407 Kayıt Bulundu.
Bize Ebu Tahir ve Harmele b. Yahya, o ikisine İbn Vehb, ona Yunus, ona İbn Şihab, ona Muhammed b. Ali b. Ebu Talib'in oğulları Abdullah ve Hasan, onlara babaları (Muhammed b. Ali), ona da Ali b. Ebu Talib İbn Abbas'a hitaben şöyle demiştir: "Hz. Peygamber (sav) Hayber günü mut'a nikahını ve evcil eşeklerin etini yemeyi yasakladı."
Bize Sadaka, ona Abde, ona Ubeydullah, ona Sâlim, ona Nâfi, ona da İbn Ömer (r.anhuma) şöyle rivayet etmiştir: Peygamber (sav) Hayber günü evcil eşeklerin etinin yenmesini yasaklamıştır.
Bize İshak, ona Yakub b. İbrahim, ona babası (İbrahim b. Sa'd), ona Salih, ona İbn Şihâb, ona Ebu İdris, ona da Ebu Sa'lebe el-Huşenî şöyle demiştir: Rasulullah (sav) evcil eşeklerin etlerini haram kaldı. Bu hadisin İbn Şihâb'dan rivayetinde Zubeydî ile Ukayl, Salih b. Keysân'a mutâbaat etmişlerdir. Mâlik, Ma'mer, Mâcişûn, Yunus ve İbn İshâk, Zuhrî'den rivayetlerinde “Peygamber (sav) dört ayaklı hayvanlardan azı dişli olanların hepsinin etini yasakladı” demişlerdir.
Bize Muhammed b. Selâm, ona Abdulvehhâb es-Sakafî, ona Eyyûb, ona Muhammed, ona da Enes b. Mâlik (ra) şöyle demiştir: Rasulullah'a biri geldi ve “eşeklerin eti yenildi” dedi. Sonra yine geldi ve “eşeklerin eti yenildi” dedi. Sonra bir daha gelip “eşeklerin eti tüketildi” dedi. Bu sefer Rasulullah bir tellala emretti, o da insanlar içinde “Allah ve Rasulü evcil eşek etlerini yemeyi yasaklamıştır. Onlar pistir” diye ilan etti. Et tencereleri kaynar haldeyken olduğu gibi döküldü.
Bize Abdullah b. Muhammed, Ebu Âmir, ona İsrail, ona Meczee b. Zahir el-Eslemî, ona da Rıdvan Biati'nda bulunan babası (Zahir b. Esved) şöyle demiştir: (Hayber'de) ben eşek etlerini pişirmek için tencerenin altına ateş yakıyordum. Tam bu sırada Rasulullah'ın (sav) çağırtmacı “Rasulullah (sav) sizlere eşek etini yemeyi yasakladı.” diye ilan etti.
Bize Abdullah b. Abdulvehhâb, ona Abdulvehhâb, ona Eyyûb, ona Muhammed, ona da Enes b. Mâlik (ra) şöyle demiştir: Rasulullah'a biri geldi ve “eşeklerin eti yenildi” dedi. Hz. Peygamber (sav) sükut buyurdu. Sonra ikinci kere geldi ve yine “eşeklerin eti yenildi” dedi. Hz. Peygamber (sav) yine sükut buyurdu. Sonra bir daha gelip “eşeklerin eti tüketildi” dedi. Bu sefer Rasulullah bir tellala emretti, o da insanlar içinde “Allah ve Rasulü evcil eşek etlerini yemeyi yasaklamıştır” diye ilan etti. Et tencereleri kaynar haldeyken olduğu gibi döküldü.
Bize Muhammed b. Mukâtil, ona Abdullah, ona Ubeydullah b. Ömer, ona Nâfi, ona da İbn Ömer (r.anhuma) şöyle rivayet etmiştir: Peygamber (sav) Hayber günü evcil eşeklerin etinin yenmesini yasaklamıştır.
Bana İbrahim b. Musa, ona İbn Ebu Zâide, ona Asım, ona Âmir, ona da Berâ b. Âzib (r.anhuma) şöyle demiştir: Peygamber (sav), Hayber gazvesinde bizlere çiğ ya da pişmiş tüm evcil eşek etlerini atmamızı emretti. Sonra bir daha bize onları yeme izni vermedi.
Bana Muhammed b. Ebu Hüseyin, ona Ömer b. Hafs, ona babası (Hafs b. Giyas), ona Asım, ona Âmir, ona da İbn Abbâs (r.anhuma) şöyle demiştir: Ben bilmiyorum, acaba Rasulullah (sav), insanların yük taşıma hayvanları olduğu ve yok olup gitmelerini istemediği için mi evcil eşek etini yasakladı, yoksa Hayber gününde doğrudan haram mı kıldı.
Bize Sadaka, ona Abde, ona Ubeydullah, ona Sâlim, ona Nâfi, ona da İbn Ömer (r.anhuma) şöyle rivayet etmiştir: Peygamber (sav) Hayber günü evcil eşeklerin etinin yenmesini yasaklamıştır.