206 Kayıt Bulundu.
Bize Ali b. Hucr, ona Süfyân, ona İbrahim b. Meysere, ona Amr b. eş-Şerîd, ona da Ebû Râfi'in rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuş: "Komşu, komşusu olduğu şeye herkesten fazla hak sahibidir."
Açıklama: Bu hadîs, komşuluğu şuf’a sebebi sayan Hanefîler’in delillerindendir.
Bize Hilal b. Bişr, ona Safvân b. İsa, ona Ma'mer, ona ez-Zührî,ona da Ebû Seleme (ra) Rasûlullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Taksim edilmemiş her malda şuf’a hakkı vardır. (Taksim edilip) sınırlar konulur ve yollar açılırsa, artık şuf’a hakkı kalmaz."
Açıklama: Şuf'a, satılan bir taşınmazı, satın alandan, aynı fiyata, zorla da olsa alıp mülk edinme hakkıdır. Bu, bir komşuluk veya ortaklık hakkıdır. Buna göre, bir kimse evini, ortağı ve komşusu dışında birine satsa, ortağı veya komşusu aynı bedeli ödeyerek satın alandan alma hakkı vardır. Bu hakkı kullanabilmesi için satın alanın rızası şart değildir.
Bize Ali b. Hucr, ona İsmail b. Uleyye, ona Said, ona Katade, ona el-Hasan, ona da Semüre (ra) Rasûlullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivâyet etti: “Satışa çıkarılan evi almaya evin komşusu daha çok hak sahibidir.” Tirmizî dedi ki: Bu konuda eş-Şerîd, Ebû Râfi’ ve Enes’ten de hadis rivayet edilmiştir. Yine Ebû İsa dedi ki: Semüre hadisi hasen sahihtir. İsa b. Yunus, Saîd b. Ebî Arûbe’den, o Katâde’den, o Enes’ten 0 da Hz. Peygamber'den (sav) bu hadisin bir benzerini rivayet etmiştir. Bu hadis Said'in Katâde’den, onun Hasan’dan, onun Semüre’den onun da Rasûlullah'dan (sav) isnadıyla da rivayet edilmiştir. İlim adamlarının katında sahih olan rivayet Hasan’ın, Semüre’den yaptığı rivayettir. Katâde’nin, Enes’ten rivayetini ise sadece İsa b. Yunus’un rivayetiyle bilmekteyiz. Abdullah b. Abdurrahman et Tâifî’nin, Amr b. eş-Şerîd’den, onun babasından, babasının da Rasûlullah'dan (sav) bu konudaki rivayeti ise hasendir. İbrahim b. Meysere ise Amr b. eş-Şerid’den, o Ebû Rafi’den ve o da Hz. Peygamber'den (sav) rivayet etmiştir. Tirmizî dedi ki: Muhammed’in şöyle söylediğini işittim: Bana göre her iki hadis de sahihtir.
Bize Kuteybe, ona Halid b. Abdullah el-Vâsıtî, ona Abdülmelik b. Ebî Süleyman, ona Atâ, ona da Câbir (ra) Rasûlullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivâyet etmiştir: “Yollar bir olduğu takdirde, komşu komşunun şuf’asına herkesten fazla hak sahibidir. Komşu, taşrada (gâibde) olsa dahi beklenir.” Ebû İsa dedi ki: Bu hadis hasen-garibdir. Bu hadisi Atâ’dan ve Cabir’den, Abdülmelik b. Ebî Süfyan’dan başka birinin rivayet ettiğini bilmiyoruz. Şu’be, Abdülmelik b. Ebî Süleyman hakkında bu hadisten dolayı eleştiride bulunmuştur. Abdülmelik ise, hadisçilere göre sika ve güvenilir bir kimsedir. Şu’be'den başka birinin, bu rivayetinden dolayı Abdülmelik hakkında laf ettiğini de bilmiyoruz. Bu hadisi Vekî’ de, Şu’be'den, o da Abdülmelik b. Ebî Süleyman’dan rivayet etmiştir. İbnu'l-Mübarek’ten, Süfyan es-Sevrî’nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Abdülmelik b. Ebî Süleyman mîzandır, yani ilimde sağlam bir ölçüdür.” İlim adamlarının uygulaması bu hadise göre, buna göre bir kimse komşusunun evi satışa çıkarıldığında orada bulunmasa bile evi almaya daha fazla hak sahibidir. Yokluğu uzasa dahi geldiği vakit alma hakkı onundur.
Bize İshak b. İbrahim, ona İsa b. Yunus, ona Hüseyin el-Muallim, ona Amr b. Şuayb, ona Amr b. eş-Şerîd, ona da babasının rivayet ettiğine göre; Bir adam Hz. Peygamber'e (sav), "- Ey Allah'ın Rasûlü! Aramızda komşuluk hariç hiç kimsenin ortaklığı ve payı olmayan bir arazim var (o mülkü satmak istediğimde ne yapmalıyım?)" diye sorunca Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: "- Komşu, komşusu olduğu şeye herkesten fazla hak sahibidir."
Bize Muhammed b. Abdülaziz b. Ebî Rizme, ona el-Fadl b. Musa, ona Hüseyin b. Vâkıd, ona Ebû'z-Zübeyr, ona da Cabir (ra) şöyle rivayet etmiştir: "Rasûlullah (sav), şüf'a hakkına ve komşuluk (sebebiyle de şuf'a hakkı olduğuna) hükmetti.”
Açıklama: Rivayette talik bulunmaktadır
Açıklama: Rivayette talik bulunmaktadır