bu secdeyi yapıp yapmamayı bizim isteğimize bıraktı."diyerek tilavet secdesini yapmadı ve cemaate de yaptırmadı.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İmam Mâlik, Muvatta', Kur'an 488, 1/69
Senetler:
()
Konular:
Kur'an, tilavet secdesi