Hadis - Hadis Veritabani

24

711 --> 720 / 1213

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن [ ابن ] عمر حد مملوكة له في الزنى ، ونفاها إلى فدك.

Öneri Formu

82053 MA013316 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 312

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13316, 7/312

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : على العبيد والاماء الجلد ، تزوجوا أو لم يتزوجوا ، وكان الزهري يقول : إن الاحصان يكون على غير المتزوج ، يكون على العفة.

Öneri Formu

82054 MA013317 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 313

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13317, 7/313

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد قضى الله ورسوله : إن شهد أربعة على بكرين جلدا ، كما قال الله عزوجل : (مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله) وغربا سنة غير الارض التي كانا بها ، وتغريبهما شتى ، وقيل : إن أول حد أقيم في الاسلام لرجل أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم سرق ، فشهد عليه ، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع ، لما حف الرجل ، نظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما سفي فيه الرماد ، فقال الرجل : يا رسول الله ! كأنه اشتد عليك قطع هذا ، فقال : وما يمنعني ، وأنتم أعوان للشيطان على أخيكم ، قالوا : فأرسله ، قال : فهلا قبل أن تأتيني به ، إن الامام إذا أتي بحد لم ينبغ له أن يعطله .

Öneri Formu Hadis Id, No: 82055, MA013318 Hadis: عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد قضى الله ورسوله : إن شهد أربعة على بكرين جلدا ، كما قال الله عزوجل : (مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله) وغربا سنة غير الارض التي كانا بها ، وتغريبهما شتى ، وقيل : إن أول حد أقيم في الاسلام لرجل أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم سرق ، فشهد عليه ، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع ، لما حف الرجل ، نظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما سفي فيه الرماد ، فقال الرجل : يا رسول الله ! كأنه اشتد عليك قطع هذا ، فقال : وما يمنعني ، وأنتم أعوان للشيطان على أخيكم ، قالوا : فأرسله ، قال : فهلا قبل أن تأتيني به ، إن الامام إذا أتي بحد لم ينبغ له أن يعطله . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 13318, 7/313 Senetler: ()
Konular: Hırsızlık, cezası
Hz. Peygamber, hadleri tatbiki
Yargı, cezaları uygulamada adalet
Yargı, Hadler-Cezalar
Yargı, Sürgün cezası
Zina, bekar olanın
Zina, cezası
Zina, zinanın sübutu
Zulüm, zulüm cezasız kalmaz

82055 MA013318 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 313

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13318, 7/313

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر قال : سمعت الزهري وسئل : إلى كم ينفى الزاني ؟ قال : نفى عمر من المدينة إلى البصرة ، ومن المدينة إلى خيبر .

Öneri Formu

82059 MA013321 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 314

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13321, 7/314

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت ابن شهاب يحدث بهذا الحديث.

Öneri Formu

82060 MA013322 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 314

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13322, 7/314

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق أن عليا نفى من الكوفة إلى البصرة.

Öneri Formu

82061 MA013323 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 314

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13323, 7/314

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت ابن شهاب يحدث بهذا الحديث .[عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق أن عليا نفى من الكوفة إلى البصرة.]

Öneri Formu

82062 MA013324 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 314

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13324, 7/314

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق قلت لعطاء : نفى من مكة إلى الطائف ، قال : حسبه ذلك.

Öneri Formu

82063 MA013325 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 314

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13325, 7/314

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر نفى إلى فدك .

Öneri Formu

82064 MA013326 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 315

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13326, 7/315

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال : قال عبد الله في البكر تزني بالبكر : يجلدان مئة وينفيان ، قال : وقال علي : حسبهما من الفتنة أن ينفيا .

Öneri Formu

82066 MA013327 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 315

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13327, 7/315

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن [ ابن ] عمر حد مملوكة له في الزنى ، ونفاها إلى فدك.

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : على العبيد والاماء الجلد ، تزوجوا أو لم يتزوجوا ، وكان الزهري يقول : إن الاحصان يكون على غير المتزوج ، يكون على العفة.

عبد الرزاق عن معمر قال : سمعت الزهري وسئل : إلى كم ينفى الزاني ؟ قال : نفى عمر من المدينة إلى البصرة ، ومن المدينة إلى خيبر .

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت ابن شهاب يحدث بهذا الحديث.

عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق أن عليا نفى من الكوفة إلى البصرة.

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت ابن شهاب يحدث بهذا الحديث .[عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق أن عليا نفى من الكوفة إلى البصرة.]

عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق قلت لعطاء : نفى من مكة إلى الطائف ، قال : حسبه ذلك.

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر نفى إلى فدك .

عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال : قال عبد الله في البكر تزني بالبكر : يجلدان مئة وينفيان ، قال : وقال علي : حسبهما من الفتنة أن ينفيا .