حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر بن زنجويه نا عبيد الله بن عبد المجيد عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر نا أبي عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الإبل الجلالة أن يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها ولا يحمل عليها إلا الأدم ولا يذكيها الناس حتى تعلف أربعين ليلة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
187987, DK004753
Hadis:
حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر بن زنجويه نا عبيد الله بن عبد المجيد عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر نا أبي عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الإبل الجلالة أن يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها ولا يحمل عليها إلا الأدم ولا يذكيها الناس حتى تعلف أربعين ليلة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Darekutni, Sünen-i Darekutni, Sayd ve'z-zebâih ve'l-et'ime ve gayri zâlik 4753, 5/509
Senetler:
()
Konular:
Kurban
Kurban, hangi hayvanlardan kurban edilebilir, edilemez
وأخبرنا أبو عبد الله ، واللفظ لحديثه هذا قال : أخبرني أحمد بن سهل البخاري ، حدثنا صالح بن محمد بن حبيب البغدادي ، حدثنا هناد بن السري ، حدثنا أبو الأحوص ، عن منصور ، عن الشعبي ، عن البراء بن عازب قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة ، ثم قال : « من صلى صلاتنا ، ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ، ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم » قال أبو بردة بن نيار : يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة عرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فقد فعلت فأعد ذبحا آخر » قال : يا رسول الله إن عندي عناقا لي خير من شاتي لحم أفأذبحها ؟ قال : « نعم وهي خير نسكك ، ولا تقضي جذعة عن أحد بعدك » ، رواه البخاري في الصحيح ، عن مسدد ، ورواه مسلم عن هناد ، وقد ذكرنا في كتاب العيدين قدر صلاته ووقتها
Öneri Formu
Hadis Id, No:
203021, BMS005660
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله ، واللفظ لحديثه هذا قال : أخبرني أحمد بن سهل البخاري ، حدثنا صالح بن محمد بن حبيب البغدادي ، حدثنا هناد بن السري ، حدثنا أبو الأحوص ، عن منصور ، عن الشعبي ، عن البراء بن عازب قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة ، ثم قال : « من صلى صلاتنا ، ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ، ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم » قال أبو بردة بن نيار : يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة عرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فقد فعلت فأعد ذبحا آخر » قال : يا رسول الله إن عندي عناقا لي خير من شاتي لحم أفأذبحها ؟ قال : « نعم وهي خير نسكك ، ولا تقضي جذعة عن أحد بعدك » ، رواه البخاري في الصحيح ، عن مسدد ، ورواه مسلم عن هناد ، وقد ذكرنا في كتاب العيدين قدر صلاته ووقتها
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5660, 7/214
Senetler:
()
Konular:
Kurban, hangi hayvanlardan kurban edilebilir, edilemez
Kurban, kesim zamanı, bayram namazının akabinde kesmek
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : « كمال الذكاة بأربعة : الحلقوم ، والمريء ، والودجين ، وأقل ما يكفي من الذكاة اثنان : الحلقوم ، والمريء » ، ثم ساق الكلام إلى أن قال : وكل ما كان مأكولا من طائر أو دابة فإن يذبح أحب إلي ، وذلك سنته ودلالة الكتاب فيه ، والبقر داخلة في ذلك لقول الله تعالى {إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة} وحكايته ، فقال {فذبحوها} قال الشافعي : إلا الإبل فقط فإنها تنحر ؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نحر بدنة » واحتج في رواية حرملة ، بحديث حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نحر من هديه بضعا وستين » قال الشافعي في روايتنا : وموضع النحر في الاختيار في السنة في اللبة ، وموضع الذبح في الاختيار في السنة أسفل من اللحيين ، والذكاة في جميع ما ينحر ، ويذبح ما بين اللبة والحلق قال ابن عباس : « الذكاة في اللبة والحلق » - يعني لمن قدر - قال : وروي مثل ذلك عن عمر ، وزاد عمر بن الخطاب : « ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق » قال أحمد : وهذا قد رواه الثوري في الجامع ، عن أيوب ، عن عبد الله بن سعيد ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : الذكاة في الحلق واللبة وعن أيوب ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن فرافصة الحنفي ، عن عمر بن الخطاب ، أنه قال : « الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق » ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
203022, BMS005661
