Hadis - Hadis Veritabani

24

81 --> 90 / 348

أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبد الله ، والحسن ابني محمد بن علي - وكان الحسن أرضاهما - عن أبيهما ، أن عليا قال لابن عباس : « إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة (1) ، وعن لحوم الحمر الأهلية (2) » ، أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة.

Öneri Formu

201352 BMS004232 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, V, 340

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Nikah 4232, 5/340

أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ، ابني محمد بن علي ، عن أبيهما ، عن علي بن أبي طالب ، « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة (1) النساء يوم خيبر ، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية (2) » أخرجاه في الصحيح ، من حديث مالك.

Öneri Formu Hadis Id, No: 201353, BMS004233 Hadis: أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ، ابني محمد بن علي ، عن أبيهما ، عن علي بن أبي طالب ، « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة (1) النساء يوم خيبر ، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية (2) » أخرجاه في الصحيح ، من حديث مالك. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4233, 5/341 Senetler: ()
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

201353 BMS004233 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, V, 341

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Nikah 4233, 5/341

Senedi ve Konuları

7649 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، وَنَجِيحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثَنَا عَبْثَرُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: لِابْنِ عَبَّاسٍ: «إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ»

Öneri Formu Hadis Id, No: 266302, AVM007649 Hadis: 7649 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، وَنَجِيحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثَنَا عَبْثَرُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: لِابْنِ عَبَّاسٍ: «إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ» Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Ebu Avâne el-İsferâyînî, Müsned-i Ebu Avâne, Sayd 7649, 5/28 Senetler: ()
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

266302 AVM007649

Ebu Avâne el-İsferâyînî Müsned-i Ebu Avâne Sayd 7649, 5/28

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ابني محمد بن علي ، عن أبيهما ، عن علي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى عام خبير عن نكاح المتعة ، وعن لحوم الحمر الأهلية» ، زاد أبو سعيد في روايته : قال الشافعي : ففي هذا الحديث دلالتان : إحداهما : تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية ، والأخرى : إباحة لحوم حمر الوحش ، لأنه لا صنف من الحمر إلا أهلي ووحشي ، فإذا قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتحريم قصد الأهلي ، ثم وصفه دل على أنه أخرج الوحشي من التحريم ثم ساق الكلام إلى أن قال : مع أنه قد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم « إباحة أكل حمر الوحش ، أمر أبا بكر أن يقسم حمارا وحشيا ، قتله أبو قتادة بين الرفقة ، وحديث طلحة : أنهم أكلوا معه لحم حمار وحشي قال أحمد : قوله : » قتله أبو قتادة « ، زيادة وقعت من الكاتب أو حديث دخل في حديث ، فإن الذي قتله أبو قتادة أتى به أصحابه وهم محرمون ، وهو غير محرم حتى أكلوا منه ، ثم سألوا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : » هل أشار إليه إنسان منكم بشيء ؟ « ، فقالوا : لا ، فقال : » كلوا « ، والذي أمر أبا بكر بقسمته بين الرفاق فهو في حمار وحشي ، وجدوه عقيرا بالروحاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه « ، فجاء البهزي وهو صاحبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه بين الرفاق ، وهذا الكتاب مما لم يسمعه الربيع من الشافعي ، ولو كان قرئ عليه ، لأمر والله أعلم بتغييره ، وقد روينا نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية ، زمن خيبر عن سوى علي بن أبي طالب ، عن عبد الله بن عمر ، وخالد بن عبد الله ، والبراء بن عازب ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وسلمة بن الأكوع ، وأبي ثعلبة الخشني ، وأبي هريرة ، وأنس بن مالك ، والمقدام بن معدي كرب رضي الله عنهم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشافعي في سنن حرملة : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن أبي أوفى قال : أصبنا حمرا خارجة من القرية يوم خيبر فنحرناها ، فنادى مناد النبي : « أن أكفئوا القدور بما فيها » ، فكفأناها ، وإن القدور لتغلي قال أبو إسحاق : فذكرت ذلك لسعيد بن جبير ، فقال : إنما تلك حمر كانت تأكل القذر ، وهذا حديث قد أخرجه البخاري ، من حديث عباد بن العوام وعبد الواحد بن زياد ، وأخرجه مسلم ، من حديث عباد بن العوام ، وعبد الواحد بن زياد ، وأخرجه مسلم ، من حديث علي بن مسهر ، وعبد الواحد بن زياد ، عن سليمان الشيباني ، وفي حديثهم قال : فقال ناس : إنما نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنها لم تخمس ، وقال الآخرون : نهى عنها ألبتة ، وهذا شيء كان يذهب إليه أصحاب عبد الله بن عباس ، فواحد يقول : نهى عنها لأنها كانت تأكل القذر ، وآخر يقول : نهى عنها لأنها لم تخمس ، وذلك لشك وقع لعبد الله بن عباس في ذلك

Öneri Formu Hadis Id, No: 203096, BMS005736 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ابني محمد بن علي ، عن أبيهما ، عن علي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى عام خبير عن نكاح المتعة ، وعن لحوم الحمر الأهلية» ، زاد أبو سعيد في روايته : قال الشافعي : ففي هذا الحديث دلالتان : إحداهما : تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية ، والأخرى : إباحة لحوم حمر الوحش ، لأنه لا صنف من الحمر إلا أهلي ووحشي ، فإذا قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتحريم قصد الأهلي ، ثم وصفه دل على أنه أخرج الوحشي من التحريم ثم ساق الكلام إلى أن قال : مع أنه قد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم « إباحة أكل حمر الوحش ، أمر أبا بكر أن يقسم حمارا وحشيا ، قتله أبو قتادة بين الرفقة ، وحديث طلحة : أنهم أكلوا معه لحم حمار وحشي قال أحمد : قوله : » قتله أبو قتادة « ، زيادة وقعت من الكاتب أو حديث دخل في حديث ، فإن الذي قتله أبو قتادة أتى به أصحابه وهم محرمون ، وهو غير محرم حتى أكلوا منه ، ثم سألوا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : » هل أشار إليه إنسان منكم بشيء ؟ « ، فقالوا : لا ، فقال : » كلوا « ، والذي أمر أبا بكر بقسمته بين الرفاق فهو في حمار وحشي ، وجدوه عقيرا بالروحاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه « ، فجاء البهزي وهو صاحبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه بين الرفاق ، وهذا الكتاب مما لم يسمعه الربيع من الشافعي ، ولو كان قرئ عليه ، لأمر والله أعلم بتغييره ، وقد روينا نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية ، زمن خيبر عن سوى علي بن أبي طالب ، عن عبد الله بن عمر ، وخالد بن عبد الله ، والبراء بن عازب ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وسلمة بن الأكوع ، وأبي ثعلبة الخشني ، وأبي هريرة ، وأنس بن مالك ، والمقدام بن معدي كرب رضي الله عنهم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشافعي في سنن حرملة : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن أبي أوفى قال : أصبنا حمرا خارجة من القرية يوم خيبر فنحرناها ، فنادى مناد النبي : « أن أكفئوا القدور بما فيها » ، فكفأناها ، وإن القدور لتغلي قال أبو إسحاق : فذكرت ذلك لسعيد بن جبير ، فقال : إنما تلك حمر كانت تأكل القذر ، وهذا حديث قد أخرجه البخاري ، من حديث عباد بن العوام وعبد الواحد بن زياد ، وأخرجه مسلم ، من حديث عباد بن العوام ، وعبد الواحد بن زياد ، وأخرجه مسلم ، من حديث علي بن مسهر ، وعبد الواحد بن زياد ، عن سليمان الشيباني ، وفي حديثهم قال : فقال ناس : إنما نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنها لم تخمس ، وقال الآخرون : نهى عنها ألبتة ، وهذا شيء كان يذهب إليه أصحاب عبد الله بن عباس ، فواحد يقول : نهى عنها لأنها كانت تأكل القذر ، وآخر يقول : نهى عنها لأنها لم تخمس ، وذلك لشك وقع لعبد الله بن عباس في ذلك Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Dahâyâ 5736, 7/265 Senetler: ()
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

