حدثنا بن عيينة عن عمرو عن جابر قال أطعمنا النبي صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر
Öneri Formu
Hadis Id, No:
127693, MŞ37305
Hadis:
حدثنا بن عيينة عن عمرو عن جابر قال أطعمنا النبي صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, er-Red ala Ebi Hanife 37305, 20/92
Senetler:
()
Konular:
Hayvanlar, At Beslemek, etinden, sütünden vs. faydalanmak
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال لما كان يوم خيبر ذبح الناس الحمر فأغلوا بها القدور فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة فنادى إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس فكفئت القدور
Öneri Formu
Hadis Id, No:
128430, MŞ38044
Hadis:
حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال لما كان يوم خيبر ذبح الناس الحمر فأغلوا بها القدور فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة فنادى إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس فكفئت القدور
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Ebî Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe, Meğâzî 38044, 20/444
Senetler:
()
Konular:
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله الزبير الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال : قلت لجابر بن عبد الله : إنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر قال : قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و لكن أبى ذلك البحر يعني ابن عباس رضي الله عنهما و قرأ : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرم } الآية و قد كان أهل الجاهلية يتركون أشياء تقذرا فأنزل الله عز و جل في كتابه و بين حلاله و حرامه فما أحل فهو حلال و ما حرم فهو حرام و ما سكت عنه فهو عفو ثم تلا هذه الآية : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191530, NM003275
Hadis:
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله الزبير الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال : قلت لجابر بن عبد الله : إنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر قال : قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و لكن أبى ذلك البحر يعني ابن عباس رضي الله عنهما و قرأ : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرم } الآية و قد كان أهل الجاهلية يتركون أشياء تقذرا فأنزل الله عز و جل في كتابه و بين حلاله و حرامه فما أحل فهو حلال و ما حرم فهو حرام و ما سكت عنه فهو عفو ثم تلا هذه الآية : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3275, 4/187
Senetler:
()
Konular:
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar
أخبرناه أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق : فذكر الحديث
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين و بقي في كتابي أكثر من النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده و كثرة رواته بأن لا يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين و بقي في كتابي أكثر من النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده و كثرة رواته بأن لا يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة
فحدثني أبو الحسن رضي الله عنه و كتبه لي بخطه قال : قد أخرج البخاري رحمه الله عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يذهب الصالحون أسلافا الحديث و ليس لمرداس راو غير قيس
وقد أخرج البخاري حديثين عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بن زهرة عن النبي صلى الله عليه و سلم و ليس لعبد الله راو غير زهرة
وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : من استعملناه على عمل و ليس لعدي بن عميرة راو غير قيس
وقد اتفقا جميعا على حديث مجزأة بن زاهر الأسلمي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم في النهي عن لحوم الحمر الأهلية و ليس لزاهر راو غير مجزأة
و أخرج البخاري حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس لعمرو راو غير الحسن
و أخرج أيضا حديث الزهري
و أخرجا جميعا حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس له راو غير الحسن
و حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك أصح و أشهر و أكثر رواة من هذه الأحاديث
قال أبو الحسن : وقد روى عمرو بن الأرقم و مجاهد عن أسامة بن شريك وقد روي هذا الحديث عن جابر بن عبد الله و أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أما حديث جابر
Öneri Formu
Hadis Id, No:
196536, NM008422
Hadis:
أخبرناه أبو بكر الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق : فذكر الحديث
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين و بقي في كتابي أكثر من النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده و كثرة رواته بأن لا يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة
قال الحاكم رضي الله عنه : قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف فإني تتبعت من اتفق الشيخان رضي الله عنهما على الحجة به في الصحيحين و بقي في كتابي أكثر من النصف ليتأمل طالب العلم و يترك مثل هذا الحديث على إشهاده و كثرة رواته بأن لا يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة
قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة
فحدثني أبو الحسن رضي الله عنه و كتبه لي بخطه قال : قد أخرج البخاري رحمه الله عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : يذهب الصالحون أسلافا الحديث و ليس لمرداس راو غير قيس
وقد أخرج البخاري حديثين عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بن زهرة عن النبي صلى الله عليه و سلم و ليس لعبد الله راو غير زهرة
وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : من استعملناه على عمل و ليس لعدي بن عميرة راو غير قيس
وقد اتفقا جميعا على حديث مجزأة بن زاهر الأسلمي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم في النهي عن لحوم الحمر الأهلية و ليس لزاهر راو غير مجزأة
و أخرج البخاري حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس لعمرو راو غير الحسن
و أخرج أيضا حديث الزهري
و أخرجا جميعا حديث الحسن عن عمرو بن تغلب و ليس له راو غير الحسن
و حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك أصح و أشهر و أكثر رواة من هذه الأحاديث
قال أبو الحسن : وقد روى عمرو بن الأرقم و مجاهد عن أسامة بن شريك وقد روي هذا الحديث عن جابر بن عبد الله و أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أما حديث جابر
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tıb 8422, 10/151
Senetler:
()
Konular:
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar