وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ زُيَيْدٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِهِ "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِالشَّجَرَةِ وَإِلَى جَنْبِهِ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ فَقَالَ عُمَرُ مِمَّنْ رِيحُ هَذَا الطِّيبِ فَقَالَ كَثِيرٌ مِنِّى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَبَّدْتُ رَأْسِى وَأَرَدْتُ أَنْ لاَ أَحْلِقَ . فَقَالَ عُمَرُ فَاذْهَبْ إِلَى شَرَبَةٍ فَادْلُكْ رَأْسَكَ حَتَّى تُنَقِّيَهُ . فَفَعَلَ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ" قَالَ مَالِكٌ الشَّرَبَةُ حَفِيرٌ تَكُونُ عِنْدَ أَصْلِ النَّخْلَةِ.

Bana Mâlik, ona es-Salt b. Züyeyd, ailesinden birden çok kişinin şöyle anlattığını rivayet etti: " Hz. Ömer Zülhuleyfe'de Şecere denilen yerde iken bir koku duydu. Yan tarafında Kesîr b. Salt vardı. Ömer 'Bu koku kimden geliyor?' diye sordu. Kesîr: 'Benden geliyor, Ey Müminlerin Emiri! Saçlarımı kokulu bir şeyle yapıştırdım, (haccımı yaptıktan sonra da) tıraş olmak istemedim.' diyerek cevap verdi. Bunun üzerine Ömer (ra), 'Hurma ağacının dibindeki çukurda bulunan su birikintisine git, başını ovarak yıka, sürdüğün koku iyice temizlensin.' dedi. Kesîr b. Salt da gitti onun dediğini yaptı." Mâlik, 'eş-Şerebe, hurma ağacının dibinde bulunan çukur anlamınadır.' dedi.

Açıklama: Eerin 1406/1985 baskısında (lâ harfi) mevcut olup ibare yukarıdaki gibidir.Buna göre mana "traş olmak istemedim" şeklinde olur. Eserin 1425/2004 baskısında ise (lâ harfi) yoktur. O zaman mana "traş olmak istedim" şeklini almaktadır.

• İmam Mâlik Muvatta' Hac 729, 1/117

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ أَنَسٌ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ . وَقَالَ أَنَسٌ: " إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ" وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

Bize Muhammed b. Beşşâr, ona Abdurrahman b. Mehdî, ona Azra b. Sabit, Sümâme b. Abdullah'ın 'Enes'in kendisine ikram edilen güzel kokuyu reddetmediğini 'söyledi. Enes de, "Rasulullah (sav) güzel kokuyu geri çevirmezdi." demiştir. Bu konuda Ebû Hüreyre'den de hadis rivâyet edilmiştir. Tirmizî, bu hadisin hasen-sahih olduğunu söylemiştir.

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Edeb 37, 5/108

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ لاَ تُرَدُّ الْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ وَاللَّبَنُ " الدُّهْنُ يَعْنِى بِهِ الطِّيبَ . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدَبٍ وَهُوَ مَدَنِىٌّ .

Bize Kuteybe, ona İbn Ebu Füdeyk, ona Abdullah b. Müslim, ona babası, ona İbn Ömer, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Üç şey ikram edildiğinde reddedilmez, (oturmak ve dayanmak için) minderler, koku ve süt." Hadiste geçen 'dühn' kelimesi güzel koku demektir. Tirmizî, bu hadisin garib olduğunu ve senedde ismi geçen Abdullah'ın; İbn Müslim İbn Cündeb olup, Medîneli olduğunu söylemiştir.

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Edeb 37, 5/108

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ حَدَّثَتْنِى حَبِيبَةُ بِنْتُ حَمَّادٍ حَدَّثَتْنِى عَمْرَةُ بِنْتُ حَيَّانَ السَّهْمِيَّةُ قَالَتْ قَالَتْ لِى عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا تَسْتَطِيعُ إِحْدَاكُنَّ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ حَيْضِهَا أَنْ تُدَخِّنَ شَيْئاً مِنْ قُسْطٍ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَشَيْئاً مِنْ آسٍ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَشَيْئاً مِنْ نَوًى ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَشَيْئاً مِنْ مِلْحٍ.