203096 BMS005736 Beyhaki, Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VII, 265

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Dahâyâ 5736, 7/265

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو عبد الله ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة ، عن أبيه ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة (1) » رواه مسلم في الصحيح ، عن زهير بن حرب ، وغيره ، عن سفيان ، ورواه الحميدي ، عن سفيان ، وزاد فيه : « عام الفتح » ، وكذلك قاله صالح بن كيسان ، ومعمر ، عن الزهري ، ورواه إسماعيل بن أمية ، عن الزهري ، وقال : في حجة الوادع ، وكذلك قاله عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن الربيع بن سبرة ، وقال عمارة بن غزية ، وعبد الملك ، وعبد العزيز : أخبرنا الربيع بن سبرة ، عام الفتح ، وهو أصح ورواته أكثر قال الشافعي في رواية أبي عبد الله : ذكر ابن مسعود الإرخاص في نكاح المتعة ولم يؤقت شيئا يدل أهو قبل خيبر أو بعدها ، فأشبه حديث علي بن أبي طالب في نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن المتعة أن يكون والله أعلم ناسخا له ، فلا يجوز نكاح المتعة بحال . قال أحمد : قد روينا في حديث ابن مسعود في رواية وكيع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس عنه أنه قال : كنا ونحن شباب ، فأخبر أنهم كانوا يفعلون ذلك وهم شباب ، وابن مسعود توفي سنة اثنتين وثلاثين من الهجرة وكان يوم توفي ابن بضع وستين سنة وكان فتح خيبر في سنة سبع ، وفتح مكة في سنة ثمان ، فعبد الله بن مسعود عام الفتح كان ابن نحو من أربعين سنة والشباب قبل ذلك ، فأشبه حديث علي أن يكون ناسخا له ، وشيء آخر وهو أن ما حكاه ابن مسعود كان أمرا شائعا لا يشتبه على مثل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد أنكر على ابن عباس قوله في الرخصة وأخبر بنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه دل أنه علم النسخ حتى أنكر قوله في الرخصة ، وكان ابن عيينة يزعم أن تاريخ خيبر ـ في حديث علي ـ إنما هو في النهي عن لحوم الحمر الأهلية لا في النهي عن نكاح المتعة ، وهو يشبه أن يكون كما قال : فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رخص فيه بعد ذلك ، ثم نهى عنه فيكون احتجاج علي بنهيه عنه آخرا حتى تقوم به الحجة على ابن عباس ، قال الشافعي في رواية أبي عبد الله : وإن كان حديث الربيع بن سبرة يثبت فهو يبين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحل نكاح المتعة ، ثم قال : هي حرام إلى يوم القيامة ، قال أحمد : حديث الربيع بن سبرة لم يخرجه البخاري في الصحيح أظنه لاختلاف وقع عليه في تاريخه ، وقد أخرجه مسلم في الصحيح ، واعتمد روايات من رواه في عام الفتح ، لأنها أكثر وأما اللفظ الذي أشار إليه الشافعي فهو فيما

Öneri Formu Hadis Id, No: 201354, BMS004234 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو عبد الله ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة ، عن أبيه ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة (1) » رواه مسلم في الصحيح ، عن زهير بن حرب ، وغيره ، عن سفيان ، ورواه الحميدي ، عن سفيان ، وزاد فيه : « عام الفتح » ، وكذلك قاله صالح بن كيسان ، ومعمر ، عن الزهري ، ورواه إسماعيل بن أمية ، عن الزهري ، وقال : في حجة الوادع ، وكذلك قاله عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن الربيع بن سبرة ، وقال عمارة بن غزية ، وعبد الملك ، وعبد العزيز : أخبرنا الربيع بن سبرة ، عام الفتح ، وهو أصح ورواته أكثر قال الشافعي في رواية أبي عبد الله : ذكر ابن مسعود الإرخاص في نكاح المتعة ولم يؤقت شيئا يدل أهو قبل خيبر أو بعدها ، فأشبه حديث علي بن أبي طالب في نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن المتعة أن يكون والله أعلم ناسخا له ، فلا يجوز نكاح المتعة بحال . قال أحمد : قد روينا في حديث ابن مسعود في رواية وكيع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس عنه أنه قال : كنا ونحن شباب ، فأخبر أنهم كانوا يفعلون ذلك وهم شباب ، وابن مسعود توفي سنة اثنتين وثلاثين من الهجرة وكان يوم توفي ابن بضع وستين سنة وكان فتح خيبر في سنة سبع ، وفتح مكة في سنة ثمان ، فعبد الله بن مسعود عام الفتح كان ابن نحو من أربعين سنة والشباب قبل ذلك ، فأشبه حديث علي أن يكون ناسخا له ، وشيء آخر وهو أن ما حكاه ابن مسعود كان أمرا شائعا لا يشتبه على مثل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد أنكر على ابن عباس قوله في الرخصة وأخبر بنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه دل أنه علم النسخ حتى أنكر قوله في الرخصة ، وكان ابن عيينة يزعم أن تاريخ خيبر ـ في حديث علي ـ إنما هو في النهي عن لحوم الحمر الأهلية لا في النهي عن نكاح المتعة ، وهو يشبه أن يكون كما قال : فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رخص فيه بعد ذلك ، ثم نهى عنه فيكون احتجاج علي بنهيه عنه آخرا حتى تقوم به الحجة على ابن عباس ، قال الشافعي في رواية أبي عبد الله : وإن كان حديث الربيع بن سبرة يثبت فهو يبين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحل نكاح المتعة ، ثم قال : هي حرام إلى يوم القيامة ، قال أحمد : حديث الربيع بن سبرة لم يخرجه البخاري في الصحيح أظنه لاختلاف وقع عليه في تاريخه ، وقد أخرجه مسلم في الصحيح ، واعتمد روايات من رواه في عام الفتح ، لأنها أكثر وأما اللفظ الذي أشار إليه الشافعي فهو فيما Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4234, 5/341 Senetler: ()
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

