حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا جعفر بن محمد القلانسي ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن ناصح بمصر نا محمد بن يزيد عن عبد الصمد قالا حدثنا سليمان بن عبد الرحمن نا إسماعيل بن عياش نا هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا مس الرجل ذكره فليتوضأ وإذا مست المرأة قبلها فلتتوضأ

Bize Muhammed b. İsmail el-Fârisî ona Cafer b. Muhammed el-Kalânisî rivayet etti. (T) Yine bize Mısır’da Abdullah b. Muhammed b. Nâsıh, ona Muhammed b. Yezîd, ona Abdussamed, bu ikisine Süleyman b. Abdurrahman, ona İsmail b. Ayyâş, ona Hişâm b. Urve, ona babası, ona Mervân, ona da Büsre bint Safvân’ın (ra) rivayet ettiğine göre Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Bir erkek eliyle cinsel organına temas ederse abdest alsın! Bir kadın da eliyle ön avret mahalline temas ederse abdest alsın!”

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 533, 1/268

حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو عتبة أحمد بن الفرج نا بقية نا الزبيدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما أمرأة مست فرجها فلتتوضأ

Bize el-Hüseyin b. İsmail, ona Ebû Utbe Ahmed b. el-Ferec, ona Bakıyye, ona ez-Zübeydî, ona Amr b. Şuayb, ona da babası vasıtasıyla dedesinin haber verdiğine göre Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Hangi erkek eliyle avret mahalline temas ederse abdest alsın! Hangi kadın eliyle avret mahalline temas ederse abdest alsın!”

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 534, 1/268

حدثنا محمد بن مخلد نا حمزة بن العباس المروزي ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يحيى بن معلي بن منصور قالا نا عتيق بن يعقوب حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضؤون قالت عائشة بأبي وأمي هذا للرجال أفرأيت النساء قال إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة عبد الرحمن العمري ضعيف

Bize Muhammed b. Mahled, ona Hamza b. el-Abbas el-Mervezî rivayet etti. (T) Yize bize el-Hüseyin b. İsmail, ona Yahya b. Muallâ b. Mansur, bu ikisine Atîk b. Yakub, ona Abdurrahman b. Abdullah b. Ömer b. Hafs el-Ömerî, ona Hişâm b. Urve, ona babası, ona da Hz. Âişe’nin (ra) haber verdiğine göre Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: “Eliyle avret mahalline temas ettikten sonra abdest almadan namaz kılanların vay başına geleceklere!” Hz. Âişe (ra), “- Anam babam sana feda olsun; bu durum erkekler için olmalıdır. Kadınlar için ne dersiniz?” diye sordu. “Sizden biri de eliye avret mahalline temas ederse namaz için abdest alsın!” buyurdu. Hadisin ravilerinden Abdurrahman el-Ömerî zayıftır.

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 535, 1/269

حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا علي بن مسلم ثنا محمد بن بكر نا عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ كذا رواه عبد الحميد بن جعفر عن هشام ووهم في ذكر الأنثيين والرفغ وإدراجه ذلك في حديث بسرة عن النبي صلى الله عليه و سلم والمحفوظ أن ذلك من قول عروة غير مرفوع كذلك رواه الثقات عن هشام منهم أيوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما

Bize Ahmed b. Abdullah b. Muhammed b. el-Vekîl, ona Ali b. Müslim, ona Muhammed b. Bekir, onaAbdülhamîd b. Cafer, ona Hişâm b. Urve, ona da babasının haber verdiğine göre Büsre bint Safvân (ra), Rasûlullah’ın (sav) şöyle söylediğini işitmiş: “Kim cinsel organına yahut husyelerine yahut cinsel organının civarına çıplak elle temas ederse böyle abdest alsın!” Bunu Abdülhamîd b. Cafer Hişâm’dan rivayet etti. Ancak o, husyeleri ve cinsel organın yan tarafları lafını zikretmekte ve bunu Büsre’nin Hz. Peygamber’en (sav) rivayet ettiği hadisin içine koymakta etmiştir. Mahfuz olan, bunun merfû olmayıp Urve’nin sözü olduğudur. Sika raviler Eyyub es-Sahtiyânî ve Hammâd b. Zeyd’den ve diğerlerinden bunu bu şekilde rivayet etmişlerdir.

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 536, 1/269

1113 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسَرَّحٍ الْحَرَّانِيُّ أَبُو بَدْرٍ بِسَرْغَامَرْطَا مِنْ دِيَارِ مُضَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ»، قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ فَسَأَلَ بُسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ.

• İbn Hibban Sahih-i İbn Hibban Tahâret 1113, 3/397

1114 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ»،، قَالَ عُرْوَةُ: فَسَأَلْتُ بُسْرَةَ، فَصَدَّقَتْهُ.

• İbn Hibban Sahih-i İbn Hibban Tahâret 1114, 3/398

1115 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُسْرَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ، فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ". قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَوْ كَانَ الْمُرَادُ مِنْهُ غَسْلَ الْيَدَيْنِ كَمَا، قَالَ بَعْضُ النَّاسِ: لَمَّا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ»، إِذِ الْإِعَادَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا لِلْوُضُوءِ الَّذِي هُوَ لِلصَّلَاةِ

• İbn Hibban Sahih-i İbn Hibban Tahâret 1115, 3/399

1116 - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قُرَيْشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ".

• İbn Hibban Sahih-i İbn Hibban Tahâret 1116, 3/400

1117 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ الْيَحْصَبِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ بُسْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ".

• İbn Hibban Sahih-i İbn Hibban Tahâret 1117, 3/400

1433 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَطَّانُ، بِتِنِّيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:"نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ".

• İbn Hibban Sahih-i İbn Hibban Tahâret 1433, 4/282