Bize Muhammed b. el-Minhâl, ona Habîbe bnt. Hammâd, ona Amra bnt. Hayyân es-Sehmiyye Hz. Aişe'nin kendisine şöyle söylediğini rivayet etti: "Sizden biri, âdetinden temizlendiğinde (güzel kokularla) bir parça topalak kökü ile, bunu bulamazsa bir parça mersin ağacı ile, bunu bulamazsa bir parça çekirdek ile, bunu da bulamazsa bir parça tuz ile kokulanamaz mı?"

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 115, 1/745

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " إِذَا اغْتَسَلَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْحَيْضِ فَلْتُمِسَّ أَثَرَ الدَّمِ بِطِيبٍ "

Bize Ebü'n-Numan, ona Sabit b. Yezîd, ona Asım, ona Muaze el-Adeviyye Hz. Ayşe'nin şöyle dediğini rivayet etti: "Bir kadın adetten temizlenip gusül abdesti aldığı zaman kanın eserini (adet belirtilerini) güzel kokuyla gidersin."

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 115, 1/746

أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : " كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ بِأَطْيَبِ الطِّيبِ " قَالَ : وَكَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ لَنَا تَطَيَّبُوا قَبْلَ أَنْ تُحْرِمُوا وَقَبْلَ أَنْ تُفِيضُوا يَوْمَ النَّحْرِ.

Bize Haccac b. Minhâl, ona Hammâd b. Seleme, ona Hişâm b. Urve, ona babası, Hz. Ayşe'nin şöyle dediğini rivayet etti: "Rasûlullah'a (sav) ihrama girmeden önce en güzel kokuyu sürerdim." Hişâm şöyle dedi: Urve bize [İhrama girmeden ve kurban kesme günü farz olan tavafı yapmadan önce güzel koku sürünün.] derdi.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Menâsik 10, 2/1136

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِى اللَّيْثُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " لَقَدْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ"

Bize Abdullah b. Salih, ona el-Leys, ona Hişâm, ona Osman b. Urve, ona Urve, Hz. Ayşe'nin şöyle dediğini rivayet etti: "Ben Rasulullah'a (sav), ihrama gireceği zaman bulabildiğim en güzel kokuyu sürerdim."

• Dârimî Sünen-i Dârimî Menâsik 10, 2/1137

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ: " طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُرْمِهِ وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ"

Bize Yezîd b. Hârun ve Cafer b. Avn, bu ikisine Yahya b. Said, ona Abdurrahman b. el-Kâsım, ona babası Hz. Ayşe'nin şöyle dediğini rivayet etti: "Rasulullah'a (sav), ihrama girerken ve farz tavafı yapmadan önce Mina'da güzel koku sürerdim."

• Dârimî Sünen-i Dârimî Menâsik 10, 2/1137

حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِىُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح وَحَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِى إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . قَالَ طَاوُسٌ فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ وَيَمَسُّ طِيبًا أَوْ دُهْنًا إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ قَالَ لاَ أَعْلَمُهُ "

Bize Hasan el-Hulvânî, ona Ravh b. Ubâde, ona İbn Cüreyc (T) Bize Muhammed b. Râfi', ona Abdurrezzak, ona İbn Cüreyc, ona İbrahim b. Meysera, Tavus'un şöyle dediğini rivayet etti: "İbn Abbas Hz. Peygamber'in (sav) cuma günü gusül abdesti alma konusundaki hadisinden söz etti. Tâvûs, ben de İbn Abbas'a 'Evinde güzel koku veya (güzel kokulu) yağ varsa, ondan da sürünür mü?' diye sordum. İbn Abbas da 'Onu bilmiyorum.' diyerek cevap verdi."

• Müslim Sahîh-i Müslim Cumu'a 1961, /329

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْرَفُ بِاللَّيْل بِطِّيبِ الرِيحِ "

Bize Yezîd b. Harun, ona Şerîk, ona el-A'meş, İbrahim'in şöyle dediğini rivayet etti: "Rasulullah (sav) geceleyin, güzel kokusundan tanınırdı."

• Dârimî Sünen-i Dârimî Mukaddime 10, 1/207