201354 BMS004234 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, V, 341

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Nikah 4234, 5/341

Senedi ve Konuları

7650 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ح، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ أَبِيهِمَا، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ: لِابْنِ عَبَّاسٍ «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ» ،

Öneri Formu Hadis Id, No: 266303, AVM007650 Hadis: 7650 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ح، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ أَبِيهِمَا، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ: لِابْنِ عَبَّاسٍ «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ» ، Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Ebu Avâne el-İsferâyînî, Müsned-i Ebu Avâne, Sayd 7650, 5/28 Senetler: ()
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

266303 AVM007650

Ebu Avâne el-İsferâyînî Müsned-i Ebu Avâne Sayd 7650, 5/28

Senedi ve Konuları

7653 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ أَبِيهِمَا، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ عَامَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ»

Öneri Formu Hadis Id, No: 266306, AVM007653 Hadis: 7653 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ أَبِيهِمَا، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ عَامَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ» Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Ebu Avâne el-İsferâyînî, Müsned-i Ebu Avâne, Sayd 7653, 5/29 Senetler: ()
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

266306 AVM007653

Ebu Avâne el-İsferâyînî Müsned-i Ebu Avâne Sayd 7653, 5/29

Senedi ve Konuları

7654 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ»

Öneri Formu Hadis Id, No: 266307, AVM007654 Hadis: 7654 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ» Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Ebu Avâne el-İsferâyînî, Müsned-i Ebu Avâne, Sayd 7654, 5/29 Senetler: ()
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

266307 AVM007654

Ebu Avâne el-İsferâyînî Müsned-i Ebu Avâne Sayd 7654, 5/29

Senedi ve Konuları

159 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر، ومحمد بن منصور، وأبو سليمان بلخيون قالوا: ثنا مكي بن إبراهيم ابن الفضل، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن متعة النساء. قال أبو محمد: وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة حمزة الزيات، ويحيى بن اليمان، وأبو قطن عمرو بن الهيثم القطعي، وعبيد الله بن موسى، وخاقان بن الحجاج، وحسن بن الفرات، ويونس بن بكير، وإسحاق بن يوسف، والفضل بن موسى، ويحيى بن نصر بن حاجب، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وأيوب بن هانئ، وعثمان بن دينار، وخويل الصفار، وأبو يحيى الحماني، والمقرئ، وأبو خزيمة الأسدي، وسعيد ابن أبي الجهم، وإبراهيم.

Öneri Formu Hadis Id, No: 271708, EHM000159 Hadis: 159 - حدثنا عبد الصمد بن الفضل، وإسماعيل بن بشر، ومحمد بن منصور، وأبو سليمان بلخيون قالوا: ثنا مكي بن إبراهيم ابن الفضل، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن متعة النساء. قال أبو محمد: وقد روى هذا الحديث عن أبي حنيفة حمزة الزيات، ويحيى بن اليمان، وأبو قطن عمرو بن الهيثم القطعي، وعبيد الله بن موسى، وخاقان بن الحجاج، وحسن بن الفرات، ويونس بن بكير، وإسحاق بن يوسف، والفضل بن موسى، ويحيى بن نصر بن حاجب، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف، وأسد بن عمرو، ومحمد بن الحسن، والحسن بن زياد، وأيوب بن هانئ، وعثمان بن دينار، وخويل الصفار، وأبو يحيى الحماني، والمقرئ، وأبو خزيمة الأسدي، وسعيد ابن أبي الجهم، وإبراهيم. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Ebu Hanîfe, Müsned-i Ebu Hanîfe, Nafi' Mevla İbn Ömer 159, 1/208 Senetler: 1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)
2. Nafi' Mevlâ İbn Ömer (Ebu Abdullah Nafi')
3. Ebu Hanife Numan b. Sabit et-Teymi (Numan b. Sabit b. Zûtâ b. Mâh)
4. Ebu Seken Mekkî b. İbrahim el-Hanzalî (Mekkî b. İbrahim b. Beşir b. Ferkad)
5. Ebu Süleyman Muhammed b. Mansur el-Belhî (Muhammed b. Mansur b. Ebu Süleyman)
6. İsmail b. Bişr el-Ğazzal (İsmail b. Bişr)
7. Ebu Yahya Abdussamed b. Fadl el-Belhi (Abdussamed b. Fadl b. Musa b. Hani b. Mismar)
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

