Hadis - Hadis Veritabani

24

51 --> 60 / 124

عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بهذا الاسناد مثله.[أن رجلا يقال له سويد بن طارق سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر ، فنهاه عنها ، فقال : إنما أصنعها للدواء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنها داء ، ليست بدواء.]

Öneri Formu

87362 MA017101 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 251

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17101, 9/251

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق [ عن الثوري ] عن حماد عن إبراهيم قال : قال ابن مسعود : لا تسقوا أولادكم الخمر ، فإن أولادكم ولدوا على الفطرة ، أتسقونهم مما لا علم لهم به ، إنما إثمهم على من سقاهم ، إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم.

Öneri Formu

87364 MA017102 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 251

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17102, 9/251

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر المديني عن نافع عن ابن عمر أن غلاما [ له ] سقى بعيرا له خمرا فتواعده.

Öneri Formu

87365 MA017103 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 251

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17103, 9/251

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : ذكر له غلام له ناقة رجله أنها انكسرت ، فنعت لها الخمر ، فقال ابن عمر : لعلك سقيتها ، قال : لا ، قال : لو فعلت أو جعتك ضربا.

Öneri Formu

87366 MA017104 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 251

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17104, 9/251

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إبراهيم ، أن عمر كان يكره أن يداوي دبر دابته بالخمر.

Öneri Formu

87368 MA017105 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 251

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17105, 9/251

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عطاء يسأل عن المرأة تنكسر رجلها ، أو فخذها ، أو ساقها ، أو ما كان منها ، أيجبرها الطبيب ليس بذي محرم ؟ قال : نعم ، ذلك في الضرورة ، فقال عبد الله بن عبيد بن عمير : [ المرأة تموت وفي بطنها ] ولدها ، فيخشى عليه أن يموت ، أيسطو عليها الرجل فيقطع ولدها من بطنها ؟ قال : ليس ذلك كغيره منها ، ولو يكون في ذلك من الشفاء ما يكون في خير عضو منها لكان ، قال عبد الله بن عبيد بن عمير : فإن الناقة إذا عضبت فيخشى عليها ، يقطع ولدها في بطنها ، فأبى وكرهه من المرأة.

Öneri Formu Hadis Id, No: 87398, MA017123 Hadis: عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عطاء يسأل عن المرأة تنكسر رجلها ، أو فخذها ، أو ساقها ، أو ما كان منها ، أيجبرها الطبيب ليس بذي محرم ؟ قال : نعم ، ذلك في الضرورة ، فقال عبد الله بن عبيد بن عمير : [ المرأة تموت وفي بطنها ] ولدها ، فيخشى عليه أن يموت ، أيسطو عليها الرجل فيقطع ولدها من بطنها ؟ قال : ليس ذلك كغيره منها ، ولو يكون في ذلك من الشفاء ما يكون في خير عضو منها لكان ، قال عبد الله بن عبيد بن عمير : فإن الناقة إذا عضبت فيخشى عليها ، يقطع ولدها في بطنها ، فأبى وكرهه من المرأة. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Eşribe 17123, 9/256 Senetler: ()
Konular: İçki, yasağın kapsamı ve tanımı
Sağlık, sağlık nimettir
Sağlık, ve Tedavi (Tıbbu’n-Nebevi)
Zaruret, sorumluluğu, düşüren mazeretler

87398 MA017123 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 256

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17123, 9/256

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن جابر بن زيد قال : كان رجل يعالج النساء في الكسر وأشباهه ، فقال له جابر : لا تمنع شيئا من ذلك.

Öneri Formu

87405 MA017125 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 256

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17125, 9/256

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب في المرأة يكون بها الكسر أو الجرح ، لا يطيق علاجه إلا الرجال ، قال : الله تعالى أعذر بالعذر.

Öneri Formu

87408 MA017126 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 257

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17126, 9/257

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس ابن مالك قال : قدم المدينة قوم فاجتووها ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بنعم ، وأذن لهم بأبوالها وألبانها ، فلما صحوا قتلوا الراعي واستاقوا الابل ، فأتي بهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمل أعينهم ، وتركوا حتى ماتوا. قال : وقال لي هشام بن عروة : سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعينهم ، وذكر أن أنسا ذكر ذلك للحجاج ، فقال الحسن : عمد أنس إلى شيطان فحدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع وسمل ، يعيب ذلك على أنس ، فقلت له : ما سمل ؟ قال : ؟ حد المرآة [ أو ] الحديد ، ثم يقرب إلى عينيه حتى تذوبا.

Öneri Formu Hadis Id, No: 87429, MA017132 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس ابن مالك قال : قدم المدينة قوم فاجتووها ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بنعم ، وأذن لهم بأبوالها وألبانها ، فلما صحوا قتلوا الراعي واستاقوا الابل ، فأتي بهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمل أعينهم ، وتركوا حتى ماتوا. قال : وقال لي هشام بن عروة : سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعينهم ، وذكر أن أنسا ذكر ذلك للحجاج ، فقال الحسن : عمد أنس إلى شيطان فحدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع وسمل ، يعيب ذلك على أنس ، فقلت له : ما سمل ؟ قال : ؟ حد المرآة [ أو ] الحديد ، ثم يقرب إلى عينيه حتى تذوبا. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Eşribe 17132, 9/258 Senetler: ()
Konular: Hz. Peygamber, hadleri tatbiki
Sağlık, sağlık nimettir
Sağlık, ve Tedavi (Tıbbu’n-Nebevi)
Tedavi, deve idrarıyla
Yargı, El ve ayakları kesmek, ceza olarak
Yargı, Kısas
Zaruret, sorumluluğu, düşüren mazeretler

87429 MA017132 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 258

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17132, 9/258

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني رجل من بني زهرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : في ألبان الابل وأبوالها دواء لذربكم يعني المد وأشباهه من الامراض.

Öneri Formu

87440 MA017135 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 259

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17135, 9/259

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر المديني عن نافع عن ابن عمر أن غلاما [ له ] سقى بعيرا له خمرا فتواعده.

عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إبراهيم ، أن عمر كان يكره أن يداوي دبر دابته بالخمر.

عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن جابر بن زيد قال : كان رجل يعالج النساء في الكسر وأشباهه ، فقال له جابر : لا تمنع شيئا من ذلك.

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب في المرأة يكون بها الكسر أو الجرح ، لا يطيق علاجه إلا الرجال ، قال : الله تعالى أعذر بالعذر.

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني رجل من بني زهرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : في ألبان الابل وأبوالها دواء لذربكم يعني المد وأشباهه من الامراض.