Hadis - Hadis Veritabani

24

351 --> 360 / 933

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ يَزِيدَ الْفَقِيرَ أَسَمِعْت ابْنَ عُمَرَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا ، قَالَ نَعَمْ.

Öneri Formu

97688 MŞ007263 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 616

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 7263, 5/81

Senedi ve Konuları

1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)

2. Ebu Seleme Misar b. Kidam el-Âmirî (Misar b. Kidam b. Zuheyr b. Ubeyde b. Haris)

3. Ebu Abdurrahman Muhammed b. Fudayl ed-Dabbî (Muhammed b. Fudayl b. Ğazvan b. Cerîr)

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا.

Öneri Formu Hadis Id, No: 97689, MŞ007264 Hadis: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا. Tercemesi: Bize Gunder (Muhammed b. Cafer), ona Şube (b. Haccac), ona Muğira (b. Miksem), ona da İbrahim en-Nehaî şöyle demiştir. Onlar (yatsı namazından) önce uyumayı sonrasında da konuşmayı hoş karşılamazlardı. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Salât 7264, 5/81 Senetler: 1. Ebu İmran İbrahim en-Nehaî (İbrahim b. Yezid b. Kays b. Esved b. Amr)
2. Ebu Hişam Muğira b. Miksem ed-Dabbî (Muğira b. Miksem)
3. Şube b. Haccâc el-Atekî (Şu'be b. Haccac b. Verd)
4. Gunder Muhammed b. Cafer el-Hüzelî (Muhammed b. Cafer el-Hüzeli)
Konular: Adab, yatma-kalkma adabı
Namaz, yatsı namazını kılmadan uyumak
Sohbet, yatsı namazından sonra sohbet etmek
Uyku, uykunun mekruh olduğu vakitler

97689 MŞ007264 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 616

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 7264, 5/81

Senedi ve Konuları

1. Ebu İmran İbrahim en-Nehaî (İbrahim b. Yezid b. Kays b. Esved b. Amr)

2. Ebu Hişam Muğira b. Miksem ed-Dabbî (Muğira b. Miksem)

3. Şube b. Haccâc el-Atekî (Şu'be b. Haccac b. Verd)

4. Gunder Muhammed b. Cafer el-Hüzelî (Muhammed b. Cafer el-Hüzeli)

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، أَنَّ أَبَا وَائِلٍ وَأَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ كَانُوا يَنَامُونَ قَبْلَ الْعِشَاءِ.

Öneri Formu

97695 MŞ007270 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 617

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 7270, 5/82

Senedi ve Konuları

1. Ebu Vâil Şakik b. Seleme el-Esedî (Şakik b. Seleme)

2. Ebu Hasîn Osman b. Asım el-Esedî (Osman b. Asım b. Husayn)

3. Ebu Yusuf İsrail b. Yunus es-Sebîî (İsrail b. Yunus b. Ebu İshak)

4. Ebu Süfyan Veki' b. Cerrah er-Ruâsî (Veki' b. Cerrah b. Melih b. Adî)

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَنَامُ عَنْهَا ، يَعْنِي الْعِشَاءَ ، قَالَ : قَدْ كَانَ يَنَامُ وَيُوَكِّلُ مَنْ يُوقِظُهُ.

Öneri Formu Hadis Id, No: 97697, MŞ007272 Hadis: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَنَامُ عَنْهَا ، يَعْنِي الْعِشَاءَ ، قَالَ : قَدْ كَانَ يَنَامُ وَيُوَكِّلُ مَنْ يُوقِظُهُ. Tercemesi: Bize (İsmail) b. Uleyye, ona da Eyyüb (es-Sahtiyânî) şöyle haber vermiştir: Nafi'ye Abdullah b. Ömer yatsı namazını kılmadan önce uyur muydu? diye sordum. Nafi' de şöyle cevap verdi: Abdullah b. Ömer (yatsı namazını kılmadan önce) uyurdu. (Ancak o) Kendisini uyandıracak birine güvenirdi. (Kendisini birinin uyandıracağını bilirdi.) Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Salât 7272, 5/83 Senetler: 1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)
2. Nafi' Mevlâ İbn Ömer (Ebu Abdullah Nafi')
3. Eyyüb es-Sahtiyânî (Eyyüb b. Keysân)
4. Ebu Bişr İsmail b. Uleyye el-Esedî (İsmail b. İbrahim b. Miksem)
Konular: Adab, yatma-kalkma adabı
Namaz, yatsı namazı
Namaz, yatsı namazını kılmadan uyumak
Uyku, uykunun mekruh olduğu vakitler

