Giriş


Açıklama: Haccac b. Ertat, müdellis bir ravidir. Ata ile Hz. Osman arasında inkıta vardır. Rivayet mutabaatla hasen li-gayrihi olur.

    Öneri Formu
40908 HM000527 İbn Hanbel, I, 73


Açıklama: Şuayb el-Arnavut bu hadisin zayıf olduğunu ifade ettikten sonra, ayrıca mevkuf olarak da rivayet edildiğini ve bu tarikinin daha sahih olduğunu ifade etmiştir

    Öneri Formu
40994 HM004534 İbn Hanbel, II, 9


Açıklama: Hadis sahih li gayrihidir. İsnad isa hasendir. عَامِرٌ يَعْنِي الْأَحْوَلَ muhtelefün fih'tir. Onun hakkında farklı farklı sözler söylenmiştir.Bunlar; 1. İbn Maîn: Lâ Be'se bihi 2. Ebû Hâtim: sikatün lâ be'se bihi 3. Nesâî: leyse bi'l-kavî 4. Ahmed b. Hanbel: zayıf kabul etmiştir

    Öneri Formu
45768 HM008560 İbn Hanbel, II, 348


Açıklama: İsnad ızdırab (hadislerin birbirine aykırı olma durumu) ve meçhul râvi أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ yer almasından dolayı zayıftır. Bu raviyi Ebû Ca'fer et-Tahâvî , İbn Hacer ve diğerleri meçhul olarak değerlendirmektedirler.

    Öneri Formu
45769 HM007388 İbn Hanbel, II, 249


Açıklama: İsnaddaki ravilerin hepsi sikadır lakin isnadda inkıta' vardır. عَطَاءٍ عَنْ عُثْمَانَ inkıta' buradadır. Çünkü Atâ' Osman'a ulaşamamıştır.

    Öneri Formu
45770 HM008561 İbn Hanbel, II, 348


    Öneri Formu
188815 NM000540 Hakim, el-Müstedrek, I, 223 (1/150)


    Öneri Formu
188816 NM000541 Hakim, el-Müstedrek, I, 223 (1/150)


    Öneri Formu


Açıklama: Şuayb el-Arnavut bu iki hadisten İbn Abbas rivayetinin sahih li gayrih, İbn Ömer rivâyetinin ise zayıf olduğunu ifade etmiştir. Ayrıca İbn Ömer rivâyetinin de mevkuf olarak rivayet edildiğini ve bu tarikinin sahih olduğunu ifade etmiştir

    Öneri Formu
42351 HM004818 İbn Hanbel, II, 28


Açıklama: Hadis sahihtir. İsnad İbn Sevbân dolaysıyla hasendir. İbn Sevbân'ın ismi Abdurrahman b. Sâbit'tir.

    Öneri Formu
46544 HM008747 İbn Hanbel, II, 364