Hadis - Hadis Veritabani

عبد الرزاق عن هشيم عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير قال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره .

Öneri Formu

81050 MA011075 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 334

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11075, 6/334

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس قال : سئل عكرمة عن رجل طلق امرأته بكرا ثلاثا قبل أن يدخل بها ، فقال : إن كان جمعها لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، وإن كان فرقها ، فقال : أنت طالق ، أنت طالق ، أنت طالق ، فقد بانت بالاولى وليست الثنتان بشئ ، قال : فذكرت ذلك لابي ، فقال : سواء ، هي واحدة على كل حال.

Öneri Formu

81063 MA011081 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 336

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11081, 6/336

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال في الرجل يطلق البكر ثلاثا جميعا ، ولم يدخل بها ، قال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، فإن [ قال ] : أنت طالق ، أنت طالق ، أنت طالق ، فقد بانت بالاولى ، ويخطبها.

Öneri Formu

81065 MA011082 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 336

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11082, 6/336

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب عن الشعبي مثله.[قال في الرجل يطلق البكر ثلاثا جميعا ، ولم يدخل بها ، قال : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، فإن [ قال ] : أنت طالق ، أنت طالق ، أنت طالق ، فقد بانت بالاولى ، ويخطبها.]

Öneri Formu

81066 MA011083 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 336

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11083, 6/336

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن أبي سليمان عن الحسن بن صالح عن مطرف عن الحكم أن عليا ، وابن مسعود ، وزيد بن ثابت ، قالوا : إذا طلق الكبر ثلاثا ، فجمعها ، لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، فإن فرقها بانت بالاولى ، ولم تكن الاخريين شيئا.

Öneri Formu

81068 MA011084 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 336

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11084, 6/336

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن غير واحد عن مطرف عن الحكم مثله.[قالوا : إذا طلق الكبر ثلاثا ، فجمعها ، لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، فإن فرقها بانت بالاولى ، ولم تكن الاخريين شيئا.]

Öneri Formu

81070 MA011085 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 337

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11085, 6/337

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب ، وعبيدالله ، وغيرهما ، أنهما سمعا أبا هريرة يقول : قال عمربن الخطاب : أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة ، أو تطليقتين ، ثم تركها ، حتى تنكح زوجا غيره ، فيموت عنها ، أو يطلقها ، ثم ينكحها زوجها الاول ، فإنها عنده على ما بقي من طلاقها.

Öneri Formu

81196 MA011149 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 351

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11149, 6/351

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن مالك وابن عيينة عن الزهري قال : سمعت ابن المسيب ، وحميد بن عبد الرحمن ، وعبيد بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار ، كلهم يقولون : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت عمر يقول : أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة ، أو تطليقتين ، ثم تركها حتى تنكح زوجا غيره ، فيموت عنها ، أو يطلقها ، ثم ينكحها زوجها الاول ، فإنها عنده على ما بقي من طلاقها .

Öneri Formu

81199 MA011150 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 351

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11150, 6/351

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب عن عمر مثله.[ قال : سمعت ابن المسيب ، وحميد بن عبد الرحمن ، وعبيد بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار ، كلهم يقولون : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت عمر يقول : أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة ، أو تطليقتين ، ثم تركها حتى تنكح زوجا غيره ، فيموت عنها ، أو يطلقها ، ثم ينكحها زوجها الاول ، فإنها عنده على ما بقي من طلاقها .]

Öneri Formu

81219 MA011151 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 351

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11151, 6/351

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أرأيت إن بتها زوجها ، فتزوجها عبد له ، فأصابها ، أيحل ذلك لزوجها ؟ قال : نعم ، قلت : نكاح العبد الحرة إحصان هولها ؟ قال : لا ، قلت : فلم ؟ قال : إن الرجم ليس كغيره ، قال الله تعالى : * (لا تحل له [ من بعد ] حتى تنكح زوجا غيره) * فهو نكاح ، وليس نكاح العبد بإحصان.

Öneri Formu

81180 MA011142 Musannef- i Abdurrezzak, VI, 349

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 11142, 6/349

Senedi ve Konuları