97697 MŞ007272 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 617

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 7272, 5/83

Senedi ve Konuları

1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)

2. Nafi' Mevlâ İbn Ömer (Ebu Abdullah Nafi')

3. Eyyüb es-Sahtiyânî (Eyyüb b. Keysân)

4. Ebu Bişr İsmail b. Uleyye el-Esedî (İsmail b. İbrahim b. Miksem)

من كَرِهَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنَامَ مُسْتَلْقِيَةً. حَدَّثَنَا حَفْصٌ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ , عَنْ حُمَيْدَةَ مَوْلاَةٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَتْ : كَانَ عُمَرُ يَقُولُ : لاَ تَدَعِينَ بَنَاتِي يَنَمْنَ مُسْتَلْقِيَاتٍ عَلَى ظُهُورِهِنَّ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَظَلُّ يَطْمَعُ مَا دُمْنَ كَذَلِكَ.

Öneri Formu Hadis Id, No: 108593, MŞ017803 Hadis: من كَرِهَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنَامَ مُسْتَلْقِيَةً. حَدَّثَنَا حَفْصٌ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ , عَنْ حُمَيْدَةَ مَوْلاَةٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَتْ : كَانَ عُمَرُ يَقُولُ : لاَ تَدَعِينَ بَنَاتِي يَنَمْنَ مُسْتَلْقِيَاتٍ عَلَى ظُهُورِهِنَّ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَظَلُّ يَطْمَعُ مَا دُمْنَ كَذَلِكَ. Tercemesi: Kadınların sırt üstü uzanarak yatmasının kerih gören kimse babı Bize Hafs (b. Gıyas), ona Abdullah b. Müslim, ona da Ömer b. Abdülaziz'in mevlâsı Humeyde Hz. Ömer'in şöyle dediğini haber vermiştir: Kızlarım sırtları üzerine uzanarak yatmasınlar. Çünkü şeytan onlar bu halde kaldığı sürece onlardan ümit etmeye devam eder. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Nikah 17803, 9/441 Senetler: 1. Ebu Hafs Ömer b. Hattab el-Adevî (Ömer b. Hattab b. Nüfeyl b. Abdüluzza)
2. Humeyde Mevlâ Ömer b. Abdülaziz (Humeyde)
3. Ebu Ya'la Abdullah b. Müslim el-Fedekî (Abdullah b. Müslim b. Hürmüz)
4. Ebu Ömer Hafs b. Gıyas en-Nehaî (Hafs b. Gıyas b. Talk b. Muaviye b. Malik)
Konular: Adab, yatma-kalkma adabı
Uyku, kerih görülen uyuma şekilleri

108593 MŞ017803 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Talak, 12

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Nikah 17803, 9/441

Senedi ve Konuları

1. Ebu Hafs Ömer b. Hattab el-Adevî (Ömer b. Hattab b. Nüfeyl b. Abdüluzza)

2. Humeyde Mevlâ Ömer b. Abdülaziz (Humeyde)

3. Ebu Ya'la Abdullah b. Müslim el-Fedekî (Abdullah b. Müslim b. Hürmüz)

4. Ebu Ömer Hafs b. Gıyas en-Nehaî (Hafs b. Gıyas b. Talk b. Muaviye b. Malik)

حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ , عَنْ هِشَامٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ أَنْ تَكُونَ الْمَرْأَةُ مُسْتَلْقِيَةً.

Öneri Formu

108594 MŞ017804 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Talak, 12

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Nikah 17804, 9/442

Senedi ve Konuları

1. Ebu Bekir Muhammed b. Sirin el-Ensarî (Muhammed b. Sirin)

2. Ebu Abdullah Hişam b. Hassan el-Ezdi (Hişam b. Hassan)

3. Ebu Muhammed Abdullah b. İdris el-Evdî (Abdullah b. İdris b. Yezid b. Abdurrahman)

في مباشرة الرَّجُلِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ. حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , عَنِ الْجَرِيرِيِّ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ , عَنِ الطُّفَاوِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ إِلاَّ الْوَالِدُ وَلَدَهُ أَوْ الْوَلَدُ وَالِدَهُ.

