وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ

وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِ بْراَهِيمَ

وَأَتَيْنَاكَ بَالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ

وَجَاء أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ

وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : لَمَّا انْطُلِقَ بِحُجْرٍ إلى مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : السَّلاَمُ عَلَيْك يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لأَقْتُلَنَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ أَمَرَ بِهِ لِيُقْتَلَ ، قَالَ : دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِمَا ، فَقَالَ : لاَ تَرَوْنَ أَنِّي خَفَّفْتُهُمَا جَزَعًا ، وَلَكِنِّي كَرِهْت أَنْ أُطَوِّلَ عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ قُتِلَ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8895, 6/73

حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن الأزهر بن عبد الله الهوزني عن أبي عامر عبد الله بن لحي الهوزني أنه سمعه يقول حججنا مع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما فلما قدمنا مكة أخبر بأن قاصا يقص على أهل مكة مولى لبني مخزوم فأرسل إليه معاوية فقال أمرت بالقصص قال لا قال فما حملك على أن تقص بغير إذن قال ننشر علما علمناه الله عز و جل قال لو كنت تقدمت إليك قبل مرتي هذه لقطعت منك طابقا ثم قام حين صلى الظهر بمكة فقال إن رسول الله ص - قال إن

فبعث أبو بكر إلى عكرمة بن أبي جهل وهو يومئذ بأرض عمان أن سر في بلاد مهرة حتى تخرج على صنعاء فخذ قيس بن مكشوح المرادي فابعث به إلي في وثاق فسار عكرمة حتى دخل أرض مهرة فقتل فيهم وسبى وسار كذلك لا يطأ قوما إلا قاتلوه وقاتلهم فقتل منهم وسبى حتى رجعوا إلى الإسلام وبعث بسبيهم إلى أبي بكر بالمدينة ثم مضى على وجهه حتى خرج إلى صنعاء فلقيه قيس وهو لا يدري بالذي أمر فيه فأمر به عكرمة فجعل في جامعة وبعث به إلى أبي بكر فلما دخل عليه عرفه أبو بكر بقتل داذويه فحلف له ما يدري من أمره شيئا ولا يدري من قتله ورغب في الجهاد في سبيل الله فخرج إلى قومه من مذحج فاستجلبهم إلى الجهاد ورغبهم فيه فخفوا في ذلك وخرجوا حتى توجهوا إلى من بعث أبو بكر إلى الشام فلذلك أول نزول مذحج الشام ثم إن الأصفر العكي خرج هو وجماعة من قومه ممن ثبت على الإسلام حتى دخل نجران وهو يريد قتال بني الحارث بن كعب فلما دخل عليهم الأصفر رجعوا إلى الإسلام من غير قتال فأقام الأصفر في نجران وضبطها وغلب عليها ثم أمر أبو بكر المهاجر بن أبي أمية أن يستنفر من مر به من مضر ويقويهم ويعطيهم من مال أعطاه إياه أبو بكر فسار المهاجر يؤم صنعاء معه سرية من المهاجرين والأنصار فيجد المهاجر بنجران الأصفر العكي ثم سار المهاجر إلى صنعاء ومعه بشر كثير فلقى جماعة من أصحاب الأسود منفضين فأخذ عليهم الطريق وألجأهم إلى غيضة فقتل منهم وأسر ثم أقبل بالأسرى ومضى حتى دخل صنعاء وقد كانت طوائف من زبيد ارتدت منهم عمرو بن معدي كرب فاجتمع إلى خالد بن سعيد من ثبت على الإسلام من مراد وسائر مذحج فلقي بهم بني زبيد فانهزموا وظفر بهم خالد فسبى منهم نسوة منهن امرأة عمرو ابن معدي كرب جلالة وكانت أحسن النساء وكان عمرو فيما ذكروا غائبا عن ذلك القتال فلما ظفر خالد سألت منه زبيد أن يقرهم على الإسلام ويكف عنهم فكف عنهم وأسلموا وبلغ الخبر عمرا فأقبل حتى نزل بجانب

أجلس إليك ففعلت فجلس إليها حتى قضت حاجتها [ 919 ] أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي أنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر أنا أبو عاصم الفضيل بن أبي منصور قالا أنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي شريح أنا محمد بن أبي عقيل البلخي الرمادي نا سعيد بن سليمان الواسطي نا إسحاق بن كثير نا إسماعيل بن سلمان قال سمعت أنس بن مالك قال كانت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عشرة دراهم فأعطى علي أربعة فأشترى له بها قميصا فجاء به فقام رجل فقال يا رسول الله ليس لي قميص فأعطاه إياه ثم أعطى عليا أربعة دراهم فاشترى له قميصا وبقي مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) درهمين فبينا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يمشي في بعض الطريق إذا جارية تبكي فقال لها ما لك قالت يا رسول الله بعثني أهلي اشتري حاجة بدرهمين فسقطا مني فقال هاك درهمين فجعلت لا تسكت فقال لها ما لك فقالت يا رسول الله قد أعطيتني درهمين وقد احتسبت عنهم وأنا أخاف قال فانطلقي فانطلق معها حتى أتى أهلها فوقف على الباب فقال السلام عليكم من ها هنا فأشرفت مولاتها فقالت مرحبا وأهلا يا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال هذه الجارية لك قالت نعم قال لا تضربيها قالت فأشهدك أنها حرة [ 920 ] هذا حديث منكر والمحفوظ في هذا حديث أبي الدرداء وأبي ذر أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر أحمد بن منصور المغربي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي أنا أبو العباس الدغولي نا محمود بن آدم المروزي نا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أيما مؤمن سببته أو لعنته أو جلدته فأجعلها له زكاة ورحمة [ 921 ]