Hadis - Hadis Veritabani

24

251 --> 260 / 452

قال عبد الرزاق : وسمعت الثوري يقول في الذي ينزع إحدى خفيه قال : يغسل قدميه كلتيهما أحب إلينا ، ومنا من يقول يغسل قدمه ، والقول الاخر أحب إلينا قال الثوري : إذا نزعت الخف من موضع المسح فاغسل القدم.

Öneri Formu

47725 MA000846 Musannef-i Abdurrezzak, I, 218

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 846, 1/218

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')

قال عبد الرزاق : وسمعت الثوري في رجل لبس خفين وعلى الخفين خفان آخران ثم يمسح على الخفين الاعليين ثم نزعهما وبقي الخفان الاسفلان ، قال : فقد انتقض الوضوء إذا نزع الخفين الاعليين اللذين كان عليهما المسح.

Öneri Formu

47726 MA000847 Musannef-i Abdurrezzak, I, 218

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 847, 1/218

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')

عبد الرزاق عن الثوري في رجل مسح على جوربيه وليس خفين عليهما ثم أحدث ، قال : قال : ينزع خفيه ويمسح على جوربيه.

Öneri Formu

47727 MA000848 Musannef-i Abdurrezzak, I, 218

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 848, 1/218

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')

عبد الرزاق عن الثوري قال : بلغني عن الحكم وإبراهيم أنهما كانا إذا أرادا البول وهما على وضوء لبسا خفين ، ثم قاما فبالا ثم توضئا فمسحا على الخفين .

Öneri Formu

47729 MA000849 Musannef-i Abdurrezzak, I, 218

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 849, 1/218

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Ebu Abdullah Hakem b. Uteybe el-Kindî (Hakem b. Uteybe)

1. Ebu İmran İbrahim en-Nehaî (İbrahim b. Yezid b. Kays b. Esved b. Amr)

2. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')

عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي ليلى قال : إذا نزعتهما فاعد الوضوء.

Öneri Formu

47730 MA000850 Musannef-i Abdurrezzak, I, 218

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 850, 1/218

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Ebu İsa Abdurrahman b. Ebu Leyla el-Ensarî (Abdurrahman b. Yesar b. Bilal b. Büleyl b. Uhayha)

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال : رأيت الحسن بال ثم توضأ فمسح على خفيه مسحة واحدة على ظهورهما ، قال : فرأيت أثر أصابعه على الخف.

Öneri Formu

47731 MA000851 Musannef-i Abdurrezzak, I, 218

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 851, 1/218

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Ebu Said Hasan el-Basrî (Hasan b. Yesâr)

2. Eyyüb es-Sahtiyânî (Eyyüb b. Keysân)

3. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة أن أبا ظبيان أرسل إلى إبراهيم يسأله عن الحائض توضئني ثم أستند إليها فأصلي ؟ قال : لا.

Öneri Formu

49724 MA001259 Musannef-i Abdurrezzak, I, 327

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Hayz 1259, 1/327

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Ebu İmran İbrahim en-Nehaî (İbrahim b. Yezid b. Kays b. Esved b. Amr)

عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن أبي سبرة أن عمر بن الخطاب أكل من لحوم الابل ثم صلى ولم يتوضا.

Öneri Formu

51307 MA001598 Musannef-i Abdurrezzak, I, 408

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 1598, 1/408

Senedi ve Konuları

0. Mevkuf (Mevkuf)

1. Ebu Hafs Ömer b. Hattab el-Adevî (Ömer b. Hattab b. Nüfeyl b. Abdüluzza)

2. Ebu Abdullah Cabir b. Yezid el-Cu'fî (Cabir b. Yezid b. Haris b. Abduyeğus b. Kab)

3. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')

اسْتِدْلاَلاً بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِيبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِىُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثْمَةَ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى أَبُو عَمْرٍو أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدٍ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ : شُكِىَ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِى الصَّلاَةِ فَقَالَ :« لاَ يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ». رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ عَنْ عَلِىٍّ بْنِ الْمَدِينِىِّ وَغَيْرِهِ عَنْ سُفْيَانَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِى خَيْثَمَةَ وَأَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى شَيْبَةَ.

Öneri Formu Hadis Id, No: 152257, BS15232 Hadis: اسْتِدْلاَلاً بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِيبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِىُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثْمَةَ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى أَبُو عَمْرٍو أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدٍ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ : شُكِىَ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِى الصَّلاَةِ فَقَالَ :« لاَ يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ». رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ عَنْ عَلِىٍّ بْنِ الْمَدِينِىِّ وَغَيْرِهِ عَنْ سُفْيَانَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِى خَيْثَمَةَ وَأَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى شَيْبَةَ. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Sünen-i Kebir, Hulû' ve't-talak 12232, 15/335 Senetler: ()
Konular: Abdest, bozan şeyler
Abdest, bozmayan şeyler
Abdest, yellenmek abdest gerektirir mi?

152257 BS15232 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VII, 577

Beyhakî Sünen-i Kebir Hulû' ve't-talak 12232, 15/335

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن الحسن قال : ليس في قتل القملة وضوء ، قال : وكان ابن سيرين يرى الوضوء.

Öneri Formu

51565 MA001753 Musannef-i Abdurrezzak, I, 449

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 1753, 1/449

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Ebu Said Hasan el-Basrî (Hasan b. Yesâr)

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن الثوري في رجل مسح على جوربيه وليس خفين عليهما ثم أحدث ، قال : قال : ينزع خفيه ويمسح على جوربيه.

عبد الرزاق عن الثوري قال : بلغني عن الحكم وإبراهيم أنهما كانا إذا أرادا البول وهما على وضوء لبسا خفين ، ثم قاما فبالا ثم توضئا فمسحا على الخفين .

عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي ليلى قال : إذا نزعتهما فاعد الوضوء.

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال : رأيت الحسن بال ثم توضأ فمسح على خفيه مسحة واحدة على ظهورهما ، قال : فرأيت أثر أصابعه على الخف.

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة أن أبا ظبيان أرسل إلى إبراهيم يسأله عن الحائض توضئني ثم أستند إليها فأصلي ؟ قال : لا.

عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن أبي سبرة أن عمر بن الخطاب أكل من لحوم الابل ثم صلى ولم يتوضا.

عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن الحسن قال : ليس في قتل القملة وضوء ، قال : وكان ابن سيرين يرى الوضوء.