حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمْ تَجُرُّ الْمَرْأَةُ مِنْ ذَيْلِهَا قَالَ « شِبْرًا » . قُلْتُ إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا . قَالَ « ذِرَاعٌ لاَ تَزِيدُ عَلَيْهِ » .

Açıklama: Burada ilk anda kuyruk uzunluğu ile elbisenin yerde sürünen kısmı anlaşılsa da, Ümmü Seleme'nin sorusundan böyle olmadığı anlaşılmaktadır. Zira elbise yerde sürünüyorsa, ayaklar doğal olarak örtülü kalacaktır. O vakit burada kuyruk uzunluğu ile erkeklere müsaade edilen uzunluktan ne kadar fazla olması gerektiği anlaşılmalıdır. Bakınız: DM002686

• İbn Mâce Sünen-i İbn Mâce Libâs 13, /579

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ - عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِى عُبَيْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَتْ : سُئِلَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ ذَيْلِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ :« شِبْراً ». فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذاً تَبْدُوَ أَقْدَامُهُنَّ. قَالَ :« فَذِرَاعٌ لاَ يَزِدْنَ عَلَيْهِ ». قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : النَّاسُ يَقُولُونَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ.

Açıklama: Burada ilk anda kuyruk uzunluğu ile elbisenin yerde sürünen kısmı anlaşılsa da, Ümmü Seleme'nin sorusundan böyle olmadığı anlaşılmaktadır. Zira elbise yerde sürünüyorsa, ayaklar doğal olarak örtülü kalacaktır. O vakit burada kuyruk uzunluğu ile erkeklere müsaade edilen uzunluktan ne kadar fazla olması gerektiği anlaşılmalıdır.

• Dârimî Sünen-i Dârimî İsti'zân 16, 3/1728

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَّرَ لِفَاطِمَةَ شِبْرًا مِنْ نِطَاقِهَا

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Ümmü Seleme Zevcü'n-nebî 27089, 8/599

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىٍّ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ ؟ قَالَ « يُرْخِينَ شِبْرًا » . فَقَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفَ أَقْدَامُهُنَّ . قَالَ « فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لاَ يَزِدْنَ عَلَيْهِ » . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Libâs 9, 4/223

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، فقالت أم سلمة : فكيف يصنع النساء يا رسول الله بذيولهن ؟ قال : يرخين شبرا ، قالت: إذا تنكشف أقدامهن ، قال : فيرخينه ذراعا ولا يزدن عليه .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 19984, 11/82

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن حفص بن سليمان عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم أزر فاطمة فأرخاه شبرا ، ثم قال : هكذا. ثم قال : هذه سنة للنساء في ذيولهن .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 19985, 11/83

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قَالَ أَخْبَرَنِى أَبِى قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِى كَثِيرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذُيُولَ النِّسَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « يُرْخِينَ شِبْرًا » . قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا . قَالَ « تُرْخِى ذِرَاعًا لاَ تَزِيدُ عَلَيْهِ » .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Zînet 105, /2428

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِى أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا ذَكَرَ فِى الإِزَارِ مَا ذَكَرَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ بِالنِّسَاءِ قَالَ « يُرْخِينَ شِبْرًا » . قَالَتْ إِذًا تَبْدُوَ أَقْدَامُهُنَّ . قَالَ « فَذِرَاعًا لاَ يَزِدْنَ عَلَيْهِ » .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Zînet 105, /2428

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمْ تَجُرُّ الْمَرْأَةُ مِنْ ذَيْلِهَا قَالَ « شِبْرًا » . قَالَتْ إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا . قَالَ « ذِرَاعٌ لاَ تَزِيدُ عَلَيْهَا » .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Zînet 105, /2428

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِى عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَصْنَعُ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا قَالَتْ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَذِهِ بِهَذِهِ

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed İmraetün 27999, 8/869