حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ

Açıklama: İsnadda var olan hatadan dolayı isnad zayıftır. İbn Ebî Hâtim bu hadisin isnadı hakkında babasına sorduğunu ve babasının ona isnadın hatalı olduğunu ve doğrusunun şu şekilde olduğunu dile getirmektedir; Hasan Tahân'dan o da Ubâde b. Sâmit'ten o da Peygamber (SAV)den. Mizzî Esrem'den rivâyet ederek Esrem'in bunu İmâm Ahmed'e sorduğunu ve cevap olarak münker yani hatalı olduğunu söylediğini dile getirmektedir. el-Fadl b. Delheme hakkında İbn Maîn; Zayıf, Ebû Dâvûd; hadis rivâyetinde kuvvetli değildir, hâfız da değildir, İbn Hibbân; o eğer hadis rivâyetinde tek kalırsa huccet değildir demektedirler.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Seleme b. Muhabbik 16005, 5/462

عبد الرزاق عن إسرائيل عن يونس عن سماك بن حرب عن حنش قال : أتي علي برجل قد زنى بامرأة ، وقد تزوج امرأة ولم يدخل بها ، قال : أزنيت ؟ قال : نعم ، ولم أحصن ، قال : فأمر به فجلد مئة ، وفرق بينه وبين امرأته ، وأعطاها نصف الصداق.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10696, 6/248

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار يقال له بصرة ، قال : تزوجت امرأة بكرا ، فدخلت عليها فإذا هي حبلى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لها الصداق بما استحل من فرجها ، والولد عبد لك ، فإذا ولدت فاجلدها.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10704, 6/249

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : حدثت عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب مثله.[قال : تزوجت امرأة بكرا ، فدخلت عليها فإذا هي حبلى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لها الصداق بما استحل من فرجها ، والولد عبد لك ، فإذا ولدت فاجلدها.]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Nikah 10705, 6/250

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني ابن شهاب عن رجل زنى وقد أحصن ، ولم يمس امرأته ، قال : لا يرجم ولكن يجلد مئة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13278, 7/304

عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال : كانت جارية لابن عمر ، وكان له غلام يدخل عليها ، فسبه ، فرآه ابن عمر يوما ، فقال : أحامل أنت ؟ قالت : نعم ، قال : ممن ؟ قالت : من فلان ، قال : الذي سببته ، قالت : نعم ، فسأله ابن عمر ، فجحد ، وكانت له إصبع زايدة ، فقال له ابن عمر : أرأيت إن جاءت به ذا زايدة ؟ قال : هو إذا مني ، قال : فولدت غلاما له إصبع زايدة ، قال : فضربهما ابن عمر الحد ، وزوجها إياه ، وأعتق الغلام الذي ولدت.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12797, 7/205

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في البكر ينكح ثم يزني قبل أن يجمع مع امرأته ، قال : الجلد عليه ولا رجم.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13277, 7/304

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة في الرجل ينكح المرأة ، فيزني قبل أن يجامعها ، قالا : ليس بإحصان حتى يجامعها ، قال معمر : ولا أعلم أحدا خالف قولهما ، قال : وبلغني أنه لا يرجم حتى يشهدوا : لرأيناه يغيب في ذلك منها.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13279, 7/305

عبد الرزاق عن الثوري قال : لا يكون الاحصان إلا بالجماع ، ثم قال : أخبرني سماك بن حرب عن حنش عن علي أنه أتى رجل (2) زنى ، فقال : أدخلت بامرأتك ؟ قال : لا ، فضربه .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13280, 7/305

عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن حنش قال : أتى علي رجل قد زنى بامرأة ، وقد تزوج بامرأة ولم يدخل ، فقال : أزنيت ؟ فقال : لم أحصن ، قال : فأمر به فجلد مئة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13281, 7/305