Açıklama: Hadis sahih isnad ise Muhammed b.İshâk dolayısıyla hasendir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50519, HM010507
Hadis:
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ بِيَدِهِ الْأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ
Tercemesi:
Ebu Hüreyre'den (Radıyallahu anh): RasUluIlah (Sallallahü aleyhi ve sellem) buyurdu ki:
"Allah'ın eli (mülk ve kudret ile) doludur. Gece ve gündüz (varlıklara) cömertce dağıtmak bunları azaltmaz. Görmez misin, gök ve yerin yaratılışından beri dağıtması/vermesi onun elindeki (mülk ve kudretten) hiçbir şeyi eksiltmemiştir.
(RasûluIlah şöyle ilave etti:) O'nun arşı su üstündedir, diğer eliyle de kainatın dengesini düşürüp yükselterek (ayarlar). "
Açıklama:
Hadis sahih isnad ise Muhammed b.İshâk dolayısıyla hasendir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10507, 3/716
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Ebu Davud A'rec Abdurrahman b. Hürmüz (Abdurrahman b. Hürmüz)
3. Ebu Zinad Abdullah b. Zekvan el-Kuraşi (Abdullah b. Zekvan)
4. İbn İshak el-Kuraşî (Muhammed b. İshak b. Yesar b. Hıyar)
5. Ebu Halid Yezid b. Harun el-Vasitî (Yezid b. Harun b. Zâzî b. Sabit)
Konular:
Allah İnancı, Allah'ın eli, arşı
Allah İnancı, Allah'ın ihsanı ve nimetleri
Allah İnancı, Allah'ın kudreti
Allah İnancı, varlığı ve birliği
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسي ثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن عثمان بن عمير عن أبي وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : جاء ابنا ملكية و هما من الأنصار فقالا : يا رسول الله إن أمنا تحفظ على البعل و تكرم الضيف و قد وأدت في الجاهلية فأين أمنا ؟ قال : أمكما في النار فقاما و قد شق ذلك عليهما فدعاهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجعا فقال : إن أمي مع أمكما فقال منافق من الناس لي ما يغني هذا عن أمه إلا ما يغني ابنا ملكية عن أمهما و نحن نطأ عقبيه فقال رجل شاب من الأنصار : لم أر رجلا كان أكثر سؤالا لرسول الله صلى الله عليه و سلم منه يا رسول الله أرى أبواك في النار ؟ فقال : ما سألتهما ربي فيعطيني فيهما و إني لقائم يومئذ المقام المحمود قال فقال المنافق للشاب الأنصاري : سله و ما المقام المحمود ؟ قال يا رسول الله و ما المقام المحمود ؟ قال : يوم ينزل الله فيه على كرسيه يئط به كما يئط الرحل من تضايقه كسعة ما بين السماء و الأرض و يجآء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم يقول الله عز و جل : اكسوا خليلي ريطين بيضاوين من رياط الجنة ثم أكسي على أثره فأقوم عن يمين الله عز و جل مقاما يغبطني فيه الأولون و الآخرون و يشق لي نهر من الكوثر إلى حوضي قال يقول المنافق : لم أسمع كاليوم قط ما جرى نهر قط إلا و كان في فخارة أو رضراض فسله فيما يجري النهر ؟ قال : في حالة من المسك و رضراض قال يقول المنافق : لم أسمع كاليوم قط لقل ما جرى نهر قط إلا كان له نبات قال : نعم قال : ما هو ؟ قال : قضبان الذهب قال يقول المنافق : لم أسمع كاليوم قط و الله ما نبت قضيب إلا كان له ثمر فسله هل لتلك القضبان ثمار ؟ قال : نعم اللؤلؤ و الجوهر قال فقال المنافق : لم أسمع كاليوم قط سله عن شراب الحوض ؟ فقال الأنصاري يا رسول الله و ما شراب الحوض ؟ قال : أشد بياضا من اللبن و أحلى من العسل من سقاه الله منه شربة لم يظمأ بعدها و من حرمه لم يرو بعدها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عثمان بن عمير هو ابن اليقظان
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191679, NM003425
Hadis:
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسي ثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن عثمان بن عمير عن أبي وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : جاء ابنا ملكية و هما من الأنصار فقالا : يا رسول الله إن أمنا تحفظ على البعل و تكرم الضيف و قد وأدت في الجاهلية فأين أمنا ؟ قال : أمكما في النار فقاما و قد شق ذلك عليهما فدعاهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجعا فقال : إن أمي مع أمكما فقال منافق من الناس لي ما يغني هذا عن أمه إلا ما يغني ابنا ملكية عن أمهما و نحن نطأ عقبيه فقال رجل شاب من الأنصار : لم أر رجلا كان أكثر سؤالا لرسول الله صلى الله عليه و سلم منه يا رسول الله أرى أبواك في النار ؟ فقال : ما سألتهما ربي فيعطيني فيهما و إني لقائم يومئذ المقام المحمود قال فقال المنافق للشاب الأنصاري : سله و ما المقام المحمود ؟ قال يا رسول الله و ما المقام المحمود ؟ قال : يوم ينزل الله فيه على كرسيه يئط به كما يئط الرحل من تضايقه كسعة ما بين السماء و الأرض و يجآء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم يقول الله عز و جل : اكسوا خليلي ريطين بيضاوين من رياط الجنة ثم أكسي على أثره فأقوم عن يمين الله عز و جل مقاما يغبطني فيه الأولون و الآخرون و يشق لي نهر من الكوثر إلى حوضي قال يقول المنافق : لم أسمع كاليوم قط ما جرى نهر قط إلا و كان في فخارة أو رضراض فسله فيما يجري النهر ؟ قال : في حالة من المسك و رضراض قال يقول المنافق : لم أسمع كاليوم قط لقل ما جرى نهر قط إلا كان له نبات قال : نعم قال : ما هو ؟ قال : قضبان الذهب قال يقول المنافق : لم أسمع كاليوم قط و الله ما نبت قضيب إلا كان له ثمر فسله هل لتلك القضبان ثمار ؟ قال : نعم اللؤلؤ و الجوهر قال فقال المنافق : لم أسمع كاليوم قط سله عن شراب الحوض ؟ فقال الأنصاري يا رسول الله و ما شراب الحوض ؟ قال : أشد بياضا من اللبن و أحلى من العسل من سقاه الله منه شربة لم يظمأ بعدها و من حرمه لم يرو بعدها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عثمان بن عمير هو ابن اليقظان
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3425, 4/276
Senetler:
()
Konular:
Allah İnancı, Allah'ın eli, arşı
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان و محمد بن كثير قالا : ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن سلام قال : و كنا جلوسا في المسجد يوم الجمعة فقال : إن أعظم أيام الدنيا يوم الجمعة فيه خلق آدم و فيه تقوم الساعة و إن أكرم خليقة الله على الله أبو القاسم صلى الله عليه و سلم قال : قلت : يرحمك الله فأين الملائكة ؟ قال : فنظر إلي و ضحك و قال : يا ابن أخي هل تدري ما الملائكة إنما الملائكة خلق كخلق السماء و الأرض و الرياح و السحاب و سائر الخلق الذي لا يعصي الله شيئا و إن الجنة في السماء و إن النار في الأرض فإذا كان يوم القيامة بعث الله الخليقة أمة أمة و نبيا نبيا حتى يكون أحمد و أمته آخر الأمم مركزا قال فيقوم فيتبعه أمته برها و فاجرها ثم يوضع جسر جهنم فيأخذون الجسر فيطمس الله أبصار أعدائه فيتهافتون فيها من شمال و يمين و ينجو النبي صلى الله عليه و سلم و الصالحون معه فتتلقاهم الملائكة فتوريهم منازلهم من الجنة على يمينك على يسارك حتى ينتهي إلى ربه عز و جل فيلقى له كرسي عن يمين الله عز و جل ثم ينادي مناد : أين عيسى و أمته ؟ فيقوم فيتبعه أمته برها و فاجرها فيأخذون الجسر فيطمس الله أبصار أعدائه فيتهافتون فيها من شمال و يمين و ينجو النبي صلى الله عليه و سلم و الصالحون معه فتتلقاهم الملائكة فتوريهم منازلهم في الجنة على يمينك على يسارك حتى ينتهي إلى ربه فيلقى له كرسي من الجانب الآخر قال : ثم يتبعهم الأنبياء و الأمم حتى يكون آخرهم نوح رحم الله نوحا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و ليس بموقوف فإن عبد الله بن سلام على تقدمه في معرفة قديمة من جملة الصحابة وقد أسنده بذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم في غير موضع و الله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197019, NM008912
Hadis:
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان و محمد بن كثير قالا : ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن سلام قال : و كنا جلوسا في المسجد يوم الجمعة فقال : إن أعظم أيام الدنيا يوم الجمعة فيه خلق آدم و فيه تقوم الساعة و إن أكرم خليقة الله على الله أبو القاسم صلى الله عليه و سلم قال : قلت : يرحمك الله فأين الملائكة ؟ قال : فنظر إلي و ضحك و قال : يا ابن أخي هل تدري ما الملائكة إنما الملائكة خلق كخلق السماء و الأرض و الرياح و السحاب و سائر الخلق الذي لا يعصي الله شيئا و إن الجنة في السماء و إن النار في الأرض فإذا كان يوم القيامة بعث الله الخليقة أمة أمة و نبيا نبيا حتى يكون أحمد و أمته آخر الأمم مركزا قال فيقوم فيتبعه أمته برها و فاجرها ثم يوضع جسر جهنم فيأخذون الجسر فيطمس الله أبصار أعدائه فيتهافتون فيها من شمال و يمين و ينجو النبي صلى الله عليه و سلم و الصالحون معه فتتلقاهم الملائكة فتوريهم منازلهم من الجنة على يمينك على يسارك حتى ينتهي إلى ربه عز و جل فيلقى له كرسي عن يمين الله عز و جل ثم ينادي مناد : أين عيسى و أمته ؟ فيقوم فيتبعه أمته برها و فاجرها فيأخذون الجسر فيطمس الله أبصار أعدائه فيتهافتون فيها من شمال و يمين و ينجو النبي صلى الله عليه و سلم و الصالحون معه فتتلقاهم الملائكة فتوريهم منازلهم في الجنة على يمينك على يسارك حتى ينتهي إلى ربه فيلقى له كرسي من الجانب الآخر قال : ثم يتبعهم الأنبياء و الأمم حتى يكون آخرهم نوح رحم الله نوحا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و ليس بموقوف فإن عبد الله بن سلام على تقدمه في معرفة قديمة من جملة الصحابة وقد أسنده بذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم في غير موضع و الله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ahvâl 8912, 10/480
Senetler:
()
Konular:
Allah İnancı, Allah'ın eli, arşı