169 Kayıt Bulundu.

Verdana Times New Roman Tahoma

24

50 20 10

91 --> 100 / 169

عبد الرزاق عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد وغيره عن بشير بن يسار أن هذا القتيل كان بخيبر ، [ وأنه ابن سهل من الانصار ، ] وأنه أخو عبد الرحمن بن سهل ، فجاء هو ومحيصة وحويصة ابنا مسعود وهما ابنا عم ابني سهل ، فجاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فتكلم عبد الرحمن بن سهل قبل محيصة وحويصة لانه أخوه وكان أصغر منهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مه ! كبر ! أي يتكلم الاكبر. قال : وقال مالك : إن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أخبره أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر ، فتفرقا في حوائجهما ، فقتل عبد الله بن سهل ، ففر محيصة ، فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب عبد الرحمن يتكلم لمكانه من أخيه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كبر كبر ! فتكلم محيصة وحويصة ، فذكرا شأن عبد الله بن سهل ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتحلفون خمسين يمينا ؟ (4) وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم ، فقالوا : يا رسول الله ! لم نشهد ولم نحضر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فتبرئكم يهود بخمسين يمينا ، قالوا : يا رسول الله ! وكيف نقبل أيمان [ قوم ] (5) كفار ، قال : فوداه النبي صلى الله عليه وسلم [ من عنده ] (5).

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84343, MA018258 Hadis: عبد الرزاق عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد وغيره عن بشير بن يسار أن هذا القتيل كان بخيبر ، [ وأنه ابن سهل من الانصار ، ] وأنه أخو عبد الرحمن بن سهل ، فجاء هو ومحيصة وحويصة ابنا مسعود وهما ابنا عم ابني سهل ، فجاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فتكلم عبد الرحمن بن سهل قبل محيصة وحويصة لانه أخوه وكان أصغر منهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مه ! كبر ! أي يتكلم الاكبر. قال : وقال مالك : إن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أخبره أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر ، فتفرقا في حوائجهما ، فقتل عبد الله بن سهل ، ففر محيصة ، فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب عبد الرحمن يتكلم لمكانه من أخيه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كبر كبر ! فتكلم محيصة وحويصة ، فذكرا شأن عبد الله بن سهل ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتحلفون خمسين يمينا ؟ (4) وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم ، فقالوا : يا رسول الله ! لم نشهد ولم نحضر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فتبرئكم يهود بخمسين يمينا ، قالوا : يا رسول الله ! وكيف نقبل أيمان [ قوم ] (5) كفار ، قال : فوداه النبي صلى الله عليه وسلم [ من عنده ] (5). Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18258, 10/29 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame
Yemin, kasamenin cahiliyedeki şekliyle kalması

84343 MA018258 Musannef- i Abdurrezzak, X, 29

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18258, 10/29

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame
• Yemin, kasamenin cahiliyedeki şekliyle kalması

عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة مثله.[ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مه ! كبر ! أي يتكلم الاكبر. قال : وقال مالك : إن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أخبره أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر ، فتفرقا في حوائجهما ، فقتل عبد الله بن سهل ، ففر محيصة ، فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب عبد الرحمن يتكلم لمكانه من أخيه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كبر كبر ! فتكلم محيصة وحويصة ، فذكرا شأن عبد الله بن سهل ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتحلفون خمسين يمينا ؟ وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم ، فقالوا : يا رسول الله ! لم نشهد ولم نحضر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فتبرئكم يهود بخمسين يمينا ، قالوا : يا رسول الله ! وكيف نقبل أيمان [ قوم ] كفار ، قال : فوداه النبي صلى الله عليه وسلم [ من عنده ] .]

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84344, MA018259 Hadis: عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة مثله.[ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مه ! كبر ! أي يتكلم الاكبر. قال : وقال مالك : إن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أخبره أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر ، فتفرقا في حوائجهما ، فقتل عبد الله بن سهل ، ففر محيصة ، فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب عبد الرحمن يتكلم لمكانه من أخيه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كبر كبر ! فتكلم محيصة وحويصة ، فذكرا شأن عبد الله بن سهل ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتحلفون خمسين يمينا ؟ وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم ، فقالوا : يا رسول الله ! لم نشهد ولم نحضر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فتبرئكم يهود بخمسين يمينا ، قالوا : يا رسول الله ! وكيف نقبل أيمان [ قوم ] كفار ، قال : فوداه النبي صلى الله عليه وسلم [ من عنده ] .] Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18259, 10/30 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame
Yemin, kasamenin cahiliyedeki şekliyle kalması

84344 MA018259 Musannef- i Abdurrezzak, X, 30

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18259, 10/30

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame
• Yemin, kasamenin cahiliyedeki şekliyle kalması

عبد الرزاق [ عن ابن جريج ] عن منصور عن الشعبي نحو هذا ، إلا أنه قال : أدخلهم الحطيم ، ثم أخرجهم رجلا رجلا فاستحلفهم .

