حَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مِنَ الْمُلاَمَسَةِ فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ .

Bize Yahya, ona Malik, ona İbn Şihab,ona da Salim b. Abdullah'ın rivayet ettiğine göre babası Abdullah b. Ömer (ra) şöyle derdi: "Erkeğin hanımını öpmesi ve eliyle ona dokunması kadına dokunma(mulâmese) olarak sayılır. Bu yüzden kim hanımını öper, yahut eliyle ona dokunursa abdest alması gerekir."

Açıklama: Bu hadiste yer alan "mulâmase" Nisa suresi 43. âyette geçen ve kadınlara dokunma durumunda abdest/teyemmüm almayı icab ettiren durumdur.

• İmam Mâlik Muvatta' Tahâret 96, 1/15

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَرَمِىُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ أَبِى طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تَوَضَّئُوا مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ".

Bize Harun b. Abdullah, ona Haremî b. Umare, ona Şu'be (b. Haccac), ona Ebu Bekir b. Hafs, ona İbn Şihab (ez-Zührî), ona İbn Ebu Talha, ona da Ebu Talha'ın rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Ateşte pişirilmiş bir şey yemeniz durumunda abdest alın."

• Nesâî Sünen-i Nesâî Tahâret 122, /2098

أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِىُّ قَالَ أَخْبَرَنِى الزُّهْرِىُّ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِى بَكْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ".

Bize Hişam b. Abdülmelik (b. İmran), ona Muhammed (b. Harb b. Ebreş), ona ez-Zübeydî (Muhammed b. Velid b. Amir), ona (İbn Şihab) ez-Zührî, ona Abdülmelik b. Ebu Bekir (b. Abdurrahman b. Haris), ona Harice b. Zeyd b. Sabit (b. Dahhak b. Zeyd), ona da Zeyd b. Sabit, Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Ateşte pişirilmiş bir şey yemeniz durumunda abdest alın."

• Nesâî Sünen-i Nesâî Tahâret 122, /2098

أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِىُّ عَنِ الزُّهْرِىِّ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَهِىَ خَالَتُهُ فَسَقَتْهُ سَوِيقًا ثُمَّ قَالَتْ لَهُ تَوَضَّأْ يَا ابْنَ أُخْتِى فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ" .

Bize Hişam b. Abdülmelik (b. İmran), ona İbn Harb (Muhammed b. Harb b. Ebreş), ona Zübeydî (Muhammed b. Velid b. Amir), ona (İbn Şihab) ez-Zührî, ona Ebu Seleme b. Abdurrahman (Abdullah b. Abdurahman b. Avf b. Abduavf), ona da Ebu Süfyan b. Said b. Ahnes b. Şerik'in rivayet ettiğine göre Ebu Süfyan b. Said b. Ahnes b. Şerik, halası ve Rasulullah'ın (sav) eşi olan Ümmü Habibe'nin yanına girmişti. Ümmü Habibe Ebu Süfyan'a kavrulmuş un çorbası ikram etti ve ona: Ey kız kardeşimin oğlu! Abdest al. Zira Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "Ateşte pişirilmiş bir şey yemeniz durumunda abdest alın."

• Nesâî Sünen-i Nesâî Tahâret 122, /2098

أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنِى بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لَهُ وَشَرِبَ سَوِيقًا يَا ابْنَ أُخْتِى تَوَضَّأْ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ".

Bize Rebi' b. Süleyman b. Davud, ona İshak b. Bekir b. Mudar (b. Muhammed b. Hakim b. Selman), ona Bekir b. Mudar (b. Muhammed), ona Cafer b. Rebi'a (b. Abdullah b. Şurahbil b. Hasene), ona Bekir b. Sevade (b. Sümame), ona Muhammed b. Müslim b. Şihab (ez-Zührî), ona Ebu Seleme b. Abdurrahman (Abdullah b. Abdurrahman b. Avf b. Abduavf), ona da Ebu Süfyan b. Said b. Ahnes'in rivayet ettiğine göre Rasulullah'ın (sav) eşi Ümmü Habibe, kavrulmuş un çorbası içmiş olan Ebu Süfyan b. Said b. Ahnes'e "Ey kız kardeşimin oğlu! Abdest al. Zira ben Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu işittim: "Ateşte pişirilen bir şey yemeniz durumunda abdest alın."

• Nesâî Sünen-i Nesâî Tahâret 122, /2098

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِى ابْنَ أَبِى بَكْرٍ - قَالَ عَلَى أَثَرِهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ أُتْقِنْهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ".

Bize Kuteybe (b. Said), ona Süfyan (b. Uyeyne), ona Abdullah -İbn Ebu Bekir- ona Ebu Abdurrahman (rivayetinin sağlam olmadığını söylüyor), ona Urve (b. Zübeyr), ona da Büsre bt. Safvan (r.anha) Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu söylemiştir: "Tenasül organına dokunan abdest alsın."

• Nesâî Sünen-i Nesâî Güsl ve't-teyemmüm 30, /2114

وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ أَبِى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَتِ أَمَا يَجْزِيكَ الْغُسْلُ مِنَ الْوُضُوءِ؟ قَالَ؟ بَلَى وَلَكِنِّى أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِى فَأَتَوَضَّأُ .

Bize Malik, ona İbn Şihab, ona da Salim b. Abdullah şöyle rivayet etmiştir: Babam Abdullah b. Ömer'i (ra) gusül abdesti aldıktan sonra (ayrıca) abdest aldığını görünce ona 'Gusül, abdest yerine geçmez mi?' dedim. 'Evet, geçer, ama bazen cinsel organıma dokunmuş oluyorum ondan dolayı abdest alıyorum.' dedi.

• İmam Mâlik Muvatta' Tahâret 94, 1/15

وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِى سَفَرٍ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ لَصَلاَةٌ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا؟ قَالَ؟ إِنِّى بَعْدَ أَنْ تَوَضَّأْتُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ مَسِسْتُ فَرْجِى ثُمَّ نَسِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ فَتَوَضَّأْتُ وَعُدْتُ لِصَلاَتِى.

Bize Malik, ona Nafi' (Mevla İbn Ömer), ona da Salim b. Abdullah şöyle rivayet etmiştir: Bir yolculukta babam Abdullah b. Ömer'le (ra) birlikteydim. Bir gün güneş doğduktan sonra abdest alıp namaz kıldığını görünce ona 'bu senin normal zamanda kıldığın namaz değil (ne namazı kılıyorsun)?' dedim. O da 'Sabah namazı için abdest aldıktan sonra avret mahallime dokunmuştum. Daha sonra yeniden abdest almayı unutmuşum. İşte şimdi abdest aldım, namazımı tekrar kıldım.' dedi.

• İmam Mâlik Muvatta' Tahâret 95, 1/15

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِىِّ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« إِنَّمَا الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ ».

Bize Ebû Abdullah el-Hafız ve Ebû Abdurrahman es-Sülemî, onlara Ebû'l-Abbas Muhammed b. Yakub, ona Ebû Utbe, ona Bakıyye b. el-Velîd, ona el-Vadîn b. Ata, ona Mahfuz b. Alkame, ona Abdurrahman b. Âiz el-Ezdî, ona da Ali b Ebî Talib (ra) Rasûlullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Göz (uyanıklık) makadın bağıdır, dolayısıyla uyuyan abdest alsın!"

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 581, 1/357

وَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا جَدِّي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «إِنَّ الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ فَتَوَضَّئُوا مِنْهَا»

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Tahâret 475, 1/322