271708 EHM000159

Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Nafi' Mevla İbn Ömer 159, 1/208

Senedi ve Konuları

1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)

2. Nafi' Mevlâ İbn Ömer (Ebu Abdullah Nafi')

3. Ebu Hanife Numan b. Sabit et-Teymi (Numan b. Sabit b. Zûtâ b. Mâh)

4. Ebu Seken Mekkî b. İbrahim el-Hanzalî (Mekkî b. İbrahim b. Beşir b. Ferkad)

5. Ebu Süleyman Muhammed b. Mansur el-Belhî (Muhammed b. Mansur b. Ebu Süleyman)

6. İsmail b. Bişr el-Ğazzal (İsmail b. Bişr)

7. Ebu Yahya Abdussamed b. Fadl el-Belhi (Abdussamed b. Fadl b. Musa b. Hani b. Mismar)

160 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثتني فاطمة بنت محمد بن حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات قالت: سمعت أبي يقول: هذا كتاب حمزة الزيات عن أبي حنيفة. (عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن متعة النساء.)

Öneri Formu Hadis Id, No: 271709, EHM000160 Hadis: 160 - فأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثتني فاطمة بنت محمد بن حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات قالت: سمعت أبي يقول: هذا كتاب حمزة الزيات عن أبي حنيفة. (عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن متعة النساء.) Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Ebu Hanîfe, Müsned-i Ebu Hanîfe, Nafi' Mevla İbn Ömer 160, 1/209 Senetler: 1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)
2. Nafi' Mevlâ İbn Ömer (Ebu Abdullah Nafi')
3. Ebu Hanife Numan b. Sabit et-Teymi (Numan b. Sabit b. Zûtâ b. Mâh)
4. Ebu Umare Hamza b. Habib ez-Zeyyât (Hamza b. Habib b. Umare)
5. Muhammed b. Habib el-Kûfî (Muhammed b. Habib b. Habib b. Umare)
6. Fatıma bt. Muhammed Kûfiyye (Fatıma bt. Muhammed b. Habib b. Habib)
7. ibn Ukde Ebu Abbas b. Ukde el-Harrani (Ahmed b. Muhammed b. Said b. Abdurrahman)
Konular: KTB, NİKAH
Nikah, Mut'a nikahı
Nikah, mut'a nikahının ve ehlî eşek etinin yasaklanması, Hayber günü
Nikah, Mut'a nikahının yasaklanması
Siyer, Hayber günü
Yiyecekler, Ehlî eşek eti
Yiyecekler, Eşek (evcil) etinin yasaklanması
Yiyecekler, eti yenmeyen hayvanlar

271709 EHM000160

Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Nafi' Mevla İbn Ömer 160, 1/209

Senedi ve Konuları

1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)

2. Nafi' Mevlâ İbn Ömer (Ebu Abdullah Nafi')

3. Ebu Hanife Numan b. Sabit et-Teymi (Numan b. Sabit b. Zûtâ b. Mâh)

4. Ebu Umare Hamza b. Habib ez-Zeyyât (Hamza b. Habib b. Umare)

5. Muhammed b. Habib el-Kûfî (Muhammed b. Habib b. Habib b. Umare)

6. Fatıma bt. Muhammed Kûfiyye (Fatıma bt. Muhammed b. Habib b. Habib)

7. ibn Ukde Ebu Abbas b. Ukde el-Harrani (Ahmed b. Muhammed b. Said b. Abdurrahman)

Gelişmiş Arama