حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ

Açıklama: İsnadda var olan hatadan dolayı isnad zayıftır. İbn Ebî Hâtim bu hadisin isnadı hakkında babasına sorduğunu ve babasının ona isnadın hatalı olduğunu ve doğrusunun şu şekilde olduğunu dile getirmektedir; Hasan Tahân'dan o da Ubâde b. Sâmit'ten o da Peygamber (SAV)den. Mizzî Esrem'den rivâyet ederek Esrem'in bunu İmâm Ahmed'e sorduğunu ve cevap olarak münker yani hatalı olduğunu söylediğini dile getirmektedir. el-Fadl b. Delheme hakkında İbn Maîn; Zayıf, Ebû Dâvûd; hadis rivâyetinde kuvvetli değildir, hâfız da değildir, İbn Hibbân; o eğer hadis rivâyetinde tek kalırsa huccet değildir demektedirler.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Seleme b. Muhabbik 16005, 5/462

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ اللَّجْلَاجِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي السُّوقِ إِذْ مَرَّتْ امْرَأَةٌ تَحْمِلُ صَبِيًّا فَثَارَ النَّاسُ وَثُرْتُ مَعَهُمْ فَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لَهَا مَنْ أَبُو هَذَا فَسَكَتَتْ فَقَالَ مَنْ أَبُو هَذَا فَسَكَتَتْ فَقَالَ شَابٌّ بِحِذَائِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا حَدِيثَةُ السِّنِّ حَدِيثَةُ عَهْدٍ بِجِزْيَةٍ وَإِنَّهَا لَمْ تُخْبِرْكَ وَأَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْتَفَتَ إِلَى مَنْ عِنْدَهُ كَأَنَّهُ يَسْأَلُهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا مَا عَلِمْنَا إِلَّا خَيْرًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ فَذَهَبْنَا فَحَفَرْنَا لَهُ حَتَّى أَمْكَنَّا وَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى هَدَأَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى مَجَالِسِنَا فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ أَنَا بِشَيْخٍ يَسْأَلُ عَنْ الْفَتَى فَقُمْنَا إِلَيْهِ فَأَخَذْنَا بِتَلَابِيبِهِ فَجِئْنَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ الْخَبِيثِ فَقَالَ مَهْ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ رِيحًا مِنْ الْمِسْكِ قَالَ فَذَهَبْنَا فَأَعَنَّاهُ عَلَى غُسْلِهِ وَحَنُوطِهِ وَتَكْفِينِهِ وَحَفَرْنَا لَهُ وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الصَّلَاةَ أَمْ لَا

Açıklama: Râvî Muhammed b. Abdillah b. Ulâse muhtalifun fihtir yani hakkında ihtilâf vardır. İsnad bu sebepten ötürü zayıftır. Muhammed b. Abdillah b. Ulâse için Ebû Hâtim; hadisi yazılır ancak delil olarak kullanılmaz demektedir. Dârekutnî de onun için; metrûk demektedir.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Leclâc 16030, 5/468

عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي في التي بغت قبل أن يدخل بها زوجها ، قال : النكاح كما هو ، وقال إبراهيم : يرد الصداق ، ويفرق بينهما.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10693, 6/247

عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن العلاء بن جابر قال : فجرت امرأة على عهد علي ، وقد زوجت ولم يدخل بها ، قال : فأتي بها إلى علي ، فجلدها مئة ، ونفاها سنة إلى نهري كربلاء ، ثم رجعت ، فردها على زوجها بنكاحها الاول.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10695, 6/247

عبد الرزاق عن إسرائيل عن يونس عن سماك بن حرب عن حنش قال : أتي علي برجل قد زنى بامرأة ، وقد تزوج امرأة ولم يدخل بها ، قال : أزنيت ؟ قال : نعم ، ولم أحصن ، قال : فأمر به فجلد مئة ، وفرق بينه وبين امرأته ، وأعطاها نصف الصداق.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10696, 6/248

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري... عن ابن المسيب ، وعن ابن طاووس عن أبيه قالا : إذا جلد الرجل حدا في الزنا ، ثم تزوج ، فإن كان قد أونس منه توبة فهما على نكاحهما ، قال معمر : وسمعت من يقول... : يرد من النكاح ما يرد من الرقاب.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10699, 6/248

عبد الرزاق عن الثوري في رجل يحدث به بلاء ، لا يفرق بينهما ، هو بمنزلة المرأة ، لا يرد الرجل ولا ترد المرأة ، وذكره عن حماد عن إبراهيم.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10700, 6/249

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت ابن أبي مليكة يحدث أن امرأة في إمارة ابن علقمة تزوجها رجل ، حتى إذا مضت له ، أخبر أنها قد كانت زنت قبل أن ينكحها ، فكتب إلى عبد الملك فيها ، ماذا ترى لها ، فلها لعنة الله ، خذ له ماله ، وأقم عليها حدود الله.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10703, 6/249

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار يقال له بصرة ، قال : تزوجت امرأة بكرا ، فدخلت عليها فإذا هي حبلى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لها الصداق بما استحل من فرجها ، والولد عبد لك ، فإذا ولدت فاجلدها.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10704, 6/249

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : حدثت عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب مثله.[قال : تزوجت امرأة بكرا ، فدخلت عليها فإذا هي حبلى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لها الصداق بما استحل من فرجها ، والولد عبد لك ، فإذا ولدت فاجلدها.]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10705, 6/250