Öneri Formu Hadis Id, No: 108673, MŞ017884 Hadis: في مباشرة الرَّجُلِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ. حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , عَنِ الْجَرِيرِيِّ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ , عَنِ الطُّفَاوِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ إِلاَّ الْوَالِدُ وَلَدَهُ أَوْ الْوَلَدُ وَالِدَهُ. Tercemesi: Erkeğin erkekle ve kadının kadınla mübaşereti konusu Bize Mervan b. Muaviye, ona (Yahya b. Eyyüb) el-Cerîrî, ona Ebu Nadre (Münzir b. Malik), ona et-Tufâvî, ona da Ebu Hüreyre, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu haber vermiştir: Erkek erkekle, kadın da kadınla mübaşeret (yakınlaşma, tenlerinin birbirine değmesi, örtü veya elbise yokken kucaklaşma) etmesin. Ancak çocuklar veya babayla oğul kendi aralarında mübaşeret yapabilirler. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Nikah 17884, 9/459 Senetler: 1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. et-Tufavî (Tufâvî)
3. Ebu Nadre Münzir b. Malik el-Avfî (Münzir b. Malik b. Kuta'a)
4. ibn Ebu Züra Yahya b. Eyyüb el-Ceriri (Yahya b. Eyyub b. Ebu Züra b. Amr)
5. Ebu Abdullah Mervan b. Muaviye el-Fezârî (Mervan b. Muaviye b. Haris b. Esma b. Harice)
Konular: Adab, yatma-kalkma adabı
Kadın ve Erkeklerin birbirlerinin bedenine dokunması
Suçlar, Cinsel: erkeklerin/kadınların birlikte çıplak yatmaları
Uyku, kişilerin hemcinsleriyle tek örtü altında uyumaları

108673 MŞ017884 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Talak, 22

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Nikah 17884, 9/459

Senedi ve Konuları

1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)

2. et-Tufavî (Tufâvî)

3. Ebu Nadre Münzir b. Malik el-Avfî (Münzir b. Malik b. Kuta'a)

4. ibn Ebu Züra Yahya b. Eyyüb el-Ceriri (Yahya b. Eyyub b. Ebu Züra b. Amr)

5. Ebu Abdullah Mervan b. Muaviye el-Fezârî (Mervan b. Muaviye b. Haris b. Esma b. Harice)

حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ أَبِي وَائِلٍ , عَنْ عبد اللهِ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ أَجْلَ أَنْ تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا.

Öneri Formu Hadis Id, No: 108674, MŞ017885 Hadis: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ أَبِي وَائِلٍ , عَنْ عبد اللهِ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ أَجْلَ أَنْ تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا. Tercemesi: Bize Ebu Ahvas (Sellâm b. Süleym), ona Mansur (b. Mu'temir), ona Ebu Vail (Şakik b. Seleme), ona da Abdullah (b. Mesud) şöyle haber vermiştir: Hz. Peygamber (sav) kadının başka bir kadınla onu kendi kocasına anlatmak için mübaşeret etmesini (yani onun çıplak bedenini görmesini veya ona dokunmasını) yasakladı. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Nikah 17885, 9/460 Senetler: 1. Ebu Abdurrahman Abdullah b. Mesud (Abdullah b. Mesud b. Gafil b. Habib b. Şemh)
2. Ebu Vâil Şakik b. Seleme el-Esedî (Şakik b. Seleme)
3. Ebu Attab Mansur b. Mu'temir es-Sülemî (Mansur b. Mu'temir b. Abdullah)
4. Ebu Ahvas Sellâm b. Süleym el-Hanefî (Sellâm b. Süleym)
Konular: Adab, yatma-kalkma adabı
Uyku, kişilerin hemcinsleriyle tek örtü altında uyumaları

108674 MŞ017885 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Talak, 22

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Nikah 17885, 9/460

Senedi ve Konuları

1. Ebu Abdurrahman Abdullah b. Mesud (Abdullah b. Mesud b. Gafil b. Habib b. Şemh)

2. Ebu Vâil Şakik b. Seleme el-Esedî (Şakik b. Seleme)

3. Ebu Attab Mansur b. Mu'temir es-Sülemî (Mansur b. Mu'temir b. Abdullah)

4. Ebu Ahvas Sellâm b. Süleym el-Hanefî (Sellâm b. Süleym)

حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَهْلٍ الْقُرَشِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : لأَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَذَلِكَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَنَامَ عْنهَا ، ثُمَّ أَقُومَ فَأُصَلِّيَهَا.

Öneri Formu Hadis Id, No: 97691, MŞ007266 Hadis: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَهْلٍ الْقُرَشِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : لأَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَذَلِكَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَنَامَ عْنهَا ، ثُمَّ أَقُومَ فَأُصَلِّيَهَا. Tercemesi: Bize Şube (b. Haccac), ona da Sehl (b. Süleyman) el-Kuraşî, Said b. Müseyyeb'in şöyle dediğini haber vermiştir: Akşam namazından sonraki bu (erken) vakitte (yatsı) namazını kılmaktansa uyumak ve sonrasında kalkıp yatsı namazını kılmak bana daha doğru geliyor. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Salât 7266, 5/81 Senetler: 1. Said b. Müseyyeb el-Kuraşî (Said b. Müseyyeb b. Hazn b. Ebu Vehb)
2. Süleyman el-Esved (Sehl b. Süleyman)
3. Şube b. Haccâc el-Atekî (Şu'be b. Haccac b. Verd)
Konular: Adab, yatma-kalkma adabı
Namaz, yatsı namazı
Namaz, yatsı namazı
Namaz, yatsı namazını kılmadan uyumak
Uyku, uykunun mekruh olduğu vakitler

97691 MŞ007266 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 616

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 7266, 5/81

Senedi ve Konuları

1. Said b. Müseyyeb el-Kuraşî (Said b. Müseyyeb b. Hazn b. Ebu Vehb)

2. Süleyman el-Esved (Sehl b. Süleyman)

3. Şube b. Haccâc el-Atekî (Şu'be b. Haccac b. Verd)

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمِّيَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : لأَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَنَامَ عْنهَا ، ثُمَّ أُصَلِّيَهَا بَعْدَ مَا يَغِيبُ الشَّفَقُ فِي جَمَاعَةٍ.

Öneri Formu Hadis Id, No: 97692, MŞ007267 Hadis: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمِّيَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : لأَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَنَامَ عْنهَا ، ثُمَّ أُصَلِّيَهَا بَعْدَ مَا يَغِيبُ الشَّفَقُ فِي جَمَاعَةٍ. Tercemesi: Bize Veki' b. Cerrah, ona İsmail b. Abdülmelik, ona Ebu Ümeyye Abdülkerim (b. Ebu Muharik), ona da Mücahid şöyle haber vermiştir: Şafak aydınlığı kaybolmadan önce yatsı namazını kılmak bana onu kılmadan uyumaktan daha sevimlidir. Daha sonra şafak aydınlığı kaybolduktan sonra cemaatle (tekrar) kılarım. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Salât 7267, 5/82 Senetler: 1. Ebu Haccac Mücahid b. Cebr el-Kuraşî (Mücahid b. Cebr)
2. Ebu Ümeyye Abdulkerim b. Ebu Muharik (Abdulkerim b. Kays)
3. İsmail b. Abdülmelik el-Esedi (İsmail b. Abdülmelik b. Ebu Süfeyra)
4. Ebu Süfyan Veki' b. Cerrah er-Ruâsî (Veki' b. Cerrah b. Melih b. Adî)
Konular: Adab, yatma-kalkma adabı
Namaz, yatsı namazı
Namaz, yatsı namazı
Namaz, yatsı namazını kılmadan uyumak
Uyku, uykunun mekruh olduğu vakitler

97692 MŞ007267 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 616

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 7267, 5/82

Senedi ve Konuları

1. Ebu Haccac Mücahid b. Cebr el-Kuraşî (Mücahid b. Cebr)

2. Ebu Ümeyye Abdulkerim b. Ebu Muharik (Abdulkerim b. Kays)

3. İsmail b. Abdülmelik el-Esedi (İsmail b. Abdülmelik b. Ebu Süfeyra)

4. Ebu Süfyan Veki' b. Cerrah er-Ruâsî (Veki' b. Cerrah b. Melih b. Adî)

Gelişmiş Arama

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ يَزِيدَ الْفَقِيرَ أَسَمِعْت ابْنَ عُمَرَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا ، قَالَ نَعَمْ.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، أَنَّ أَبَا وَائِلٍ وَأَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ كَانُوا يَنَامُونَ قَبْلَ الْعِشَاءِ.

حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ , عَنْ هِشَامٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ أَنْ تَكُونَ الْمَرْأَةُ مُسْتَلْقِيَةً.