حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ عَنْ أَبِى تَمِيمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "مَنْ أَتَى كَاهِنًا." قَالَ مُوسَى فِى حَدِيثِهِ "فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ." ثُمَّ اتَّفَقَا "أَوْ أَتَى امْرَأَةً." قَالَ مُسَدَّدٌ "امْرَأَتَهُ حَائِضًا أَوْ أَتَى امْرَأَةً." قَالَ مُسَدَّدٌ "امْرَأَتَهُ فِى دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Tıb 21, /893

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ عَنْ أَبِى تَمِيمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "مَنْ أَتَى كَاهِنًا." قَالَ مُوسَى فِى حَدِيثِهِ "فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ." ثُمَّ اتَّفَقَا "أَوْ أَتَى امْرَأَةً." قَالَ مُسَدَّدٌ "امْرَأَتَهُ حَائِضًا أَوْ أَتَى امْرَأَةً." قَالَ مُسَدَّدٌ "امْرَأَتَهُ فِى دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ."

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Tıb 21, /893

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِى دُبُرِهَا."

Bize Hennâd, ona Veki', ona Süfyan, ona Süheyl b. Ebu Salih, ona el-Haris b. Mahled, ona da Ebu Hureyre'nin (ra) rivayet ettiğine göre, Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Karısına arka yoldan cinsel ilişkide bulunan insan lanetlenmiştir."

Açıklama: Homoseksüellik haram olduğu gibi, bir erkeğin kendi karısı dahi olsa bir kadına arka yoldan temasta bulunması da haramdır. Bunun had cezasını gerektirip gerektirmediği ise fukaha arasında tartışmalıdır.

• Ebû Davud Sünen-i Ebu Davud Nikah 46, /500

أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ قَالَ : سَأَلْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ أَبِى بَكْرٍ - قُلْتُ لَهَا : إِنِّى أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَىْءٍ وَأَنَا أَسْتَحْيِى أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْهُ قَالَتْ : سَلْ يَا ابْنَ أَخِى عَمَّا بَدَا لَكَ. قَالَ : أَسْأَلُكِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِى أَدْبَارِهِنَّ. فَقَالَتْ حَدَّثَتْنِى أُمُّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كَانَتِ الأَنْصَارُ لاَ تُجَبِّى ، وَكَانَتِ الْمُهَاجِرُونَ تُجَبِّى ، فَتَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَجَبَّاهَا ، فَأَبَتِ الأَنْصَارِيَّةُ فَأَتَتْ أُمَّ سَلَمَةَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهَا ، فَلَمَّا أَنْ جَاءَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- اسْتَحْيَتِ الأَنْصَارِيَّةُ وَخَرَجَتْ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ :« ادْعُوهَا لِى ». فَدُعِيَتْ لَهُ ، فَقَالَ لَهَا :« {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} سِمَاماً وَاحِداً ». وَالسِّمَامُ السَّبِيلُ الْوَاحِدُ.

Bize Müslim b. İbrahim, ona Vuheyb, ona Abdullah b. Osman b. Huseym, ona İbn Sâbit şöyle demiştir: Hafsa bt. Abdürrahman b. Ebu Bekir'e “doğrusu ben sana bir şey sormak istiyorum, ama utanıyorum” dedim. O da “aklına geleni sor, yeğenim” dedi. Bunun üzerine o “sana, kadınlara arkalarından yaklaşmayı soracağım” deyince Hafsa “bana Ümmü Seleme rivayet etti ve şöyle dedi: Ensâr, (kadınlarını) yüzükoyun yatırıp (arkadan öne) cinsel ilişki kurmaz, muhacirler ise böyle yaparlarmış. Muhacirlerden bir adam, Ensâr'dan bir kadınla evlenmiş ve onu yüzükoyun yatırıp (arkadan öne) cinsî münasebet yapmak (istemiş), Ensârlı kadın da kabul etmemiş. Sonra bu kadın gelip Ümmü Seleme'ye durumu anlatmış. O sırada Hz. Peygamber (sav) gelince Ensarlı kadın utanıp dışarı çıkmış. Ümmü Seleme de durumu Hz. Peygamber'e (sav) anlatmış. Bunun üzerine (Hz. Peygamber) "onu bana çağırınız" buyurmuş. Kadın davet edilip gelince de "Kadınlarınız sizin tarlanızdır. O halde tarlanıza -bir tek cinsel organdan olmak üzere- nasıl dilerseniz, öyle varın" buyurmuştur.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 113, 1/724

أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ عَنْ عِكْرِمَةَ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} قَالَ : إِنَّمَا هُوَ الْفَرْجُ.