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84352, MA018267 Hadis: عبد الرزاق [ عن ابن جريج ] عن منصور عن الشعبي نحو هذا ، إلا أنه قال : أدخلهم الحطيم ، ثم أخرجهم رجلا رجلا فاستحلفهم . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18267, 10/35 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame

84352 MA018267 Musannef- i Abdurrezzak, X, 35

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18267, 10/35

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame

عبد الرزاق عن عبد الله بن سمعان قال : أخبرني إبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن رهط من الانصار ، أن عبد الله ابن سهل الانصاري قتل بخيبر ، وهو أول من كانت فيه القسامة في الاسلام ، خرج هو ومحيصة بن مسعود إلى خيبر ، فتفرقا في حاجتهما ، فقتل عبد الله بن سهل ، فقدم محيصة ، فانطلق هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل أخو المقتول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأراد عبد الرحمن أن يتكلم لمكانه من أخيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كبر الاكبر ! فتكلم محيصة وحويصة ، فقالا : يا رسول الله إنا وجدنا عبد الله بن سهل مقتولا في قليب من قلب خيبر ، ولا ندري من قتله ، ونحن نظن أنه يهود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أتحلفون خمسين على خمسين رجلا أن يهود قتله ؟ فتستحقون بذاك ، قالوا : يا رسول الله ! كيف على أمر كان عنا غائبا لم نحضره ؟ فلما تكلموا قال : فتحلف لكم يهود فتبرئكم ، خمسون رجلا منهم على خمسين يمينا ، أنهم برآء من قتل صاحبكم ، قالوا : يا رسول الله ! كيف نرضى بأيمان يهود وهم كفار ؟ فعقله رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده مئة من الابل ، قال إبو بكر : فأخبرني سهل بن أبي حثمة الانصاري : لقد رأيت ذلك العقل الذي ودى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن سهل ، وركضتني منها فريضة.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84345, MA018260 Hadis: عبد الرزاق عن عبد الله بن سمعان قال : أخبرني إبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن رهط من الانصار ، أن عبد الله ابن سهل الانصاري قتل بخيبر ، وهو أول من كانت فيه القسامة في الاسلام ، خرج هو ومحيصة بن مسعود إلى خيبر ، فتفرقا في حاجتهما ، فقتل عبد الله بن سهل ، فقدم محيصة ، فانطلق هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل أخو المقتول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأراد عبد الرحمن أن يتكلم لمكانه من أخيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كبر الاكبر ! فتكلم محيصة وحويصة ، فقالا : يا رسول الله إنا وجدنا عبد الله بن سهل مقتولا في قليب من قلب خيبر ، ولا ندري من قتله ، ونحن نظن أنه يهود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أتحلفون خمسين على خمسين رجلا أن يهود قتله ؟ فتستحقون بذاك ، قالوا : يا رسول الله ! كيف على أمر كان عنا غائبا لم نحضره ؟ فلما تكلموا قال : فتحلف لكم يهود فتبرئكم ، خمسون رجلا منهم على خمسين يمينا ، أنهم برآء من قتل صاحبكم ، قالوا : يا رسول الله ! كيف نرضى بأيمان يهود وهم كفار ؟ فعقله رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده مئة من الابل ، قال إبو بكر : فأخبرني سهل بن أبي حثمة الانصاري : لقد رأيت ذلك العقل الذي ودى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن سهل ، وركضتني منها فريضة. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18260, 10/30 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame
Yemin, kasamenin cahiliyedeki şekliyle kalması

84345 MA018260 Musannef- i Abdurrezzak, X, 30

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18260, 10/30

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame
• Yemin, kasamenin cahiliyedeki şekliyle kalması

قال عبد الرزاق : وسمعت أنا من يقول : وله يقول الشاعر وهو يحرض قومه : لا أجيب بليل داعيا أبدا أخشى الغرور كما غر ابن هبار كونوا بني اسد حمال مكرمة لا تقبلوا الدهر دون القتل بالثار باتوا يجرونه بالارض منعفرا بئس الهدية لابن العم والجار

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84347, MA018262 Hadis: قال عبد الرزاق : وسمعت أنا من يقول : وله يقول الشاعر وهو يحرض قومه : لا أجيب بليل داعيا أبدا أخشى الغرور كما غر ابن هبار كونوا بني اسد حمال مكرمة لا تقبلوا الدهر دون القتل بالثار باتوا يجرونه بالارض منعفرا بئس الهدية لابن العم والجار Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18262, 10/33 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame

84347 MA018262 Musannef- i Abdurrezzak, X, 33

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18262, 10/33

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن القسامة في الدم لم تزل على خمسين رجلا ، فإن نقصت قسامتهم أو نكل منهم رجل واحد ردت قسامتهم ، حتى حج معاوية فاتهمت بنو أسد بن عبد العزى مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، ومعاذ بن عبد الله بن معمر التيمي ، وعقبة بن معاوية بن شعوب الليثي ، بقتل إسماعيل بن هبار ، فاختصموا إلى معاوية إذ حج ، ولم يقم عبد الله بن الزبير بينة إلا بالتهمة ، فقضى معاوية بالقسامة على المدعى عليهم وعلى أوليائهم ، فأبوا بنو زهرة ، وبنو تميم ، وبنو الليث ، أن يحلفوا عنهم ، فقال معاوية لبني أسد : احلفوا ، فقال ابن الزبير : نحن نحلف على الثلاثة جميعا فنستحق ، فأبى معاوية وقال : [ اقسموا على رجل واحد ، فأبى ابن الزبير إلا أن يقسموا على الثلاثة ، فأبى معاوية أن ] (5) يقسموا (6) إلا على واحد ، فقضى (7) معاوية بالقسامة ، فردها على الثلاثة الذين ادعى عليهم ، فحلفوا خمسين يمينا بين الركن والمقام ، فبرئوا ، فكان ذلك أول ما قصرت (1) القسامة. ثم ادعى في إمارة مروان عطاء بن يعقوب مولى سباع قتل أخيه ربيعة (2) على ابن بلسانه وصاحبيه ، وكانوا خلعا فساقا ، فأبى أولياؤهم أن يحلفوا عنهم ، ولم يرهم مروان رضى [ فيحلفهم ] كما أحلف معاوية ، فاستحلف مروان عبد الله بن سباع وابنيه محمد وعطاء ابني يعقوب عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم خمسين يمينا مردودة عليهم ، ثم دفع إليهم ابن بلسانة وصاحبيه فقتلوهم ، وقضى عبد الملك بمثل قضاء مروان ، ثم ردت القسامة إلى الامر الاول ، قال : وكان معمر يحدث قبل ذلك عن الزهري عن ابن المسيب أن عبد الله بن الزبير قال لمعاوية : نحن نحلف فنستحق عليهم ، فأبى عليهم ، وقال : اقسموا على واحد ، فأبى عبد الله بن الزبير ، وأبى معاوية ، فردد معاوية الايمان ، فكان يحدث بهذا ، يختصره اختصارا ، وذكره ابن جريج عن ابن شهاب مثله.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84346, MA018261 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن القسامة في الدم لم تزل على خمسين رجلا ، فإن نقصت قسامتهم أو نكل منهم رجل واحد ردت قسامتهم ، حتى حج معاوية فاتهمت بنو أسد بن عبد العزى مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، ومعاذ بن عبد الله بن معمر التيمي ، وعقبة بن معاوية بن شعوب الليثي ، بقتل إسماعيل بن هبار ، فاختصموا إلى معاوية إذ حج ، ولم يقم عبد الله بن الزبير بينة إلا بالتهمة ، فقضى معاوية بالقسامة على المدعى عليهم وعلى أوليائهم ، فأبوا بنو زهرة ، وبنو تميم ، وبنو الليث ، أن يحلفوا عنهم ، فقال معاوية لبني أسد : احلفوا ، فقال ابن الزبير : نحن نحلف على الثلاثة جميعا فنستحق ، فأبى معاوية وقال : [ اقسموا على رجل واحد ، فأبى ابن الزبير إلا أن يقسموا على الثلاثة ، فأبى معاوية أن ] (5) يقسموا (6) إلا على واحد ، فقضى (7) معاوية بالقسامة ، فردها على الثلاثة الذين ادعى عليهم ، فحلفوا خمسين يمينا بين الركن والمقام ، فبرئوا ، فكان ذلك أول ما قصرت (1) القسامة. ثم ادعى في إمارة مروان عطاء بن يعقوب مولى سباع قتل أخيه ربيعة (2) على ابن بلسانه وصاحبيه ، وكانوا خلعا فساقا ، فأبى أولياؤهم أن يحلفوا عنهم ، ولم يرهم مروان رضى [ فيحلفهم ] كما أحلف معاوية ، فاستحلف مروان عبد الله بن سباع وابنيه محمد وعطاء ابني يعقوب عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم خمسين يمينا مردودة عليهم ، ثم دفع إليهم ابن بلسانة وصاحبيه فقتلوهم ، وقضى عبد الملك بمثل قضاء مروان ، ثم ردت القسامة إلى الامر الاول ، قال : وكان معمر يحدث قبل ذلك عن الزهري عن ابن المسيب أن عبد الله بن الزبير قال لمعاوية : نحن نحلف فنستحق عليهم ، فأبى عليهم ، وقال : اقسموا على واحد ، فأبى عبد الله بن الزبير ، وأبى معاوية ، فردد معاوية الايمان ، فكان يحدث بهذا ، يختصره اختصارا ، وذكره ابن جريج عن ابن شهاب مثله. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18261, 10/32 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame
Yemin, kasamenin cahiliyedeki şekliyle kalması

