حدثني زيد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن جده الحسين بن علي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه وَتَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا. قَالَ أَبُو خَالِدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، عَنِ الرَّجُلِ يَنْسَى مَسْحَ رَأْسِهِ حَتَّى يَجِفَّ وُضُوءُهُ؟ قَالَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: يُعِيدُ مَسْحَ رَأْسِهِ، وَيُجْزِئُهُ، وَلَا يُعِيدُ وُضُوءَهُ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: " الِاسْتِنْجَاءُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَلَا يَجُوزُ تَرْكُهَا، إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ الْمَاءَ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ سُنَّةٌ، وَلَيْسَ مِثْلَ الِاسْتِنْجَاءِ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَا يَجُوزُ تَرْكُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ. قَالَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: وَلَا بَأْسَ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِسُؤْرِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ، لَيْسَ الْحَيْضُ وَالْجَنَابَةُ فِي الْيَدِ، إِنَّمَا هِيَ حَيْثُ جَعَلَهَا اللَّهُ G زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِمَاءٍ قَدْ وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ وَلَا سَبُعٌ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَلَا بَأْسَ بِسُؤْرِ السِّنَّوْرِ وَالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَالْفَرَسِ، وَأَمَّا الْبَغْلُ وَالْحِمَارُ، فَإِنْ كَانَ لَهُمَا لُعَابٌ لَمْ يُتَوَضَّأْ بِسُؤْرِهِمَا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا لُعَابٌ أَجْزَأَ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِهِ، وَإِنْ كُنْتَ لَا تَدْرِي لَهُ لُعَابٌ أَمْ لَا؟ فَتَرْكُهُ أَصْلَحُ إِلَّا أَنْ لَا نَجِدَ غَيْرَهُ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَلَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِاللَّبَنِ، وَلَا بِالنَّبِيذِ كَانَ حُلْوًا أَوْ شَدِيدًا، وَلَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ إِلَّا بِالْمَاءِ كَمَا قَالَ تَعَالَى" مَاءً طَهُورًا" حَدَّثَنِي أَبُو خَالِدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَمَّا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ، فَقَالَ: الْغَائِطُ وَالْبَوْلُ، وَالرِّيحُ وَالرُّعَافُ وَالْقَيْءُ وَالْمِدَّةُ وَالصَّدِيدُ، وَالنَّوْمُ مُضْطَجِعًا. قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَلَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْحَمَامِ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِذَا وَطِئْتَ شَيْئًا مِنْ رَجِيعِ الدَّوَابِّ، وَهُوَ رَطْبٌ فَاغْسِلْهُ، وَإِنْ كَانَ يَابِسًا فَلَا بَأْسَ بِهِ، قَالَ: وَالْخَيْلُ وَالْبِغَالُ وَالْحَمِيرُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَكَانَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يُرَخِّصُ فِي لَحْمِ الْخَيْلِ، وَيَكْرَهُ رَجِيعَهَا وَأَبْوَالَهَا. قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَلَا بَأْسَ بِأَبْوَالِ الْغَنَمِ وَالْإِبِلِ وَالْبَقَرِ، وَمَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ يُصِيبُ الثَّوْبَ. قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَلَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَمْسَحَ عَلَى الْخِمَارِ، وَإِنْ مَسَحَتْ مُقَدَّمَ رَأْسِهَا أَجْزَأَهَا. قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدَّمِ يُصِيبُ الثَّوْبَ: فَإِنْ كَانَ دُونَ الدِّرْهَمِ فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَأَنْ تَغْسِلَهُ كَانَ أَحْسَنَ، فَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ فَاغْسِلْهُ

Açıklama: Zeyd b. Ali'nin Müsned'inin elimizdeki baskısının (Daru'l-Kütübi'l-İlmiyye-Beyrut) Şamile nüshası bulunmadığından, Cevâmiu'l-Kelim'deki nüsha esas alınmış olup yine de bazı farklılıklar mevcuttur. Bunlar ise http://shiaonlinelibrary.com adresindeki Müsned'den karşılıklı kontrol edilerek eklenmiştir. Farklılıklarda kitap esas alınmıştır. Kitapta numaralandırma olmadığı için tarafımızdan eklenmiştir. (Not: Erkam Görücüoğlu)

• Zeyd b. Ali Müsned-i İmam Zeyd Tahâret 1, /48

عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء ، أنه كان يكره (أن) يتوضأ باللبن .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 695, 1/179

633- حدثنا بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله يذكره عن النبي ص قال تمضمضوا من اللبن فإن له دسما

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tahâret 633, 1/432

640- حدثنا عبدة عن عاصم عن الحسن أنه كان يأمر بالمضمضة من اللبن

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tahâret 640, 1/435

644- حدثنا وكيع عن بن عون قال سألت القاسم عن المضمضة أو الوضوء من اللبن فقال لا أعلم به بأسا

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tahâret 644, 1/435

655- حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عمن سمع الحسن يقول لا يتوضأ بنبيذ ولا لبن

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tahâret 655, 1/438

646-حدثنا بن أبي شيبة قال أخبرنا بن علية عن أيوب عن بن سيرين قال انبئت ان بن عباس شرب لبنا فذكروا له الوضوء والمضمضة قال لا أباليه بالة اسمح يسمح لك

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tahâret 646, 1/436

648- حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة قال سألت أبا عبد الرحمن عن الوضوء من اللبن قال من شراب سائغ للشاربين

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tahâret 648, 1/436

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَالنَّبِيذِ وَقَالَ: "إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَىَّ مِنْهُ ".

Bize Muhammed b. Beşşâr, ona Abdurrahman, ona Bişr b. Mansur, ona İbn Cüreyc, ona da Atâ'dan rivayet edildiğine göre o, süt ve nebizle abdest almayı hoş görmez ve şöyle derdi: "Teyemmüm almak, nebizle veya sütle abdest almaktan daha çok hoşuma gider".

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Tahâret 42, /28

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِىٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِى ابْنَ مَهْدِىٍّ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَبِالنَّبِيذِ ، وَقَالَ : إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَىَّ مِنْهُ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 24, 1/27