حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا » .

Açıklama: Bu hadis iki şekilde yorumlanmıştır: 1)ölüye saygı gösterilmelidir. 2)ölünün de acı çektiğine işaret vardır. (Avnu'l-Ma'bud Şerhu Sunen-i Ebi Davud)

• İbn Mâce Sünen-i İbn Mâce Mâ câe fi'-cenâiz 63, /259

.قَالَ الشَّيْخُ وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ مَوْصُولاً مَرْفُوعًا: أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ رَحِمَهُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِىُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ وَثَلاَثِمِائَةٍ وَأَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلاَلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامِ بْنِ نَافِعٍ الْحِمْيَرِىُّ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا ».

Açıklama: Geniş bilgi için bkz. 143924 Nolu Hadis.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Cenâiz 7160, 7/451

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِىُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِىِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى غَيْرَ مَرَّةٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« كُسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا ».

Açıklama: Resûl-i Ekrem hadiste ölüye saygıyı ve onun vücuduna herhangi bir suretle zarar vermeyi yasaklamaktadır. O savaş esnasında öldürülen düşmanların ölülerine de zarar vermeyi ve organlarını kesmeyi yasaklamıştır. Otopsi vb. sebeplerle ölüye yapılacak müdahaleler ise bu kapsamın dışında anlaşılmalı fakat ölüyü takhir ve teşhir gibi unsurlardan uzak olmalıdır. Bunlar sağlam insana tedavi maksadıyla yapılan cerrahi müdahale gibidir. Aclûnî’nin bildirdiğine göre İbnü’l-Kattân hadisin sahih olduğunu söylemiş, İbn Dakik el-Îd ise Müslim’in şartına göre sahih olduğunu belirtmiştir. Elbânî ise hadisi zayıf olarak vasıflandırmıştır. Elbani, Daifü’l-Camii’s-sağir ve ziyadetühû, s. 608, No: 4170.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Cenâiz 7162, 7/451

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ أَخْبَرَنِى أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَىِّ فِى الإِثْمِ » .

• İbn Mâce Sünen-i İbn Mâce Mâ câe fi'-cenâiz 63, /259

1171 - أخبرنا وهب بن جرير بن حازم نا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال قالت لي عمرة أعطني قطعة من أرضك أدفن فيها فإني سمعت عائشة تقول : كسر عظم الميت ككسر عظم الحي قال محمد ومن أهل المدينة من يحدثه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم

• İshak b. Rahuye Müsned-i İshak b. Rahuye Müsned-i Aişe 1171, 2/596

(285) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانٍ القرشي، قالَ: حَدَّثَنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، قالَ: حَدَّثَنا سعد بن سعيد , عن عمرة , عن عائشة رضي الله عنها , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كسر عظم الميت ككسره حي. ويحيى بن سعيد وعبد ربه بن سعيد وسعد بن سعيد إخوة أوثقهم يحيى.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Aişe ani'n-Nebî 10367, 18/250

3167 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا»

• İbn Hibban Sahih-i İbn Hibban Kitabu'l-cenâiz ve mâ yete'allaku bihâ mukaddemen 3167, 7/437

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ بِالْبَقِيعِ لأَنْ أُدْفَنَ فِى غَيْرِهِ أَحَبُّ إِلَىَّ. إِنَّمَا هُوَ أَحَدُ رَجُلَيْنِ إِمَّا ظَالِمٌ فَلاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ فِى جِوَارِهِ ، وَإِمَّا صَالِحٌ فَلاَ أُحِبُّ أَنْ تُنْبَشَ لِى عِظَامُهُ. قَالَ وَأَخْبَرَنِا مَالِكٌ : أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَىِّ. {ش} قَالَ الشَّافِعِىُّ تَعْنِى فِى الْمَأْثَمِ

Açıklama: İmam Malik merfu olarak Hz. Aişe'den nakledilmiş olan bu hadisi yine Hz. Aişe'den onun sözü olarak rivayet etmiştir. Hadis hakkında geniş bilgi 143924 Nolu hadisin açıklamasında yer almaktadır.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Cenâiz 7159, 7/450

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج وداود ابن قيس عن سعيد بن سعيد - أخي يحيى بن سعيد - أن عمرة بنت عبد الرحمن أخبرته عن عائشة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن كسر عظم الميت ميتا كمثل كسره حيا ، يعني في الاثم.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 17732, 9/391

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا أبو بكر بن محمد عن سعيد بن سعيد عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله[يقول : إن كسر عظم الميت ميتا كمثل كسره حيا ، يعني في الاثم.]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 17733, 9/391