Giriş


Açıklama: İsnadda yer alan عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ dışındaki bütün raviler sikadır. Kendisi hasenü'l-hadis 'tir. İsnad bu sebeple hasendir. Hadis sahihtir.

    Öneri Formu
45942 HM007444 İbn Hanbel, II, 253


Açıklama: İki durumdan dolayı isnat zayıftır. هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ 'ın zayıflığı hususunda ittifak vardır. مُحَمَّد بْن محمد بن الْأَسْوَدِ mechûlü'-hal'dir.

    Öneri Formu
48212 HM007904 İbn Hanbel, II, 291


Açıklama: İsnadı zayıftır. كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ kavî değildir. Hadisi itibar için alınır. عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ Buhâri onun için fîhi nazar demiştir. Buhâri'nin bu kullanımı hadisi hiçbir durumda alınmaz manasındadır. أَبُوه تَمِيمٍ ise meçhûldür.

    Öneri Formu
44931 HM008350 İbn Hanbel, II, 330


Açıklama: Hadis sahihtir. İki yerde inkıta' olması sebebiyle hadis zayıftır. 1. İbn İshak hadisi İbn Şihâb ez-Zührî'den işitmemiştir. Hadisi meçhul birisinden almıştır. İsnadda ''zükira'' diyerek duruma işaret etmektedir. 2. İbn Ebî Üneys'in hadisi Ebû Hureyre'den işittiği söylenmekte lakin bir önceki rivâyette olduğu üzere arada ''ebîhi'' lafzı yoktur. Burada da ikinci inkıta' meydana gelmektedir.

    Öneri Formu
47813 HM007769 İbn Hanbel, II, 281


    Öneri Formu
20456 T003472 Tirmizi, Daavât, 61


    Öneri Formu
44132 HM007148 İbn Hanbel, II, 230


    Öneri Formu
47814 HM007770 İbn Hanbel, II, 281


    Öneri Formu
45859 HM005204 İbn Hanbel, II, 57


    Öneri Formu
47808 HM007767 İbn Hanbel, II, 281


    Öneri Formu
47812 HM007768 İbn Hanbel, II, 281