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : « كمال الذكاة بأربعة : الحلقوم ، والمريء ، والودجين ، وأقل ما يكفي من الذكاة اثنان : الحلقوم ، والمريء » ، ثم ساق الكلام إلى أن قال : وكل ما كان مأكولا من طائر أو دابة فإن يذبح أحب إلي ، وذلك سنته ودلالة الكتاب فيه ، والبقر داخلة في ذلك لقول الله تعالى {إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة} وحكايته ، فقال {فذبحوها} قال الشافعي : إلا الإبل فقط فإنها تنحر ؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نحر بدنة » واحتج في رواية حرملة ، بحديث حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نحر من هديه بضعا وستين » قال الشافعي في روايتنا : وموضع النحر في الاختيار في السنة في اللبة ، وموضع الذبح في الاختيار في السنة أسفل من اللحيين ، والذكاة في جميع ما ينحر ، ويذبح ما بين اللبة والحلق قال ابن عباس : « الذكاة في اللبة والحلق » - يعني لمن قدر - قال : وروي مثل ذلك عن عمر ، وزاد عمر بن الخطاب : « ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق » قال أحمد : وهذا قد رواه الثوري في الجامع ، عن أيوب ، عن عبد الله بن سعيد ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : الذكاة في الحلق واللبة وعن أيوب ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن فرافصة الحنفي ، عن عمر بن الخطاب ، أنه قال : « الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق » ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5661, 7/215
Senetler:
()
Konular:
Kesme, hayvanları kesme
Kurban, hangi hayvanlardan kurban edilebilir, edilemez
أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني ، أخبرنا أبو نصر العراقي ، حدثنا سفيان بن محمد الجوهري ، حدثنا علي بن الحسن ، حدثنا عبد الله بن الوليد ، أخبرنا سفيان فذكرهما وروينا عن عطاء بن أبي رباح ، أنه قال : « يجزئ الذبح من النحر ، والنحر من الذبح في الإبل والبقر »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
203023, BMS005662
Hadis:
أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني ، أخبرنا أبو نصر العراقي ، حدثنا سفيان بن محمد الجوهري ، حدثنا علي بن الحسن ، حدثنا عبد الله بن الوليد ، أخبرنا سفيان فذكرهما وروينا عن عطاء بن أبي رباح ، أنه قال : « يجزئ الذبح من النحر ، والنحر من الذبح في الإبل والبقر »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5662, 7/216
Senetler:
()
Konular:
Kurban
Kurban, hangi hayvanlardan kurban edilebilir, edilemez
حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي نا محمد بن عبد الرحيم صاعقة نا طلق بن غنام نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عبد الله بن الخليل عن علي رضي الله عنه قال : لا بأس بأكل خبز المجوس إنما نهى عن ذبائحهم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
188040, DK004807
Hadis:
حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي نا محمد بن عبد الرحيم صاعقة نا طلق بن غنام نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عبد الله بن الخليل عن علي رضي الله عنه قال : لا بأس بأكل خبز المجوس إنما نهى عن ذبائحهم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Darekutni, Sünen-i Darekutni, Sayd ve'z-zebâih ve'l-et'ime ve gayri zâlik 4807, 5/534
Senetler:
()
Konular:
Kurban, hangi hayvanlardan kurban edilebilir, edilemez
Yiyecekler, Eti Yenen Hayvanlar
أخبرناه أبو بكر بن الحارث ، أخبرنا أبو محمد بن حيان ، حدثنا عبد الله بن محمد بن سوار ، حدثنا إبراهيم بن المنذز الحزامي ، حدثنا أبو ضمرة وهو أنس بن عياض ، فذكره ، وليس فيه عن أبيها ، وهو الصحيح ، كذلك رواه يحيى القطان ، عن محمد بن أبي يحيى ، إلا أنه قال : وكان أبوها يوم الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروينا معناه في حديث مجاشع رجل من بني سليم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
وفي الحديث الثابت عن أبي الزبير ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن» ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
203012, BMS005651
Hadis:
أخبرناه أبو بكر بن الحارث ، أخبرنا أبو محمد بن حيان ، حدثنا عبد الله بن محمد بن سوار ، حدثنا إبراهيم بن المنذز الحزامي ، حدثنا أبو ضمرة وهو أنس بن عياض ، فذكره ، وليس فيه عن أبيها ، وهو الصحيح ، كذلك رواه يحيى القطان ، عن محمد بن أبي يحيى ، إلا أنه قال : وكان أبوها يوم الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروينا معناه في حديث مجاشع رجل من بني سليم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
وفي الحديث الثابت عن أبي الزبير ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن» ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5651, 7/209
Senetler:
()
Konular:
Kurban
Kurban, hangi hayvanlardan kurban edilebilir, edilemez