169 Kayıt Bulundu.
Açıklama: İsnad Ebû Sâlih dolayısıyla zayıftır.
Açıklama: Derrâc, Ebû Heysem'den rivayetlerinde zayıftır.
Açıklama: Derrâc'ın Ebû Heysem'den rivayetlerindeki zaafından dolayı bu isnad zayıftır.
Açıklama: İbn Atıyye el-Avfî'den dolayı isnadı zayıftır.
Açıklama: Ebû Sâlih'den sadece Sabîh Ebû'l-Melîh rivâyette bulunmuştur. Onun bu hadisten başka hadisi yoktur. İbn Maîn onu zayıf kabul etmektedir. Ebû Zür'a ise onu kavî kabul etmekte ve onun için la be'se bihi demektedir. Hâfız İbn Hacer 'TAKRÎB' adlı eserinde onun için leyyinü'l-hadis demektedir.
Açıklama: İsnad Ebû Sâlih'ten dolayı zayıftır. Ebû Sâlih'den sadece Sabîh Ebû'l-Melîh rivâyette bulunmuştur. Onun bu hadisten başka hadisi yoktur. İbn Maîn onu zayıf kabul etmektedir. Ebû Zür'a ise onu kavî kabul etmekte ve onun için la be'se bihi demektedir. Hâfız İbn Hacer 'TAKRÎB' adlı eserinde onun için leyyinü'l-hadis demektedir.
Açıklama: Kendi nefsini büyük zannedip de elinde bulundurduğu maddî ve manevî nimetleri Aüah'dan bilmeyen, Allah'ın üzerindeki İhsan ve rahmetini inkâr eden, her şeye kendi ilim ve çalışmasıyla sahip olduğunu sanan, AttaK Tealâ'mn gazabınû uğrar, kıyamette Allah ondan razı olmaz. Bir kimseden Allah razı olmayınca, felâket olur. Ancak Allah'a İman edip de kottu* \fc her nimetin Allah'dan olduğuna inanan ve Allah dan gelen nimetle ferahlanan bu hükmön dışında kalır. Bunun haline kibir ve riya karışmış olmazı. İnsan yürüyüşünde tabiî hareketlerin dışında çalımlı ve yapmacık raketlerde bulunursa, bunlar da kibir alâmetleri sayılır. İtminan ve d lılıkla yürümek, tevazu yolunu tutmak Müslümanın yürüyüşüdür.
Açıklama: Bişr'in zaafından dolayı bu isnad zayıftır.