294 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Affân, ona Hammâd b. Seleme, ona Atâ b. es-Sâib, ona Seleme b. Abdurrahman ona da Hz. Aişe şöyle rivayet etmiştir: Hz. Peygamber (sav) cünüplükten dolayı gusül almak istediğinde önce ellerini üç kere yıkar, sonra sol eline su dökmek için sağ eliyle su alır, ardından temizleninceye kadar tenasül uzvunu yıkardı. Sonra ellerini güzelce yıkar, ağzına üç kere su alıp gargara yapar, burnuna üç kere su çeker, yüzünü üç kere ve kollarını üç kere yıkar, sonra başına üç kere su döker ve peşinden yıkardı. (Yıkanma bittikten sonra) çıkacağı zaman ayaklarım yıkardı.
Açıklama: Hadis mütabileriyle birlikte sahihtir.
Bize Süleyman b. Harb, ona Vüheyb, ona Amr b. Yahya, ona da babası (Yahya b. Umare) şöyle rivayet etti: "Amr b. Ebî Hasan'ı, Abdullah b. Zeyd'e, Rasûlullah'ın (sav) nasıl abdest aldığını sorarken görmüştüm. Bunun üzerine Abdullah b. Zeyd bir kap su istedi. Amr ve arkadaşlarına (Hz. Peygamber'in abdest alış şeklini göstermek üzere) şöyle abdest aldı: Ellerine su döküp üçer kez yıkadı. Sonra elini kaba daldırıp su aldı, ağzına ve burnuna üçer avuç su vererek temizledi. Tekrar elini kaba daldırıp su aldı ve üç kez yüzünü yıkadı. Yine elini kaba daldırıp su aldı ve dirseklerine kadar ikişer kez yıkadı. Arkadan tekrar elini kaba daldırdı ve başını, önünden arkasına kadar sıvazlayarak mesh etti. Sonra elini kaba daldırıp tekrar su aldı ve ayaklarını yıkadı." Bize Musa, Vüheyb'in "Abdullah b. Zeyd başını bir defa mesh etti" dediğini rivayet etmiştir.
Bize Ahmed b. Yunus, ona Abdülaziz b. Ebu Seleme, ona Amr b. Yahya, ona babası, ona da Abdullah b. Zeyd şöyle rivayet etti: "Rasûlullah (sav) bir keresinde bize gelmiş, biz de ona bakır bir kapta abdest suyu hazırlamıştık. Hazırladığımız suyla abdest aldı. (Abdest alırken) üç kez yüzünü, ikişer kez de kollarını yıkadı. Ardından başını önünden arkasına doğru mesh etti. Sonra da ayaklarını yıkadı."
Bize Halid b. Mahled, ona Süleyman, ona Amr b. Yahya, ona da babası (Yahya b. Umare) şöyle rivayet etmiştir: "Amcam çok abdest alırdı. Bir keresinde Abdullah b. Zeyd'e, 'Rasûlullah'ın (sav) nasıl abdest aldığını bana anlatır mısın?' diye sordu. Bunun üzerine Abdullah b. Zeyd bir kap su istedi. Ellerine su döküp üç kez yıkadı. Sonra elini su kabının içine daldırdı, ağzına ve burnuna üçer kez birer avuç su verdi. Ardından elini tekrar kaba daldırıp bir avuç su aldı ve üç kez yüzünü yıkadı. Sonra her iki kolunu da dirseklerine kadar ikişer kez yıkadı. Tekrar eline su alıp başını mesh etti. Başını mesh ederken ellerini başının arkasına ve önüne doğru sıvazladı. Sonra da ayaklarını yıkadı ve, 'İşte Rasûlullah'ı (sav) böyle abdest alırken görmüştüm' dedi."
Açıklama: Hadis sahihtir. ابْن ثَوْبَانَ hasenü'l-hadistir. Bundan dolayı isnad hasendir.
Bize Affân, ona Ebân el-Attâr, ona Katâde, ona Şehr b. Havşeb,, ona Abdurrahman b. Ğanm şöyle rivayet etmiştir: Eşa'ri kabilesine mensup olan Ebû Malik el-Eş'arî ashabını topladı ve onlara "Gelin size Allah Rasulü'nün (sav) kıldığı gibi namaz kılayım" dedi. Sonra su dolu bir kap istedi ve ellerini üç kere yıkadı, ağzına su alıp çalkaladı, burnuna su çekti, yüzünü üç kere yıkadı, kollarını üç kere yıkadı, başını ve kulaklarını meshetti ve en sonunda ayaklarını yıkadı. Sonra öğle namazını kıldı. Namazda Fatiha okudu ve yirmi iki tekbir getirdi.
Açıklama: "Namazda yirmi iki tekbir getirdi" ifadesini namazın tamamında olarak anlamak lazım. Öğlen namazını kılmıştır. Dört rekâtlı bir namazda; Namaza başlarken (1), rükûa giderken (4X1), secdeye giderken (8x1), secdeden kalktığında (8x1) ve ilk tahiyattan kalktığında (1) toplamda 22 tekbir alınmaktadır.
Bize Süreyc b. Numan, ona Abdullah b. Vehb el-Mısrî, ona Amr b. Haris b. Yakûb el-Ensarî, ona Habban b. Vâsî el-Ensarî, ona da Abdullah b. Zeyd b. Âsım el-Mâzinî, Hz. Peygamber'i (sav) abdest alırken gördüğünü rivayet etmiştir: Hz. Peygamber (sav) abdest alırken ağzına ve burnuna su verdi, sonra üç kere yüzünü, üç kere sağ kolunu, üç kere sol kolunu yıkadı. Sonra eline yeniden su alarak başını mesh etti ve ayaklarını tertemiz olacak şekilde yıkadı.
Açıklama: Bu hadisin iki senedinden İbn Abbâs rivayeti sahih li gayrihtir. İbn Ömer rivayeti ise zayıftır. İbn Ömer rivâyeti ayrıca mevkuf olarak rivâyet edilmiştir ve bu tariki sahihtir.