Hadis - Hadis Veritabani

24

31 --> 40 / 85

أخبرنا الحسين بن حليم أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بشر بن عبيد الله سمعت أبا إدريس الخولاني يقول : سمعت واثلة بن الأسقع يقول : سمعت أبا مرثد الغنوي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : و لا تجلسوا على القبور و لا تصلوا إليها

Öneri Formu

193273 NM005037 Hakim, el-Müstedrek, V, 1860 (3/220)

Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Ma'rifetü's- sahâbe 5037, 6/343

Senedi ve Konuları

Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا ابن المبارك ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي سمعت أبا إدريس الخوالاني يقول : سمعت واثلة بن الأسقع سمعت أبا مرثد الغنوي رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تجلسوا على القبور و لا تصلوا إليها صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد تفرد به عبد الله بن المبارك بذكر أبي إدريس الخولاني فيه بين بشر بن عبيد الله و واثلة فقد رواه بشر بن بكر و الوليد بن يزيد عن بشر سمعت واثلة بن الأسقع أما حديث بشر

Öneri Formu

193278 NM005042 Hakim, el-Müstedrek, V, 1861 (3/221)

Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Ma'rifetü's- sahâbe 5042, 6/345

Senedi ve Konuları

Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بشر بن عبيد : سمعت واثلة بن الأسقع صاحب النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا تجلسوا على القبور و لا تصلوا إليها و قد تابعه صدقة بن خالد عليه:

Öneri Formu

193279 NM005043 Hakim, el-Müstedrek, V, 1862 (3/221)

Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Ma'rifetü's- sahâbe 5043, 6/346

Senedi ve Konuları

Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

حدثنا أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو مسهر ثنا صدقة بن خالد عن ابن جابر عن بشر بن عبيد الله سمعت واثلة بن الأسقع سمعت أبا مرثد الغنوي رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تجلسوا على القبور و لا تصلوا إليها

Öneri Formu

193280 NM005044 Hakim, el-Müstedrek, V, 1862 (3/221)

Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Ma'rifetü's- sahâbe 5044, 6/347

Senedi ve Konuları

Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

1285 - أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الأرض كلها مسجد ، إلا المقبرة ، والحمام » قال الشافعي : ذكرت هذا الحديث في كتابي في موضعين : أحدهما منقطع ، والآخر عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشافعي : في رواية أبي سعيد : وبهذا نقول ، ومعقول أنه كما جاء في الحديث ، ولو لم يبينه ، لأنه لا يصح لأحد أن يصلي على أرض نجسة ، وأن المقبرة مختلطة التراب بلحوم الموتى ، وصديدهم ، وما يخرج منهم ، وذلك ميتة ، وأن الحمام ما كان مدخولا ، يجري فيه البول ، والأنجاس ، ثم ساق الكلام إلى جواز الصلاة فيهما ، إن كانا طاهرين مع الكراهية ، وكره الصلاة في القديم إلى الحمام ، والمقبرة ، والمجزرة ، وظهر الطريق ، وعطن الإبل وروينا عن أبي مرثد الغنوي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا تجلسوا على القبور ، ولا تصلوا إليها » وذكرنا عن ابن عباس ، أنه كره أن يصلى إلى حش ، أو حمام ، أو قبر وأما الذي روي عن علي ، أنه قال : « نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصلي في المقبرة ، ونهاني أن أصلي في أرض بابل ، فإنها ملعونة » ، فإسناده غير قوي ، ولعله إن صح كره الإقامة بأرض كان بها خسف وعذاب لصلاة أو غيرها . وأما ما رويناه عنه صلى الله عليه وسلم : أنه لما مر بالحجر أسرع السير ، حتى أجاز الوادي قال أبو سليمان : مخرج النهي فيه على الخصوص ، ولعل ذلك منه إنذار له بما أصابهم من المحنة ، بالكوفة ، وهي أرض بابل .

Öneri Formu Hadis Id, No: 198414, BMS001285 Hadis: 1285 - أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الأرض كلها مسجد ، إلا المقبرة ، والحمام » قال الشافعي : ذكرت هذا الحديث في كتابي في موضعين : أحدهما منقطع ، والآخر عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشافعي : في رواية أبي سعيد : وبهذا نقول ، ومعقول أنه كما جاء في الحديث ، ولو لم يبينه ، لأنه لا يصح لأحد أن يصلي على أرض نجسة ، وأن المقبرة مختلطة التراب بلحوم الموتى ، وصديدهم ، وما يخرج منهم ، وذلك ميتة ، وأن الحمام ما كان مدخولا ، يجري فيه البول ، والأنجاس ، ثم ساق الكلام إلى جواز الصلاة فيهما ، إن كانا طاهرين مع الكراهية ، وكره الصلاة في القديم إلى الحمام ، والمقبرة ، والمجزرة ، وظهر الطريق ، وعطن الإبل وروينا عن أبي مرثد الغنوي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا تجلسوا على القبور ، ولا تصلوا إليها » وذكرنا عن ابن عباس ، أنه كره أن يصلى إلى حش ، أو حمام ، أو قبر وأما الذي روي عن علي ، أنه قال : « نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصلي في المقبرة ، ونهاني أن أصلي في أرض بابل ، فإنها ملعونة » ، فإسناده غير قوي ، ولعله إن صح كره الإقامة بأرض كان بها خسف وعذاب لصلاة أو غيرها . وأما ما رويناه عنه صلى الله عليه وسلم : أنه لما مر بالحجر أسرع السير ، حتى أجاز الوادي قال أبو سليمان : مخرج النهي فيه على الخصوص ، ولعل ذلك منه إنذار له بما أصابهم من المحنة ، بالكوفة ، وهي أرض بابل . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1285, 2/255 Senetler: ()
Konular: Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

