Hadis - Hadis Veritabani

24

751 --> 760 / 1216

عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن القاسم بن عبد الرحمن قال : أتي بجارية لم تحض سرقت ، فلم يقطعها.

Öneri Formu

82282 MA013399 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 338

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13399, 7/338

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري في الصغير يصيب ولا ينزل ، قال : ليس عليه حد ولا عليها ، حتى يحتلم.

Öneri Formu

82284 MA013400 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 338

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13400, 7/338

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري قال : إن أصابها وهي ثيب وهو صغير ، أو هو كبير وهي صغيرة ، أقيم عليها الحد ، ولا يقام عليها ، وإن كان صغيرا افتض بكرا حد ، وكان عليه الصداق في ماله ، ليس على العاقلة.

Öneri Formu

82287 MA013401 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 338

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13401, 7/338

Senedi ve Konuları

Yargı, Hadler-Cezalar

عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الحسن قال : يقام الحد على الاكبرين : إذا أصاب صغير كبيرة ، أو أصاب كبير صغيرة.

Öneri Formu

82292 MA013402 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 339

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13402, 7/339

Senedi ve Konuları

Yargı, Hadler-Cezalar

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : يقام الحد على الكبير ، وليس على الصغير حد.

Öneri Formu

82294 MA013403 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 339

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13403, 7/339

Senedi ve Konuları

عبد الرازق عن معمر عن الزهري ، وقتادة ، في رجل طلق امرأته عند شهيدين وهو غائب ثلاثا ، ثم قدم ، فدخل على امرأته ، فأصابها ، وقال الشاهدان : شهدنا لقد طلقها ، قالا : يحد مئة ، ويفرق بينهما ، وإذا هو جحد فقال : والله لقد شهد هاذان علي بباطل ، وإن اعترف أنه قد كان طلقها رجم.

Öneri Formu

82297 MA013404 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 339

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13404, 7/339

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال : إذا جلد الرجل في حد ، ثم أونس منه توبة ، فعير به إنسان ، نكل.

Öneri Formu

82314 MA013412 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 341

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13412, 7/341

Senedi ve Konuları

Yargı, Hadler-Cezalar

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرت في رجل جلد في الزنا ، ثم تاب ، قال : لا حد على الذي رماه.

Öneri Formu

82316 MA013413 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 341

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13413, 7/341

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال علي : من ابتاع بالزنا ، نكل وإن صدق.

Öneri Formu

82317 MA013414 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 341

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13414, 7/341

Senedi ve Konuları

Yargı, Hadler-Cezalar

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : لو أن رجلا أصاب حدا في الشرك ، ثم أسلم ، فعيره به رجل في الاسلام ، نكل ، وقال في العبد ، والامة ، والنصراني ، والنصرانية : ينكل قاذفهم.

Öneri Formu

82318 MA013415 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 341

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13415, 7/341

Senedi ve Konuları

Yargı, Hadler-Cezalar

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن القاسم بن عبد الرحمن قال : أتي بجارية لم تحض سرقت ، فلم يقطعها.

عبد الرزاق عن الثوري في الصغير يصيب ولا ينزل ، قال : ليس عليه حد ولا عليها ، حتى يحتلم.

عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الحسن قال : يقام الحد على الاكبرين : إذا أصاب صغير كبيرة ، أو أصاب كبير صغيرة.

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : يقام الحد على الكبير ، وليس على الصغير حد.

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال : إذا جلد الرجل في حد ، ثم أونس منه توبة ، فعير به إنسان ، نكل.

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرت في رجل جلد في الزنا ، ثم تاب ، قال : لا حد على الذي رماه.

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال علي : من ابتاع بالزنا ، نكل وإن صدق.

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : لو أن رجلا أصاب حدا في الشرك ، ثم أسلم ، فعيره به رجل في الاسلام ، نكل ، وقال في العبد ، والامة ، والنصراني ، والنصرانية : ينكل قاذفهم.