84346 MA018261 Musannef- i Abdurrezzak, X, 32

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18261, 10/32

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame
• Yemin, kasamenin cahiliyedeki şekliyle kalması

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : إذا وجد المقتول بفناء قوم قد أظلت عليه البيوت ثم حلفوا ، غرموا الدية ، وإن حلف الآخرون ونكلوا استحقوا الدم ، وإن نكل الفريقان فالدية ، لانه بين أظهرهم.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84348, MA018263 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : إذا وجد المقتول بفناء قوم قد أظلت عليه البيوت ثم حلفوا ، غرموا الدية ، وإن حلف الآخرون ونكلوا استحقوا الدم ، وإن نكل الفريقان فالدية ، لانه بين أظهرهم. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18263, 10/34 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame

84348 MA018263 Musannef- i Abdurrezzak, X, 34

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18263, 10/34

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : لو وجد رجل مقتولا في عراء من الارض ، ليس بقرب قرية ولا يدعى قتله على أحد ، لم يكن فيه دية ، وإذا وجد القتيل في قرية في أقصاها أو أدناها فهو على أهل القرية.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84349, MA018264 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : لو وجد رجل مقتولا في عراء من الارض ، ليس بقرب قرية ولا يدعى قتله على أحد ، لم يكن فيه دية ، وإذا وجد القتيل في قرية في أقصاها أو أدناها فهو على أهل القرية. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18264, 10/34 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame

84349 MA018264 Musannef- i Abdurrezzak, X, 34

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18264, 10/34

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame

عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الايمان أن يحلف الاولياء فالاولياء ، فإذا لم يكن عدد عصبته يبلغ الخمسين ردت الايمان عليهم بالغا ما بلغوا.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84350, MA018265 Hadis: عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الايمان أن يحلف الاولياء فالاولياء ، فإذا لم يكن عدد عصبته يبلغ الخمسين ردت الايمان عليهم بالغا ما بلغوا. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18265, 10/35 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame

84350 MA018265 Musannef- i Abdurrezzak, X, 35

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18265, 10/35

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame

عبد الرزاق عن الثوري عن مجالد بن سعيد وسليمان الشيباني عن الشعبي أن قتيلا وجد بين وادعة وشاكر ، فأمرهم عمر ابن الخطاب أن يقيسوا ما بينهما ، فوجدوه إلى وادعة أقرب ، فأحلفهم عمر خمسين يمينا ، كل رجل [ منهم ] : ما قتلت ولا علمت قاتلا ، ثم أغرمهم الدية. قال الثوري : وأخبرني منصور عن الحكم عن الحارث بن الازمع أنه قال : يا أمير المؤمنين ! لا أيماننا دفعت عن أموالنا ، ولا أموالنا دفعت عن أيماننا ، فقال عمر : كذلك الحق .

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 84351, MA018266 Hadis: عبد الرزاق عن الثوري عن مجالد بن سعيد وسليمان الشيباني عن الشعبي أن قتيلا وجد بين وادعة وشاكر ، فأمرهم عمر ابن الخطاب أن يقيسوا ما بينهما ، فوجدوه إلى وادعة أقرب ، فأحلفهم عمر خمسين يمينا ، كل رجل [ منهم ] : ما قتلت ولا علمت قاتلا ، ثم أغرمهم الدية. قال الثوري : وأخبرني منصور عن الحكم عن الحارث بن الازمع أنه قال : يا أمير المؤمنين ! لا أيماننا دفعت عن أموالنا ، ولا أموالنا دفعت عن أيماننا ، فقال عمر : كذلك الحق . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18266, 10/35 Senetler: ()
Konular: Yemin, Kasame

84351 MA018266 Musannef- i Abdurrezzak, X, 35

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 18266, 10/35

Senedi ve Konuları

• Yemin, Kasame