198414 BMS001285 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, II, 255

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 1285, 2/255

Senedi ve Konuları

Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق ، ومحمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ، ببغداد وقالا : أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه قال : حدثنا الحسن بن مكرم قال : حدثنا علي بن عاصم قال : أخبرنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تصل إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد العزيز الدراوردي ، عن سهيل وقد مضى في حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه « نهى أن يقعد الرجل على القبر » وروينا في الحديث الثابت ، عن أبي مرثد الغنوي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها » فأما الذي رواه محمد بن أبي حميد ، عن محمد بن كعب القرظي ، أنه قال : إنما قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من جلس على قبر يتبول عليه أو يتغوط فكأنما جلس على جمرة من نار » فهذا يشبه أن يكون تأويلا عن جهة من محمد بن كعب إن صح ذلك . ومحمد بن أبي حميد ضعيف عند أهل العلم بالحديث . والذي روي في ، معناه عن زيد بن ثابت ، تأويل ، وقد بين راوي حديث النهي أنه عام . وحديث علي في توسده القبر واضطجاعه منقطع وموقوف . والذي روي عن ابن عمر ، من جلوسه على القبر ، لا يرد حديث النهي ولا يخصصه لجواز أن يكون لم يبلغه ، ولو بلغه لانتهى عنه ، والله أعلم

Öneri Formu Hadis Id, No: 199336, BMS002203 Hadis: أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق ، ومحمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ، ببغداد وقالا : أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه قال : حدثنا الحسن بن مكرم قال : حدثنا علي بن عاصم قال : أخبرنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تصل إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد العزيز الدراوردي ، عن سهيل وقد مضى في حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه « نهى أن يقعد الرجل على القبر » وروينا في الحديث الثابت ، عن أبي مرثد الغنوي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها » فأما الذي رواه محمد بن أبي حميد ، عن محمد بن كعب القرظي ، أنه قال : إنما قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من جلس على قبر يتبول عليه أو يتغوط فكأنما جلس على جمرة من نار » فهذا يشبه أن يكون تأويلا عن جهة من محمد بن كعب إن صح ذلك . ومحمد بن أبي حميد ضعيف عند أهل العلم بالحديث . والذي روي في ، معناه عن زيد بن ثابت ، تأويل ، وقد بين راوي حديث النهي أنه عام . وحديث علي في توسده القبر واضطجاعه منقطع وموقوف . والذي روي عن ابن عمر ، من جلوسه على القبر ، لا يرد حديث النهي ولا يخصصه لجواز أن يكون لم يبلغه ، ولو بلغه لانتهى عنه ، والله أعلم Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cenâiz 2203, 3/206 Senetler: ()
Konular: Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

199336 BMS002203 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, III, 206

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Cenâiz 2203, 3/206

Senedi ve Konuları

Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

1514 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَالَ مَرَّةً: عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا»

Öneri Formu Hadis Id, No: 217322, EYM001514 Hadis: 1514 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَالَ مَرَّةً: عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا» Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Ebû Ya'lâ el-Mevsılî, Müsned-i Ebû Ya'la, Ebu Mersed el-Ğanevî 1514, 3/83 Senetler: 1. Ebu Mersed Kennaz b. Husayn el-Ğanevî (Kennaz b. Husayn b. Yerbu' b. Tarif)
Konular: Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

217322 EYM001514

Ebû Ya'lâ el-Mevsılî Müsned-i Ebû Ya'la Ebu Mersed el-Ğanevî 1514, 3/83

Senedi ve Konuları

1. Ebu Mersed Kennaz b. Husayn el-Ğanevî (Kennaz b. Husayn b. Yerbu' b. Tarif)

Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُرَيْثٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ يَقُولُ: لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ، وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَدْخَلَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بَيْنَ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَبَيْنَ وَاثِلَةَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ فِي هَذَا الْخَبَرِ

Öneri Formu Hadis Id, No: 217524, İHM000793 Hadis: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُرَيْثٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ يَقُولُ: لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ، وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَدْخَلَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بَيْنَ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَبَيْنَ وَاثِلَةَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ فِي هَذَا الْخَبَرِ Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İbn Huzeyme, Sahih-i İbn Huzeyme, Salât 793, 1/316 Senetler: 0. Mevkuf (Mevkuf)
1. Ebu Mersed Kennaz b. Husayn el-Ğanevî (Kennaz b. Husayn b. Yerbu' b. Tarif)
Konular: Namaz, mezarlıkta namaz kılmanın mekruh oluşu

217524 İHM000793