فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Artık kimlerin (sevap) tartıları ağır basarsa, işte asıl bunlar kurtuluşa erenlerdir.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Mü'minûn 23/10, /

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ

Kimlerin de tartıları hafif gelirse, artık bunlar da kendilerine yazık etmişlerdir; (çünkü onlar) ebedî cehennemdedirler.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Mü'minûn 23/10, /

وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ

Biz, kıyamet günü için adalet terazileri kurarız. Artık kimseye, hiçbir şekilde haksızlık edilmez. (Yapılan iş,) bir hardal tanesi kadar dahi olsa, onu (adalet terazisine) getiririz. Hesap gören olarak biz (herkese) yeteriz.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Enbiyâ 21/47, /

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ

O gün kimin tartılan ameli ağır gelirse.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Kâri'a 101/6, /

فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ

İşte o, hoşnut edici bir yaşayış içinde olur.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Kâri'a 101/7, /

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ

Ameli yeğni olana gelince.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Kâri'a 101/8, /

فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ

İşte onun anası (yeri, yurdu) Hâviye'dir.

• Kur'an Kur'an-ı Kerim Kâri'a 101/9, /

وَبِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ أَثَرَهُ وَعَلَفَهُ وَرَوْثَهُ فِي مَوَازِينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "

• İbn Ca'd el-Cevherî Müsned-i İbn Ca'd Ebu Hayseme Züheyr b. Muaviye 2624, 2/914

حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ رَاهِبًا عَبَدَ اللَّهَ فِي صَوْمَعَة سِتِّينَ سَنَةً ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ إلَى جَنْبِهِ ، فَنَزَلَ إلَيْهَا فَوَاقَعَهَا سِتَّ لَيَالٍ ، ثُمَّ أُسقِط فِي يَدِهِ ، ثُمَّ هَرَبَ ، فَأَتَى مَسْجِدًا فَأَوَى فِيهِ ، فَمَكَثَ ثَلاَثًا لاَ يَطْعَمُ شَيْئًا ، فَأُتِيَ بِرَغِيفٍ فَكَسَرَ نِصْفَهُ ، فَأَعْطَاهُ رَجُلاً عَنْ يَمِينِهِ ، وَأَعْطَى الآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ ، ثُمَّ بُعِثَ إلَيْهِ مَلَكٌ فَقَبَضَ رُوحَهُ ، فَوُضِعَ عَمَلُ سِتِّينَ سَنَةً فِي كِفَّةٍ ، وَوُضِعَتِ السَّيِّئَةُ فِي أُخْرَى ، فَرَجَحَتْ ، ثُمَّ جِيءَ بِالرَّغِيفِ ، فَرَجَحَ بِالسَّيِّئَةِ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zekât 9906, 6/364

حدثنا أبو أسامة عن مالك بن مغول قال سمعت عبيد الله بن العيزار قال إن الأقدام يوم القيامة كمثل النبل في القرن والسعيد من وجد لقدميه موضعا يضعهما وعند الميزان ملك ينادي ألا إن فلان بن فلان ثقلت موازينه فسعد سعادة لا يشقى بعدها أبدا ألا إن فلان بن فلان خفت موازينه فشقى شقاء لا يسعد بعده أبدا

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 36557, 19/421