Bize Osman b. Ömer, Hâlid b. Rebâh, ona da Ikrime "kadınlarınız sizin tarlanızdır. O halde tarlanıza nasıl dilerseniz Öyle varın" (bakara, 223) ayetinin (tefsirinde) "o tarla, kadınlık organıdır" demiştir.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 113, 1/727

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَلِىٍّ الرِّفَاعِىُّ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : كَانَتِ الْيَهُودُ لاَ تَأْلُو مَا شَدَّدَتْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، كَانُوا يَقُولُونَ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْتُوا نِسَاءَكُمْ إِلاَّ مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ . قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} فَخَلَّى اللَّهُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَبَيْنَ حَاجَتِهِمْ.

Bize Ebu Nuaym, ona Ali b. Ali er-Rifâî, ona da Hasan şöyle demiştir: Yahudiler, Müslümanlara zorluk çıkarılmasında ellerinden geleni ardına koymazdı. onlar şöyle diyorlardı: "Ey Muhammed Ashabı, vallahi, sadece bir taraftan kadınlarınızla cinsel ilişki kurmanız helâldir." Bunun üzerine Allah "kadınlarınız sizin tarlanızdır. O halde tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın" (Bakara, 223) ayetini indirdi. Böylece Allah, müminleri ihtiyaçlarını giderme şeklinde serbest bıraktı.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 113, 1/728

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} قَالَ : ائْتِهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا بَعْدَ أَنْ يَكُونَ فِى الْمَأْتَى.

Bize Amr b. Avn, ona Hâlid, b. Abdullah, ona Atâ' b. Sâib, ona Said b. Cübeyr, şöyle demiştir: İbn Abbâs "tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın" ayetinin tefsirinde “kişi eşiyle, cinsel organdan olmak şartıyla ister önden, ister arkasını dönerek ilişki kurar” demiştir.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 113, 1/728

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ : مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِىَ مُدْبِرَةٌ جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}

Bize Ahmed b. Abdullah b. Yusuf, ona Mâlik, ona Muhammed b. Munkedir, ona da Câbir b. Abdullah şöyle demiştir: Yahudiler, Müslümanlara "eşine arkasından yaklaşarak (ön taraftan) ilişki kuran kimsenin çocuğu şaşı gözlü olur" demişlerdi. Bunun üzerine yüce Allah "Kadınlarınız sizin tarlanızdır. O halde tarlanıza nasıl dilerseniz öyle yaklaşın" ayetini indirmiştir.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 113, 1/730

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} قَالَ : يَأْتِى أَهْلَهُ كَيْفَ شَاءَ قَائِمَاً وَقَاعِداً ، وَبَيْنَ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا .

Bize Amr b. Avn, ona Hâlid b. Abdullah, ona da Hâlid el-Hazzâ şöyle demiştir: "Tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın" (bakara, 223) ayetinin tefsirinde İkrime “koca hanımıyla, ayakta iken, oturmuşken, önünü dönerek, arkasını dönmüşken, kısaca nasıl dilerse öyle cinsel ilişki kurar” demiştir.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 113, 1/731

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِى دُبُرِهَا فَهُوَ مِنَ الْمَرْأَةِ مِثْلُهُ مِنَ الرَّجُلِ ثُمَّ تَلاَ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِى الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} أَنْ تَعْتَزِلُوهُنَّ فِى الْمَحِيضِ الْفَرْجَ ، ثُمَّ تَلاَ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} قَائِمَةً وَقَاعِدَةً وَمُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً فِى الْفَرْجِ.

Bize Ubeydullah b. Musa, ona Osman b. Esved, ona da Mücâhid şöyle demiştir: Kişinin karısıyla dübüründen ilişki kurması, bir erkekle ilişki kurması gibi (çirkin)dir. Ardından Mücahid önce "Sana kadınların ay hâlini sorarlar. De ki: “O bir ezadır (rahatsızlıktır). Ay hâlinde kadınlardan uzak durun. Temizleninceye kadar onlara yaklaşmayın. Temizlendikleri vakit, Allah’ın size emrettiği yerden (ön cinsel organından) onlara yaklaşın" (Bakara, 222) ayetini sonra da "Kadınlar sizin tarlanızdır. tarlanıza nasıl isterseniz öyle yaklaşın" ayetini okudu ve “dilerseniz ayakta, dilerseniz oturarak, ön cinsel organından olmak kaydıyla, isterseniz arkasını, dilerseniz önünü dönmüş olarak onunla cinsel ilişkide bulunun” dedi.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Tahâret 114, 1/731