- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ الْبَجَلِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَاعِدٌ فِي الصَّلَاةِ قَدْ وَضَعَ ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا وَهُوَ يَدْعُو

Açıklama: İsnad Mâlik b. Nümeyr el-Huzâî'den dolayı zayıftır. Ondan sadece Âsım b. Kudâme rivâyette bulunmuştur. Onun sika olduğunu sadece İbn Hibbân söylemektedir. Hadis metin olarak قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا kısmı hariç sahih li gayrihidir.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Numeyr el-Huzâî 15960, 5/449

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أبلغك أنه كان يقال : حق على الامام أن لا يدعو لنفسه بشئ إلا دعا لمن وراءه بمثله ؟ قال : نعم ، قلت : فما حقه عليهم ؟ قال : يدعون ويستغفرون لانفسهم ، وللمؤمنين ، والمؤمنات ، ولا يخصونه شيئا إلا في المؤمنين ، قلت : كيف يدعو ؟ قال : يقول : أللهم اغفر لنا ، أللهم ارحمنا ، ثم يعم المؤمنين والمؤمنات فيبدأ بهم فيخصم ، يقول : إللهم اغفر لنا ، اللهم ارحمنا ، هذه خاصة إياهم ، ثم يعم المؤمنين والمؤمنات بعد ، ولا يسمي من ورءه إلا كذلك.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 1883, 1/490

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ كَيْفَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَتَشَهَّدُ ثُمَّ أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ أَمَا إِنِّي لَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوْلَهَا نُدَنْدِنُ

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Ba'zu ashabi'n-nebî 15993, 5/458

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين مثله.[قال : ادع في الفريضة بما في القرآن.]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4036, 2/448

عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الاسلمي قال : كنت أنام في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم ، فكنت أسمعه إذا قام من الليل يصلي ، يقول : الحمد لله رب العالمين ، الهوى ثم يقول : سبحان الله العظيم وبحمده ، الهوى قلت له : ما الهوى ؟ قال : يدعو ساعة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 2562, 2/78

عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه أنه كان إذا استفتح الصلاة قال : الله أكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه ، ثم يقول : ربي رب السموات والارض (لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا) ، الله أكبر الله أكبر (وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض) إلى (وأنا من المسلمين) ثم يقول : ربي رب السموات والارض (لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا) الله أكبر ، الحمد لله لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، وتبارك الله ، وتعالى الله ، ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله ، أشهد أن الله على (كل شئ) قدير ، وأن الله سبحانه سبحان ربي الاعلى ، سبحان الملك القدوس العزيز الحكيم ، رب اغفر لي ، رب ارحمني (رب أعوذ بك من همزات الشياطين ، وأعوذ بك رب أن يحضرون) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، إن الله هو السميع العليم ، قال : كان يقول هذا هو التطوع.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 2567, 2/80

عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثلاثا ، وسبح ثلاثا ، وهلل ثلاثا ، ثم يقول : اللهم ! إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ، ونفثه ، ونفخه ، قالوا : ما أكثر ما تستعيذ من هذا ! قال : أما همزه فالجنون ، وأما نفثه فالشعر ، وأما نفخه فالكبر.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 2572, 2/82

عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء : هل من قول إذا كبر المرء قبل أن يقرأ ؟ فقال : بلغنا أنه يهلل ، إذا استفتح المرء فليكبر ، وليحمد ، وليذكر ، وليسأل إن كانت له حاجة ، قبل القراءة. قال : ولم يبلغني قول مسمى إلا كذلك ، قال : فنظرت قولا جامعا رأيته من قبلي ، فقلته ، قلت : أكبرهن خمسا قال : تكبيرة الاولى بيديه وارفع بفيه ، قال : فأكبر خمسا ، وأحمد خمسا ، وأسبح خمسا ، وأحمد خمسا ، وأهلل خمسا ، ثم أقول : لا حول ولا قوة إلا بالله خمسا ، وأقول حين أقول آخر كل واحدة من التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل : لا حول ولا قوة إلا بالله ، عدد خلقك ، ورضى نفسك ، وزنة عرشك ، وأسأل حاجتي ، ثم أسأل وأستغفر وأستعيذ قال : فإذا بلغت أحس ذلك في نفسي قلت هذا القول قال : وكثيرا ما أقصر عن ذلك قال : وأحب إلي أن يكون في المكتوبة والتطوع ، قلت له : فإنه يكره أن يستغفر الانسان قائما في المكتوبة يقول : ولكن يسبح ويذكر الله قال : فإني لم أقرأ بعد ولم أصل بعد إنما هذا قبل القراءة ، قلت : فكنت داعيا على إنسان حينئذ تسميه ؟ قال : لا ، إنما قمت في حاجتي ، فأما في غير ذلك فلا ، فقال له إنسان : أتبالي لو تكلمت حينئذ بعد التكبيرة وقبل القراءة ؟ قال : أي لعمري أبعد ما أكبر ؟ لا كلام حينئذ بعد التكبيرة وقبل القراءة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 2568, 2/81

عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال قلت : دعا المرء في المكتوبة يستغفر ربه ويسأله ؟ قال : ما أحبه ، قلت : أيقطع ذلك صلاته ؟ قال : لا ، قلت : أيسجد سجدتي السهو ؟ قال : لا ، قلت : أفتدعو أنت المرة في المكتوبة قبل أن تسلم من التشهد الآخر ، قال : نعم ، قال : إني لتأخذني المرة الرغبة في المكتوبة فأستغفر وأسأل ، بذلك قليل ، قال : ولا سواء ، الدعاء في الدنيا وغرضها ، أشد من الدعاء للآخرة والاستغفار.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4033, 2/448

عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عطاء ومجاهد قال : إذا كنت في المكتوبة فلا تدع بشئ حتى يفرغ الامام ، قال إبراهيم : وسمعت طاووسا يقول : لا تدع في المكتوبة ، ولا أعلم بعد الركعتين إلا التشهد.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 4034, 2/448